DE SOCIETATE JESU - Georgetown University

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Lasciamo naturalmente agli storici il giudizio sulle vicende della Compagnia, senza addentraci, noi, semplici librai, nelle controversie che la riguardarono. Ma al tempo stesso non si può non rimanere ammirati, nel secolo d’oro della Compagnia, il secolo barocco, dall’incredibile capacità dell’Ordine di entrare e comprendere dall’interno mondi così diversi dal nostro come la Cina, che aveva allora raggiunto livelli di civiltà altissimi, incompresi da gran parte dell’Europa. “Se i selvaggi americani avevano potuto far riflettere Montaigne sulla comune natura dell’uomo e perciò anche di Dio, a molto maggior ragione una raffinata civiltà come quella cinese veniva a porre un termine di confronto dal quale non si poteva sfuggire. I missionari gesuiti furono larghi, larghissimi nelle concessioni”; e da ciò la reazione di “coloro che si scandalizzavano della disinvoltura veramente straordinaria dei Gesuiti e che lottavano contro la Compagnia capace di servirsi della scienza, dell’astronomia, della sinologia come della tradizione umanistica per affermarsi in Oriente” (Franco Venturi, Saggi sull’Europa illuminista, p. 50). In questa capacità di contatto con civiltà diverse, e di compenetrarle, sta forse ancor oggi una delle ragioni che possono indurre all’ammirazione nei confronti di un così grande ordine religioso. Resta un interrogativo: se non fosse arrivata la condanna pontificia dei “riti cinesi” ed i Gesuiti avessero continuato la loro opera di “cristianizzazione” della Cina, come si sarebbe evoluta quella grande nazione e quali sarebbero stati i rapporti tra il Vecchio Mondo e l’Estremo Oriente? A.M.D.G. Sommario STATUTI & ORDINAMENTI ..................................................................................................3 PAOLO SARPI, I GESUITI E LA REPUBBLICA DI VENEZIA ...............................................7 GIAPPONE, CINA E ORIENTE. ............................................................................................13 CADUTA, CACCIATA E SOPPRESSIONE DELLA COMPAGNIA ......................................27 OPERE DIVERSE DI AUTORI GESUITI ED OPERE SULLA COMPAGNIA DI GESÙ ....46 ICONOGRAFIA E RITRATTI ..............................................................................................100 STAMPE SATIRICHE ANTIGESUITICHE ..........................................................................103 2
DE SOCIETATE JESU in appendice di stampe satiriche antigesuitiche e di ritratti di padri della Compagnia STATUTI & ORDINAMENTI Le opere di questa sezione sono ordinate cronologicamente L’ATTO FONDANTE DELLA COMPAGNIA 1. (IGNAZIO DI LOYOLA, Santo) - Constitutiones Societatis Iesu cum earum Declarationibus. Romae, In Collegio eiusdem Societatis, Anno Domini MDLXXXIII (1583). In-8° picc. (17,5 x 12,5), pp. 309+(71). Bel frontespizio inciso su rame con cornice architettonica sovrastata dallo stemma della Compagnia di Gesù sorretto da due angeli. Tagli rossi. Legatura piena pergamena molle coeva. Ex-libris ms. di antica biblioteca gesuitica al frontespizio, qualche leggero alone di umidità agli angoli o al margine bianco di alcuni fascicoli, ma solido esemplare, in legatura del tempo. (5436) Edizione bella e non comune delle Constitutiones, testo base dell’ordinamento della Compagnia, scritte da S. Ignazio in spagnuolo e poi tradotte in latino dal padre Giovanni Polanco. Esse apparvero originariamente nel 1558; ripubblicate nel 1570, furono accompagnate dalle Declarationes, qui inserite in parte a margine, in parte a pié pagina, in caratteri italici, che ne forniscono le interpretazioni autentiche ed i chiarimenti. Vi sono molti riferimenti alla missione gesuitica nelle Indie (cfr. Indice ragionato, ad vocem). Al verso del frontespizio sta la lettera apostolica di Gregorio XIII del febbraio 1582, che dichiara essere questa la versione approvata ed autentica. Al fine copioso indice ragionato (pp. 68). Sotto la data del 1583 apparvero due edizioni, la presente con le Declarationes ed una seconda, meno pregiata, senza di esse. De Backer-Sommervogel, V/col. 77, n. 2. BM-STC Italian Books, p. 348. Olschki, Choix, II/n. 2499: “Édition fort bien imprimée et peu commune”. LA “ RATIO STUDIORUM” 2. RATIO atque Institutio Studiorum Societatis Iesu. Cum Superiorum permissu. Neapoli, in Collegio eiusdem Societatis, ex Typ. Tarquinii Longi, 1598. In-8° piccolo (15 x 11), pp. (6)+208+(2)+(48) di indici. Impresa della Compagnia al frontespizio, iniziali ornate. Legatura piena pergamena coeva. Ottimo es. (5002) Dettagliato testo delle regole concernenti l’organizzazione degli studi e degli argomenti di insegnamento presso i Collegi Gesuitici. Precede una lettera di trasmissione della Ratio Studiorum alle varie Province della Compagnia, datata da Roma l’8 gennaio 1599. Intercalati vari ff. bianchi, compresi nella numerazione, per eventuali aggiunte e note integrative. La Ratio Studiorum aveva visto la luce per la prima volta nel 1586; questo è il testo emendato dalla Quinta Congregazione, appena conclusasi. 3. (CONCILIO DI TRENTO) - Concilium Tridentinum, sub Paulo III. Iulio III. et Pio IIII. Pont. Max. celebratum. Accessere Pii IIII. et V. Bullae quaedam Decreta 3
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