L'ESPERIENZA GIURIDICA - Società Amici del Pensiero

neppure di continuare a lasciarla ai professionisti del «pensiero» –,
bensì di riappropriarla o riscattarla alla competenza personale. Così
come si tratta di scoprire le psicopatologie come metafisiche
patologiche. Tutto ciò è condensato nella scelta lessicale freudiana di
«metapsicologia»: Freud avrebbe benissimo potuto scegliere la
parola «metafisica», non fosse che questa era già occupata in una
direzioni che a Freud potevano soltanto ripugnare.
[37] Il pensiero investito per la trasformazione in materia prima destinata
all'azione sopravveniente di un partner, è la freudiana libido.
La dottrina freudiana del sogno è illuminante a questo riguardo: il
pensiero elabora — premeditazione — le condizioni del moto
soddisfacente in assenza di motricità. Il sonno ne risulta definito
come moto in assenza di azione motoria. L'insonnia risulta definita
come quella patologia in cui un Soggetto non divide il lavoro con
l'universo dell'Altro: potremmo chiamarla la patologia di Atlante,
che porta tutto il mondo su di sé.
[38] Detto un po' rapidamente: i comandamenti biblici non sono comandi
o imperativi. Dio si rifiuta per il suo stesso ben-essere — di giocare
questa parte.
[39] È lo stesso «determinista» Freud a parlare questa lingua. Limitiamoci
a riproporre due conclusioni freudiane che abbiamo valorizzato più
volte: «Bisogna riconoscere una nuova limitazione all'efficacia
dell'analisi: la quale non ha certo il compito di rendere impossibili le
reazioni morbose, ma piuttosto quello di creare per l'io del malato la
libertà di optare per una soluzione o per l'altra» (L'io e l'es, OSF 9,
512; GW XIII, 280).
«Fintantoché seguiamo lo sviluppo del caso a ritroso, a partire dal
suo esito finale, la catena degli eventi ci appare continua. Ma se
percorriamo la via inversa, e partiamo dalle premesse a cui siamo
risaliti mediante l'analisi, e se cerchiamo di seguirle fino al risultato,
l'impressione di una concatenazione necessaria e non altrimenti
determinabile viene completamente meno. Ci accorgiamo
immediatamente che l'esito avrebbe potuto essere un altro. La
conoscenza delle premesse non ci permette di prevedere la natura del
risultato» (Psicogenesi di un caso di omosessualità femminile, OSF,
9, 162; GW XII, 296). Alla teoria del determinismo psichico è qui
posta la parola «fine».
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