L'ESPERIENZA GIURIDICA - Società Amici del Pensiero

More documents

Recommendations

Info

2. Sull’ottimismo ............................................................................. 228 3. Sul pessimismo ............................................................................ 232 4. Qualche riflessione per il dibattito ............................................. 233 CONVERSAZIONE ............................................................................... 237 1. Mosè, il diritto e il popolo ebraico ............................................. 237 2. Stato e competenza giuridica individuale ................................... 239 3. L’individuo fonte del diritto ........................................................ 242 4. Individuo e principio di piacere ................................................. 243 VII - Lezione settima, 8 marzo 1997...................................................... 251 LA BIOETICA COME RINUNCIA AL DIRITTO di Maria Delia Contri ................................................................................. 253 BIOETICA E DIRITTO PRINCIPI, SELF LEGISLATING E SCELTE SOCIALI di Amedeo Santosuosso .................................... 255 1. Rapporto tra bioetica e diritto .................................................... 255 2. Diritto e bioetica negli Stati Uniti .............................................. 260 3. Bioetica e diritto in Italia ........................................................... 263 4. I problemi attuali ........................................................................ 265 CONVERSAZIONE ............................................................................... 271 1. L’eredità e l’embrione ................................................................ 271 2. Morale e diritto dello Stato ......................................................... 274 3. La consulta di bioetica e i comitati etici ..................................... 276 4. Bioetica e tendenza pedagogica del diritto ................................. 278 5. Il nuovo clericalismo assoluto .................................................... 280 VIII - Lezione ottava, 22 marzo1997 ..................................................... 285 LAICITÀ DEL PENSIERO INDIVIDUALE - Maria Delia Contri ....................................................................................................... 287 MODERNITÀ E GIURIDICITÀ DA HOBBES A VICO di Francesco Botturi ................................................................................... 291 1. Giuridicità dell’esperienza in Hobbes ........................................ 291 2. «Amor proprio illuminato» ......................................................... 293 3. L’humanitas di Vico .................................................................... 295 4. La triangolazione vichiana ......................................................... 299 5. Pietas e malizia ........................................................................... 302 6
CONVERSAZIONE ............................................................................... 307 1. L’individuo, fonte della norma ................................................... 307 2. L’alto, il profondo, la mente ....................................................... 310 3. Contro la duplicità del pensiero ................................................. 312 4. Origine e lavoro ......................................................................... 316 IX - Lezione nona, 5 aprile 1997 ............................................................ 321 COGITO INDIVIDUALE VERSUS CALCOLO RAZIONALE di Maria Delia Contri .................................................... 323 DIRITTO, MODERNITÀ E AUTONOMIZZAZIONE DELLE SFERE CULTURALI di Tito Perlini ..................................... 325 1. Il concetto di razionalità legale secondo il pensiero weberiano 325 2. Religioni monoteistiche e disincantamento del mondo ............... 327 3. Wertfreiheit ................................................................................. 331 4. Ascetica protestante e spirito del capitalismo ............................ 332 5. Autonomia delle sfere dell’esistenza e politeismo dei valori ...... 336 6. Artificialismo politico ................................................................. 337 CONVERSAZIONE ............................................................................... 341 1. Il razionale è tutto legale? .......................................................... 341 2. Individualità del principio razionale .......................................... 346 3. Magia/lavoro .............................................................................. 347 4. Salute-salvezza-guarigione, come inaugurazione della modernità .................................................................................... 349 5. Principio di guadagno e processo di razionalizzazione ............. 353 X - Lezione decima, 19 aprile1997 ......................................................... 355 REDENZIONE, SALUTE, GUARIGIONE di Maria Delia Contri ....................................................................................................... 357 COLPA, PENA, REDENZIONE - Salvatore Natoli ............................ 359 1. La dissoluzione del nesso legge-sanzione in Giobbe .................. 359 2. La dottrina della giustificazione nel cristianesimo ..................... 363 3. Dottrina della grazia e imputazione ........................................... 365 4. L’universalità della legge nel pensiero moderno ....................... 367 CONVERSAZIONE ............................................................................... 371 1. Religione del Padre e religione del Figlio .................................. 371 7
Page 1: Il Corso L’ESPERIENZA GIURIDICA I
Page 4 and 5: 2. Giuridicità dell'esperienza nei
Page 8 and 9: 2. La legge esiste nel patto, la mi
Page 11 and 12: Prefazione Questo volume, che conti
Page 13 and 14: INTRODUZIONE IDEE A CONFRONTO Un so
Page 15 and 16: legislatore [6] della propria esper
Page 17 and 18: quella la facoltà di giudizio circ
Page 19 and 20: si tratta di norma giuridica - tant
Page 21 and 22: trattamento banale [29] - spirito v
Page 23 and 24: della compulsione non c'è più att
Page 25 and 26: Trattandosi, nella psicopatologia,
Page 27 and 28: (individuale) come vita giuridica (
Page 29 and 30: solo l'uomo ha seesso, ed ecco il s
Page 31 and 32: nel suo investimento sull'oggetto
Page 33 and 34: cento Antigoni che in due millenni
Page 35 and 36: [11] Questa correlazione per opposi
Page 37 and 38: [26] Il pensiero di natura, Op. cit
Page 39 and 40: fallo» e la «fase fallica», che
Page 41 and 42: Ma non priviamoci di un'ultima cita
Page 43 and 44: Queste due distinzioni si alimentan
Page 45: [57] L'illustrazione completa è st
Page 49 and 50: L’UOMO COME ENTE GIURIDICO Prolus
Page 51 and 52: 2. IL SOGGETTO È ORDINAMENTO GIURI
Page 53 and 54: apportata a questo proposito da Cri
Page 55 and 56: Nell’istituzione giuridica origin
Page 57 and 58:
"organizzato" è la parola del nemi
Page 59 and 60:
Sorvolo sulla parola "sostanza", ab
Page 61 and 62:
Quella di Séraphîtüs è "Figura
Page 63 and 64:
per l’uomo come per Dio. Il final
Page 65 and 66:
[3] Potremmo discutere dell’esser
Page 67 and 68:
[7] Devo questa traduzione di valor
Page 69 and 70:
come si dice "certezza del diritto"
Page 71:
[27] Idem, p. 28. [Nel testo a sta
Page 75 and 76:
DIRITTO ROMANO E COMPETENZA GIURIDI
Page 77 and 78:
VITA DI RELAZIONE E DIRITTO PRIVATO
Page 79 and 80:
elementi: l'usus, cioè la conviven
Page 81 and 82:
mobile, Caio lo riceve, lo usa nei
Page 83 and 84:
se cittadino o suddito, non parteci
Page 85 and 86:
giurista del tempo, basta la fisica
Page 87 and 88:
Digesto, ma si sono limitati alla|l
Page 89:
magistrato, avvocato, notaio, come
Page 92 and 93:
diritto dello Stato cessa allora di
Page 94 and 95:
2. GIURIDICITÀ DELL'ESPERIENZA NEI
Page 96 and 97:
connotazione direttamente ed esclus
Page 98 and 99:
cultori del diritto pubblico per qu
Page 100 and 101:
delle regole a posteriori, ma blocc
Page 102 and 103:
favoreobbligazione. Desidererei che
Page 104 and 105:
affinatezza e che i giuristi modern
Page 106 and 107:
9. IMPUTABILITÀ E GIURIDICITÀ DEL
Page 108 and 109:
qualsiasi altra disciplina tecnica,
Page 110 and 111:
NOTE [1] Anche il Digesto di Giusti
Page 112 and 113:
112
Page 114 and 115:
informanti, il pensiero individuale
Page 116 and 117:
116
Page 118 and 119:
legame con il diritto e a rendere a
Page 120 and 121:
atto, in cui stanno tutti i predica
Page 122 and 123:
moderna con la discussione intorno
Page 124 and 125:
iunione dei termini che vengono a|c
Page 126 and 127:
interessa cosa dica l’oracolo, ma
Page 128 and 129:
128
Page 130 and 131:
verità stessa concerne questo giud
Page 132 and 133:
l’altro da sé. Il riconoscimento
Page 134 and 135:
Massimo Carra 3. SULLA COSTITUZIONE
Page 136 and 137:
positivo in sé stesso; che piacevo
Page 138 and 139:
cosa, ma il luogo nel quale si dà
Page 140 and 141:
dell’ente è tutto nell’appunta
Page 142 and 143:
da fuori e lo riflette; solo nel mo
Page 144 and 145:
struttura è più originaria di qua
Page 146 and 147:
[3] Va sottolineato che il mio ragi
Page 148 and 149:
148
Page 150 and 151:
l'individuo il motore dell'attivit
Page 152 and 153:
Diritto: Nell'ambito del giuridico
Page 154 and 155:
Spirito platonico: A ogni revivisce
Page 156 and 157:
non ha molto senso; riteniamo infat
Page 158 and 159:
semplicemente perché a ciascuno de
Page 160 and 161:
degli interessi economici di questi
Page 162 and 163:
pensati fino in fondo diventano tal
Page 164 and 165:
delle carte dei diritti; per l'uomo
Page 166 and 167:
166
Page 168 and 169:
marito a tornare a vivere con me?»
Page 170 and 171:
alla fatica del comunicarsi nella r
Page 172 and 173:
Luigi Lombardi Vallauri La question
Page 174 and 175:
separano da una parte l'aspetto sci
Page 176 and 177:
secondo cui l'esperienza giuridica
Page 178 and 179:
anche in questo caso si tratta di a
Page 180 and 181:
in nome di tutti gli amanti non pi
Page 182 and 183:
182
Page 184 and 185:
184
Page 186 and 187:
permettere, a cominciare dalla scel
Page 188 and 189:
La Riforma ha rotto in modo deciso
Page 190 and 191:
190
Page 192 and 193:
Domenicani e Gesuiti e dalla loro c
Page 194 and 195:
2. GRAZIA E LIBERO ARBITRIO ALLE OR
Page 196 and 197:
3. PASCAL E IL GIANSENISMO DI FRONT
Page 198 and 199:
Ricordo infine, il Lassismo - da la
Page 200 and 201:
Se per nominare questo sacramento r
Page 202 and 203:
Quest'ultimo viene sostituito da un
Page 204 and 205:
204
Page 206 and 207:
quindi non erano piccoli contadini
Page 208 and 209:
Giorgio Cusatelli Penso che vada se
Page 210 and 211:
Giorgio Cusatelli Lei ha posto tre
Page 212 and 213:
imozione, che si butta verso la nev
Page 214 and 215:
Giorgio Cusatelli Mi pare che si de
Page 216 and 217:
Raffaella Colombo, che citava la st
Page 218 and 219:
possiamo dire che il libertinismo
Page 220 and 221:
220
Page 222 and 223:
imputazione, avente la stessa digni
Page 224 and 225:
224
Page 226 and 227:
1943, abbiano tentato di farsi gius
Page 228 and 229:
sociale non avrebbe più influenza
Page 230 and 231:
"socialismi reali", si tratterà d
Page 232 and 233:
3. SUL PESSIMISMO L’altra grande
Page 234 and 235:
naturali. Un conto è evitare che l
Page 236 and 237:
236
Page 238 and 239:
assoluto di un grande impero mondia
Page 240 and 241:
il meno possibile allo Stato, mi pr
Page 242 and 243:
Raffaella Colombo 3. L’INDIVIDUO
Page 244 and 245:
va il mondo, quasi che cominci a gi
Page 246 and 247:
mentale possiamo considerarci la to
Page 248 and 249:
egola di comportamento in base a un
Page 250 and 251:
250
Page 252 and 253:
252
Page 254 and 255:
dell’individuo, in un Bene o in u
Page 256 and 257:
certamente uno di essi e benché il
Page 258 and 259:
evidente tuttavia che per un sistem
Page 260 and 261:
2. DIRITTO E BIOETICA NEGLI STATI U
Page 262 and 263:
icostruzione dei problemi e dei con
Page 264 and 265:
pensiero. In particolare, essa part
Page 266 and 267:
A un certo punto, sull’onda del b
Page 268 and 269:
violenza contro le stesse persone.
Page 270 and 271:
270
Page 272 and 273:
Non è mia intenzione, in questa se
Page 274 and 275:
Ambrogio Ballabio 2. MORALE E DIRIT
Page 276 and 277:
per tutte. Quanto ho esposto, tutta
Page 278 and 279:
esponsabilità giuridica. [3] Si pu
Page 280 and 281:
inafferrabilità del concetto di pa
Page 282 and 283:
falsariga di un noto slogan di qual
Page 284 and 285:
[3] Maria Delia Contri chiede al do
Page 286 and 287:
286
Page 288 and 289:
Thomas Hobbes (1588-1679) e Giambat
Page 290 and 291:
290
Page 292 and 293:
in preda al conflitto regolato dal
Page 294 and 295:
La spontaneità e la tenacia del te
Page 296 and 297:
alternativa alla linea hobbesiana,
Page 298 and 299:
dell’esperienza, secondo figure|a
Page 300 and 301:
qualche cosa che manca nell’immed
Page 302 and 303:
Il senso comune, come il triangolo
Page 304 and 305:
garantire la riuscita della rispost
Page 306 and 307:
306
Page 308 and 309:
oggettivo. In questa situazione il
Page 310 and 311:
ciò che permette all’uomo di ave
Page 312 and 313:
originario è sempre fonico, è un
Page 314 and 315:
questa struttura fondamentale. In t
Page 316 and 317:
pensiero ideativo senza esperienza
Page 318 and 319:
servivano, poi, per assegnarli a ch
Page 320 and 321:
320
Page 322 and 323:
322
Page 324 and 325:
di un Bacone che nel 1600 definisce
Page 326 and 327:
orientato razionalmente. È la famo
Page 328 and 329:
comparativamente: ci sono continui
Page 330 and 331:
modificarla. La stessa concezione d
Page 332 and 333:
oggetti su cui la scienza si eserci
Page 334 and 335:
Weber non sosteneva affatto la tesi
Page 336 and 337:
patologici nella percezione della d
Page 338 and 339:
tolstojana, in nome di un’esisten
Page 340 and 341:
340
Page 342 and 343:
di conoscenza, come via di accesso
Page 344 and 345:
Contrapposizione tra arte e morale
Page 346 and 347:
I ricorsi al diritto naturale sono
Page 348 and 349:
che lo porta a non cogliere il cara
Page 350 and 351:
siamo mai usciti da un tolemaismo d
Page 352 and 353:
tradizione contro la modernità, be
Page 354 and 355:
aspetti della cultura tedesca. In q
Page 356 and 357:
356
Page 358 and 359:
distinti gli uni dagli altri; teori
Page 360 and 361:
tuttavia delle anomalie in termini
Page 362 and 363:
legge a partire dalla sua sofferenz
Page 364 and 365:
fragilità. Il significato stesso d
Page 366 and 367:
L’affermazione luterana secondo l
Page 368 and 369:
di Aristotele non ci sia il tema de
Page 370 and 371:
370
Page 372 and 373:
Figlio, articolo della sua legge di
Page 374 and 375:
popolo di Israele. Nel momento in c
Page 376 and 377:
giudizio finale sia un’altra cosa
Page 378 and 379:
La resurrezione della carne è giud
Page 380 and 381:
originaria. Nella storia dell’uma
Page 382 and 383:
vinta, tanto più che la morte desi
Page 384 and 385:
384
Page 386 and 387:
Secondo tale modalità, il pentitis
Page 388 and 389:
388
Page 390 and 391:
2. IL DIRE DELLA CONFESSIONE SACRAM
Page 392 and 393:
4. ASPETTI PROBLEMATICI DELLE COMPE
Page 394 and 395:
Il terzo elemento relativo al rappo
Page 396 and 397:
perché il giudizio, se arriva, arr
Page 398 and 399:
alla conoscenza della DDA, che deti
Page 400 and 401:
La situazione del collaborante o pe
Page 402 and 403:
Per l’indagine accusatoria modern
Page 404 and 405:
[2] Per coloro che hanno una compet
Page 406 and 407:
406
Page 408 and 409:
Ho letto pochissimo circa la storia
Page 410 and 411:
fenomeno è più complesso quando l
Page 412 and 413:
protetto. Il problema dei riferimen
Page 414 and 415:
fatale. Almeno il Santo Ufficio ave
Page 416 and 417:
Anche l’analisi è un processo at
Page 418 and 419:
talmente numerose da non essere int
Page 420 and 421:
NOTE [1] Nella common law esistono
Page 422 and 423:
422
Page 424 and 425:
conformità alla Costituzione, sia
Page 426 and 427:
426
Page 428 and 429:
struttura giuridica della Chiesa»,
Page 430 and 431:
essa «il diritto c'è già, non pu
Page 432 and 433:
pienamente accettabile «da parte d
Page 434 and 435:
Più in generale è stato giustamen
Page 436 and 437:
La potestà ecclesiastica dunque es
Page 438 and 439:
il modo col quale la norma suprema
Page 440 and 441:
norme positive quando tale indulgen
Page 442 and 443:
esipascere noluerint, cetera, salub
Page 444 and 445:
Milano 1968, pp. 267-268. L'esisten
Page 446 and 447:
perfezionare la natura. La stessa c
Page 448 and 449:
la norma fondamentale è una - l'ho
Page 450 and 451:
all'angoscia che le ricordava di no
Page 452 and 453:
lungo. Vorrei infine aggiungere che
Page 454 and 455:
non può quindi comandare atti inte
Page 456 and 457:
Giorgio Feliciani Secondo la mental
Page 458 and 459:
distinguere il pubblico dal privato
Page 460 and 461:
[5] Costituzione Lumen gentium, n.
Page 462 and 463:
462
Page 464 and 465:
all’idea che "la barbarie sia pi
Page 466 and 467:
in sé stesso. Si tratterà, il pro
Page 468 and 469:
La patologia incomincia come inibiz
Page 470 and 471:
Primo: la legge è per l’uomo. No
Page 472 and 473:
3. IO, PRIMO DIRITTO Dire che c’
Page 474 and 475:
Ci è stata mossa una sola obiezion
Page 476 and 477:
da fare… Lascio alla vostra rifle
Page 478 and 479:
NOTE [1] Chi ci ha seguito quest’
Page 480:
e omofilo di Swedenborg [si veda in
show all

L'ESPERIENZA GIURIDICA - Società Amici del Pensiero

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?