Scarica il NUMERO 4 – Dicembre 2011-Marzo ... - Banca Don Rizzo

dei tempi di Caracalla - 217 d.C.) veniamo a conoscenza
che nel periodo romano Hyccara è una località situata
tra Palermo e Partinico attraversata dalla via “Pompeia” o
“Valeria”, strada che costeggia la Sicilia settentrionale da
Messina sino a Trapani. Dallo stesso “itinerario” possiamo
anche dedurre che Hyccara aveva un porto molto
trafficato perché esisteva anche un itinerario marittimo
tra Hyccara e drepanum. Certo quindi, questa seconda
Hyccara si sarà sviluppata tantissimo e sarà diventata nel
tempo un notevole centro cristiano come testimoniano
i reperti provenienti dalla c.da San Nicola come il
magnifico mosaico basilicale e le catacombe ritrovate in
c.da Grazia con la sua estensione di 3500 metri quadrati.
Queste catacombe certamente tra le più importanti
della Sicilia, assieme ai documenti storici (soprattutto
le lettere del papa Gregorio Magno scritte durante il
suo pontificato) permettono di potere affermare che la
seconda Hyccara fu certamente sede vescovile. Ma altri
secoli bui attendono la nostra Hyccara della quale non si
hanno notizie storiche fino alla conquista da parte degli
Arabi della Sicilia occidentale.avvenuta dal 830 al 841.Da
questa conquista, dalle scorrerie degli stessi conquistatori
che l’avevano preceduta e dalle guerre combattute tra le
varie fazioni arabe, Hyccara non ne usci certo indenne.
La tradizione della distruzione della seconda Hyccara da
parte del terribile Ibrahim II nel 902 attestata da Pietro
Diacono, risulta contraddittoria in tanti punti che è stata
considerata falsa da Michele Amari ed altri storici. Se
non distrutta però certamente la città subì un tracollo
finanziario ed una arabizzazione notevole, evidente anche
nei tantissimi toponimi e parole di origine araba ancora
esistenti nel nostro territorio, arabizzazione che portò
anche alla scomparsa della sede vescovile. Ben presto i
dominatori Arabi risollevano le condizioni economiche
delle popolazioni sottomesse, incoraggiando l’agricoltura,
importando nuove coltivazioni, ristrutturando l’assetto
amministrativo della Sicilia divisa in Tre valli (Val Demone,
Val di Noto, Val di Mazara), favorendo il commercio e
tollerando il culto cristiano pur imponendo un tributo
per il suo esercizio.
Alla dominazione Araba nel 1072 subentra quella
Normanna. Infatti nel 1072 il conte Ruggero conquista
Palermo e scaccia dalla Sicilia gli Arabi che ancora fino
al 1091 tenteranno inutilmente di resistere. Carini, cosi
ben descritta dall’Edrisi nel 1154, “avvi una fortezza nuova,
fabbricata sopra un colle che domina la terra. Il mare a
tramontana alla distanza di un miglio circa.” Nel 1178 Yaqut,
geografo di origine greca, definisce Carini, “città marittima
di Sicilia”
In questo periodo dunque della dominazione Normanna,
Carini continua ad essere considerata una città di mare,
dal terreno rigoglioso e fertile e con una nuova fortezza
nel colle da cui il nuovo signore Rodolfo Bonello, investito
feudatario di Carini dal conte Ruggero dominerà il
territorio circostante. Carini, con diploma di fondazione
della diocesi di Mazara del 1093 dello stesso Ruggero
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cadrà nella giurisdizione di questa nuova diocesi. Si tratta
però di una Carini, con nucleo centrale in c.da San Nicola,
con una popolazione fortemente arabizzata che sotto
Federico II di Svevia nel 1223 viene distrutta in seguito ad
una ribellione dei Saraceni.
La terza Hyccara - Carini
Dopo la distruzione della seconda Hyccara di c.da san
Nicola, il castello diviene il centro della popolazione
rimasta e attorno ad esso si costruisce la cinta muraria
ed opere di fortificazione come la Torre di Vita. Ai Bonello,
subentrarono gli Abbate. Con Palmerio Abbate,braccio
destro di Giovanni da Procida, i Carinesi parteciparono ai
Vespri siciliani.
La famiglia Abbate perde il feudo di Carini con la venuta
in Sicilia di re Martino che confiscando i beni degli Abbate
per fellonia li assegnerà nel 1397 ad Ubertino La Grua.
I La Grua, d’origine pisana, rimarranno i signori di Carini
ininterrottamente fino alla cacciata dei Borboni nel 1860.
La figlia di Ubertino La Grua, Ilaria, sposa Gilberto
Talamanca che adotta il nome e lo stemma dei La Grua
per succedere al suocero che non ha figli maschi. La
vita nel castello procede tranquilla e il tessuto urbano si
allarga attorno ad esso. Lo dimostrano le strette vie della
Terravecchia con i ricordi della chiesa di San Giuliano,
l’antica chiesa di san Lorenzo ricostruita nel XVII secolo,
la chiesa di san Vito fondata nel 1400, quella di santa
Caterina intorno al 1500, la chiesa Madre i cui lavori di
costruzione vengono datati a partire dal 1492.
La vita dei carinesi si svolge quindi tranquilla e
prosperosa sino al 4 dicembre del 1563 quando un grido
si leva dal castello: “aiutu carinisi… aiutu, aiutu… mi voli
ammazzari…” Quel giorno infatti si compie la tragedia
per cui Carini è famosa nel mondo. Il barone Cesare Lanza
di Trabia uccide la propria figlia Laura e il suo amante
Ludovico Vernagallo con l’aiuto del genero Vincenzo
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