Il Laboratorio Lug 2009 - Grande Oriente D'Italia - Lombardia

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Serve un vero partito ben strutturato e il partito nasce realmente quando vi aderisce Garibaldi Come tante altre volte nella storia del Paese è la sua presenza, è la sua adesione ad assicurare il successo di una idea, di una proposta, di un progetto Viene nominato vice presidente onorario L’ennesimo fallimento dei tentativi mazziniani del 1857: il tragico epilogo del coraggioso tentativo che costa la vita a Carlo Pisacane, il moto di Genova, il moto di Livorno stroncati dai governi senza fatica, impongono a molti una definitiva presa di distanza da Mazzini e rilanciano il progetto del nuovo partito che si modella sempre più sulla organizzazione vagheggiata da La Farina Il Partito Nazionale Italiano diventa Società Nazionale italiana e si struttura in modo da risultare legale in Piemonte e clandestino nel resto d’Italia Il riconoscimento del nuovo partito da parte del governo di Torino provoca entusiasmo e adesioni in tutta Italia Nelle città italiane nascono numerosi i Comitati: se ne trovano in Lombardia, Veneto, Romagne, Umbria, Marche, Lazio e Toscana, Sicilia Sono le sezioni “segrete” del partito riconosciuto ufficialmente a Torino, un partito che si propone di fare la rivoluzione per liberare l’Italia dagli austriaci e dal papato I giornali vengono coinvolti uno alla volta e ben trenta testate italiane si avvicinano progressivamente alla nuova struttura, seguite da altrettanti organi di informazione in Francia, Inghilterra, Svizzera e Belgio La rete degli esuli italiani in quei paesi si rivela preziosa Si stampano e si distribuiscono fogli volanti con documenti da far circolare il più possibile I fogli vengono inseriti nei giornali, distribuiti a mano, lasciati sui tavoli dei caffè tipico luogo di incontro e di discussione delle città italiane Le botteghe di caffè e quelle dei barbieri sono state luogo privilegiato di divulgazione di idee e programmi, ma anche luogo di reclutamento senza distinzioni di ceto sociale Non è un caso se tanti giovani combattenti della seconda guerra di indipendenza erano appunto garzoni di barbiere o camerieri nei locali pubblici dove avevano ascoltato, assimilato e dove si erano entusiasmati alle discussioni che giorno dopo giorno avevano avuto modo di ascoltare dagli attivisti di partito A gennaio 1859 si costituisce un Comitato della Società Nazionale Italiana anche a Genova, nella roccaforte stessa del movimento democratico, in una città che solo un anno e mezzo prima aveva organizzato un moto contro Torino È la dimostrazione del consenso sempre più ampio ad una linea politica che è diplomatica e rivoluzionaria nello stesso tempo Tutta l’organizzazione fa capo a Torino, da qui partono le direttive per tutti i Comitati locali In Toscana abbiamo un Comitato centrale che ha sede a Firenze ed è guidato dal marchese Ferdinando Bartolommei A Livorno gli aderenti si riuniscono intorno a Vincenzo Malenchini e sotto la sua guida vanno poi a combattere sotto la 15 bandiera sarda vestendo la divisa dei Cacciatori di Garibaldi Fittissima la rete organizzativa che lega lombardi e piemontesi, mentre la Società Nazionale Italiana appare molto ben strutturata nello Stato Pontificio e nei Ducati Cavour, sviluppando la sua politica, sa di poter contare su uomini che rispondono alle sue indicazioni in larga parte d’Italia Attraverso la rete dei Comitati locali, Cavour e La Farina riescono ad organizzare, coordinare, rendere ordinato e sufficientemente omogeneo anche il variegato mondo del volontarismo, che in passato aveva creato tanti problemi, unificando scopi e motivazioni, utilizzandolo al meglio, sfruttando politicamente e militarmente le possibilità offerte da questa massa di uomini che diventano protagonisti degli eventi Si rende comprensibile, con un’accorta opera di propaganda, il legame tra l’aspirazione all’indipendenza e alla libertà e il desiderio di mutamento di condizioni economiche, dipendente e strettamente collegato alle motivazioni ideali e il fatto che solo la convergenza delle due spinte ha la forza di rendere concreta la battaglia per il principio ideale Questo tipo di messaggio, propagandato con insistenza, allarga le basi del partito unitario presso la nascente opinione pubblica italiana, senza suonare astratta utopia alle orecchie degli italiani perché prefigura l’allargamento alla nazione che sta per nascere di una situazione già in atto in uno degli Stati italiani: l’unico ad aver mantenuto lo Statuto dopo il biennio delle grandi speranze, l’unico ad avere una stampa libera e il più vivace economicamente La preparazione dell’opinione pubblica fa sì che fin dal gennaio 1859, quando la guerra all’Austria è solo un desiderio, cominciano ad affluire in Piemonte i primi volontari pronti a combattere Non va sottovalutato il fatto che si tratta di sudditi dell’imperatore austriaco (lombardi e veneti), del granduca di Toscana, del papa (romagnoli, marchigiani, umbri e romani), che si recano in un altro Stato, il Regno di Sardegna, chiedendo di entrare a far parte di quell’esercito per combattere una guerra di interesse comune Non è esagerato dire che se la guerra scoppia effettivamente nella primavera del 1859 colpa o merito è anche dei volontari che permettono a Cavour di giocare la carta dell’adesione di massa alla politica sarda degli italiani di fronte ad una diplomazia europea contraria allo scoppio delle ostilità e, di conseguenza, ad un Napoleone III molto incerto I volontari sono determinanti nello spingere l’Austria ad inviare al Piemonte l’ultimatum che da l’avvio alla guerra Sono importanti nel coinvolgimento di una opinione pubblica europea tutt’altro che calda per la guerra Sono utili nelle operazioni belliche Permettono a Cavour di muoversi militarmente anche in uno scacchiere diverso da quello dove si svolgono le battaglie principali Tutte le rivoluzioni del centro Italia sono coordinate da Torino attraverso i Comitati locali Quello che è importante sottolineare è il fatto che Cavour riesce a non disperdere le forze mantenendo il controllo della
situazione e utilizzando gli uomini per scopi differenziati Un ruolo politico di eccezionale importanza è quello svolto dal siciliano Giuseppe La Farina tra il 1857 e il 1859 come segretario della Società Nazionale Italiana (SNI) e stretto collaboratore di Cavour Figura centrale negli anni che vedono maturare il progetto di unificazione della penisola, appartiene a quel gruppo di uomini convinti della necessità di allargare la sfera del consenso, educando il popolo Crede nella possibilità di “fare” dell’Italia una nazione ed ha fede nei vantaggi di cui tutti avrebbero goduto in una nuova situazione politico-istituzionale Insieme a Cavour guida la Società Nazionale italiana – facendone l’organo di raccordo di tutte le frazioni liberali e democratiche che si riconoscono nella monarchia sabauda – che diventa l’incubatrice della futura classe dirigente, in grado di assumere il controllo dei vari territori mano a mano che nel 1859 riescono a liberarsi Nella Società Nazionale affluiscono tutti quei democratici delusi dalla rigidità dottrinaria di Mazzini e convinti della necessità di aggregare quanti, indipendentemente dalle loro opinioni politiche, sono disposti ad operare per unificare l’Italia intorno alla monarchia sabauda, a cominciare da Garibaldi Nella mente di Cavour la Società Nazionale Italiana si pone come il nucleo di un vero partito nazionale liberal-moderato già pronto ad operare in sede locale e in sede nazionale In realtà, dopo aver assolto egregiamente nel 1859 i compiti affidatigli nella preparazione della seconda guerra d’indipendenza, e aver cooperato al successo della spedizione dei Mille del 1860, la SNI perde il suo ruolo, mentre non è difficile notare che negli anni seguenti ritroviamo in Loggia molti personaggi che ne avevano fatto parte Giuseppe La Farina, ad esempio, viene iniziato il 9 maggio 1860 nella loggia “Ausonia” di Torino (2) Per molti la Società nazionale italiana è una emanazione massonica Il primo ad affermarlo è Piero Buscalioni secondo cui: Note I costituzionali della Società Nazionale, allora capitanati da Giuseppe La Farina e Carlo Michele Buscalioni, i quali, 16 assecondando in simile frangente i suggerimenti del conte di Cavour, dopo le prime annessioni, pensarono di prevenire il Partito d’Azione nel ridare vita all’Ordine massonico in Italia onde poterlo signoreggiare a loro talento ed impedire che in esso potesse prevalere la fazione che vedeva nella costituzione repubblicana l’assetto preferibile all’Italia redenta I capi della Società Nazionale non stimarono prudente di mettersi subito alla testa dell’Istituzione, specialmente per non destare i sospetti e le gelosie del Partito d’Azione; pensarono invece di affidare il delicatissimo compito che si erano prefissi ad un insigne personaggio [Livio Zambeccari] che era stato uno dei primi ad aderire con entusiasmo alla costituzione della Società Nazionale(3) Il conte Livio Zambeccari (5) In effetti il solo Zambeccari risulta essere sicuramente massone, sembra dagli anni trenta dell’800, prima della nascita della Loggia “Ausonia” Solo a Roma, rimasta la capitale dello Stato pontificio fino al 1870, negli anni sessanta, è attiva una Loggia, la “Fabio Massimo” i cui membri sono anche espressione del liberale e governativo Comitato nazionale romano, nato nel 1858 come sezione locale della Società Nazionale Italiana (4) (1) Anna Maria Isastia, Il volontariato militare nel Risorgimento La partecipazione alla guerra del 1859, Roma, Ufficio storico Stato Maggiore Esercito, 1990, p 47 (2) Il 18 febbraio 1860 scriveva: So che qui vi è Loggia, ma ignoro chi la componga Se pensassero rivolgersi a me accetterei volentieri (3) Piero Buscalioni, La Loggia Ausonia e il primo Grande Oriente d’Italia, Roma, se, sd, pp19-20 (4) La nascita del Comitato nazionale romano in Anna Maria Isastia, Roma nel 1859, Roma, Istituto per la storia del Risorgimento italiano, 1978; la sua vicenda nel decennio 1860-70 in Fiorella Bartoccini, La “Roma dei romani”, Roma, Istituto per la storia del Risorgimento italiano, 1971 (5) Il conte Livio Zambeccari nasce a Bologna nel 1802 Carbonaro e mazziniano, in seguito ai moti del 1821 parte esule; dopo una serie di peregrinazioni per l’Europa, giunge in America Latina Dopo aver combattuto in Uruguay e in Argentina, nel 1831 va in Brasile Nella regione del Rio Grande do Sul, a Porto Alegre, prende parte attivamente alla Rivoluzione Farroupilha contro l’esercito imperiale brasiliano Nel 1836, nel corso di una battaglia, viene arrestato e tenuto prigioniero per tre anni Liberato a condizione che lasci il continente, nel 1839 torna in Europa e nel 1841 in Italia, dove partecipa attivamente ai moti risorgimentali e alle guerre d’indipendenza che porteranno all’Unità Muore a Bologna nel 1862
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