peter 1. furst au.ucinogeni ecultura

Introduzione
Questo era il cibo divino con il quale i sacerdoti, i ministri del
tempio, e tutti coloro con i quali noi oggi intratteniamo relazioni,
si ungevano il corpo, in tempi molto antichi. Prendevano
tuttÌ questi animali velenosi e li bruciavano nel braciere divino
che si trovava nel tempio. Una volta bruciati, le ceneri venivano
messe dentro alcuni mortai, insieme a una grande quantità di
foglie di tabacco; questa pianta è usata dagli Indios per rilassare
il corpo calmando il dolore fisico. Sotto questo aspetto è simile
al giusquiamo spagnolo, il quale una volta mescolato alla
calce, perde le sue proprietà venefiche, benché provochi grande
debolezza e sia dannoso per lo stomaco. Quest'erba veniva messa
nei mortai insieme agli scorpioni, ragni vivi, e millepiedi; ed essi
venivano pestati e trasformati in un fetido e diabolico unguento
mortale. Dopo esser stati schiacciati per bene, gli aggiungevano
un seme macinato chiamato ololiuhqui, che gli indigeni spalmano
sul loro corpo e bevono per avere visioni. E' una bevanda
con effetti inebrianti. A tutto ciò venivano aggiunti dei pelosi
vermi neri, coi peli pieni di veleno che fulminava chiunque li
toccasse.
Il tutto veniva mescolato con della fuliggine e versato dentro
ciotole e zucche vuote. Quindi veniva presentato al dio come
cibo divino. C'è da stupirsi, se uomini che emanavano simile fetore,
si trasformavano in maghi o demoni, capaci di vedere e parlare
a Satana in persona, dal momento che l'unguento era stato
preparato proprio per questo fine? (27).
Secondo Duràn, i sacerdoti si cospargevano il corpo con questa
spaventosa mistura, e grazie alla loro magica pozione acquistavano
coraggio per difendersi dai pericoli di ogni genere e dalle
belve feroci; di notte si avventuravano a visitare grotte immerse
nell'oscurità e « tetri e spaventosi dirupi ». Lo stesso unguento
veniva usato anche in occasione di riti curativi, quando veniva
applicato sulle parti ammalate del paziente per alleviarne il dolore_
Chi potrebbe dubitare che una tale mistura abbia un potere
così forte sia sul corpo che sulla mente? Si cospargeva tutto il
corpo, per lungo tempo, con una sostanza che non conteneva soltanto
veleni mortali se entravano nella éircolazione sanguigna,
ma anche potenti akaloidi presenti nel tabacco e nei semi di
ipomea (ololiuhqui); il teotlacualli, quanto meno, avrebbe potuto
causare gravi malattie della pelle, anche senza essere assorbito
dal sangue. In ogni caso avrebbe dovuto provocare una reazione
più o meno intensa del metabolismo del corpo, con alterazioni
della coscienza anche se non fosse stato ingerito il sacro alluci­
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