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La simpatia che vi avvicina al meraviglioso animale vorrebbe insomma a tutti i costi farvi scoprire in lui una superiore quiete, se non una superiore bontà. Illusione! L'intelligenza degli animali non è liberazione dagli istinti: è preci- sione dei fini. Innanzi a quest'incantevole ritratto di un'anima disorientata, il cuore non trova altra voce che quella della preghiera. . . . o Eterno, concedi a me come a questa crepuscolare creatura vaga tra due mondi, l'intelligenza dei fini, la sola che alleggerisca davvero il caro fardello dell'esistenza. Anch'io ho tentato, per quanto possibile, abolire gli istinti ma questo non m'ha fatto più leggero. Anche in me la luce ddl'Oriente s'è confusa con quella dell'Occidente, il Pastore dolcissimo con l'ingegnoso segugio che avanza sul filo degli odori, il nobile con l'officinale, il sublime con l'utile. Ma che ho appreso, che ho goduto di quest'iridescente caos? Qud Pastore che diceva « io sono la via », non ha parlato anche alla mia contaminazione? Perchè l'estetico dolcissimo ibrido incontrato sulla mia strada dovrebbe dunque agitarmi più di quanto il mefistofdico cagnaccio, che lo aveva seguito nella passeggiata, agitasse Faust al rientrar nello studio? La soavità desolata di questo miscuglio d'un vdtro con un pastore m'ha ricondotto d'un tratto alla soglia dei perduti paradisi. Sire eterno della bontà e della luce, perchè rimprovereresti a me la tenerezza per questo crepuscolo dell'animalità, in cui le roseo-nevate vette dell' Asia si confondono con le ombre pigolanti delle nostre valli, ed il segugio s'affaccia sull'immensità? Perchè chiuderesti a me ed a questo trepido miscuglio di luce e d'ombra le porte smaglianti dell'occaso? Tu che sei l'artista degli artisti, o Padre, carezza per un attimo anche questa serica testa, greve di confuse idee. La ca- 76 rezza profonda della tua luce è un balsamo per tutti i viventi, comunque incrociatisi. Tu non sei soltanto il tessitore dei pensieri: sei anche il dipanatore della matassa degli istinti, e questo prima di quello. Che nessun tappeto di Persia sia meglio tessuto e più autunnale di colori, che quello che tu trarrai da tanto arruffio d'alti e bassi fili nell'intelligenza confusa di quest'animale. Il prodigio non è mai nella materia che ti s'affida, o Tessitore: il prodigio è nelle tue invisibili paterne dita. ~ EUGENIO GIOVANNET'I'I \
MACCARESE Maccarese, arricordi Maccarese? Quanno c'era er Pozzetto, le Pajette? Li trèmoli? Li ceci? Le macchiette? Le sette rubbia? Er prato delle tese!l? Che paradiso in teral Che paesel A caccia, lì, ciò fatto le ve.nnette: Pi:
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