BASI PER UNA VITA CRISTIANA O.J. Gibson

«Però», dirà qualcuno, «come posso essere sicuro di aver realmente creduto? Ho provato a credere
e ho esaminato attentamente me stesso allo scopo di riscontrare in me la presenza di una tale fede;
ma più la cerco, meno pare che l'abbia.»
Ahimè, amico, la stai cercando nel posto sbagliato; inoltre, il tuo tentativo di credere dimostra
semplicemente che non sei sul binario giusto. Lascia che ti dia un'altra illustrazione.
Una sera, sei in casa tua, seduto in silenzio, quando un uomo arriva dandoti la notizia che il
capostazione è rimasto ucciso sui binari. Ma l'uomo che ti comunica la notizia ha da tempo la fama
di essere disonesto e il più audace, noto bugiardo del vicinato. Crederesti, o tenteresti di credere a
quell'uomo?
«Naturalmente no!» esclamerai.
«Perché no?» chiedo.
«Beh, lo conosco troppo bene!»
«Ma dimmi: come sai di non credergli? Considerando la tua fede o i tuoi sentimenti?»
«No», rispondi, «considero semplicemente l'uomo che mi ha portato il messaggio.»
All'improvviso arriva un vicino e dice: «II capostazione è stato investito stasera da un treno merci
ed è morto.» Dopo che il vicino se n'è andato, tu dici cautamente: «Beh, adesso in parte ci credo; per
quanto mi ricordi, una sola volta in vita sua quest'uomo mi ha ingannato e io lo conosco
dall'infanzia.»
Tuttavia, ti chiedo ancora: «E’ per via della tua fede che questa volta sai di crederci in parte?»
«No, considerando semplicemente il carattere del mio informatore.»
Quest'ultimo ha appena lasciato la stanza quando una terza persona entra portandoti la stessa triste
notizia del precedente. Però questa volta dici a quest'uomo: «John, adesso ci credo. Proprio perché
sei tu a dirmelo, io ci credo.»
Ti rivolgo ancora la domanda (che, ricordalo, non è altro che l'eco di te stesso): «Come sai di
credere così fiduciosamente al tuo amico John?»
«Per quello che John è e per chi John è», rispondi. «Egli non mi ha mai imbrogliato, e non penso
che lo farà mai.»
Nello stesso identico modo io so di credere all'Evangelo, proprio a motivo di Colui che mi porta la
notizia. «Se accettiamo la testimonianza degli uomini, maggiore è la testimonianza di Dio; e la
testimonianza di Dio è quella ch'Egli ha resa circa il suo Figliolo... Chi non crede a Dio l'ha fatto
bugiardo, perché non ha creduto alla testimonianza che Dio ha reso circa il proprio Figliolo» (I
Giovanni 5:9-10). «Abramo credette a Dio, e ciò gli fu messo in conto di giustizia» (Romani 4:3).
Un uomo pieno d'angoscia disse una volta ad un anziano della comunità: «Ma io non posso
credere!» Il predicatore con saggezza e con calma replicò: «In chi non puoi credere?» Ciò ruppe
l'incantesimo. Egli aveva considerato la fede come qualcosa di indescrivibile, che si doveva sentire
nel proprio intimo per poter essere sicuri di andare in ciclo. Ma la fede guarda oltre, ad una Persona
vivente e alla Sua opera compiuta, ascolta in silenzio la testimonianza su entrambe, data da un Dio
fedele.
Fissare lo sguardo non su se stessi, ma su Cristo, porta la pace interiore. Se siamo rivolti verso il
sole, la nostra ombra si proietta dietro di noi. Non è possibile fissare nello stesso tempo lo sguardo
sul proprio io e su Cristo glorificato nei cicli.
Abbiamo visto che il Figlio di Dio merita la nostra fiducia. La Sua opera compiuta ci salva per
l'eternità; la Parola di Dio riguardante quelli che credono in Lui ci da la piena certezza. Troviamo in
Cristo e nella sua opera la via della salvezza e nella Parola di Dio la consapevolezza di possederla.
La gioia della salvezza
Una volta salvato potresti ad un dato punto chiederti: «Perché mi capita spesso di perdere la gioia, il
piacere di vivere la vita cristiana, ritornando ad essere com'ero prima della conversione?» La
Scrittura ci insegna che, essendo salvati per l'opera di Cristo e avendone la certezza dalla Parola di
Dio, siamo conservati nella gioia della vita cristiana dallo Spirito Santo che dimora nel corpo dì
ciascun credente. Ma ricorda che chi è salvato ha ancora con sé «la carne», ossia quella natura
malvagia che ha per nascita e che si è manifestata fin da quando era ancora un piccolo bambino
indifeso sulle ginocchia della madre. Lo Spirito Santo nel credente resiste alla carne ed è rattristato
da qualsiasi sua manifestazione di pensiero, di parola e di opera. Se il credente cammina «in modo
degno del Signore» lo Spirito Santo produrrà nella sua anima i Suoi frutti benedetti: amore, gioia,
pace, e così via (Galati 5:22). Ma se il credente cammina in modo carnale e mondano lo Spirito è
rattristato e i suddetti frutti mancheranno, in maggiore o minore misura.
98