Capitolo XII – Situazione morale e religiosa della Slavia cividalese

XII – SITUAZIONE MORALE E RELIGIOSA DELLA SLAVIA CIVIDALESE - 307
quanto ai documenti riescono spesso incompleti e irregolari» 130 . La visita pastorale del 1943:
ab. 400, emigr. temp. 100... «flusso continuo», ragazze dom. 20. Ubriachezza, bestemmia;
freddi e apatici. Ac infantile 131 .
I preti non hanno “turbato” il ritmo naturale del quotidiano di questa popolazione, anche
perché l’identità comunitaria sembra assai labile.
Codromaz ♣ Vicario fino al 1932 è don Luigi Sdraulig, nato a Cernizza nel 1894 e sul
posto dal 1919. La sua conduzione è tranquilla. Di lui si legge: «Lascia caro ricordo di
sacerdote zelante, umile, affabile con tutti» 132 . Nel 1935 questa comunità viene staccata dalla
forania di S. Pietro ed unita a quella di Cividale, grazie ad una nuova strada. Don Petricig di
S. Pietro osserva: «Io non so per quale motivo l’abbiano unita a S. Pietro, mentre prima della
guerra già apparteneva a Cividale: forse per ragioni di lingua, ma ora...» 133 .
A succedere allo Sdraulig giunge tutt’altro tipo, don Natale Zufferli, che già conosciamo
per la turbolenza caratteriale e la strenua compagnia della formosa Gigia. Coinvolgerà nelle
sue vicende personali la vicaria, le autorità politiche e religiose. Nel 1933 mons. Liva nota
uno scarsissimo concorso al vespero e la solita “inopportuna” presenza della Luigia Blasutig
di 24 anni (vistosa sottolineatura in rosso) 134 . «La popolazione di questa Vicaria ha bisogno
grande d’istruzione e di più viva pratica della religione. Ora è abbastanza tranquilla. Però dura
l’opposizione di un gruppo al Sacerdote nella stessa borgata centrale: e ciò è occasione di
parecchi danni morali. Sono periodici i ricorsi che parecchi fedeli fanno contro don Zufferli:
ma in ossequio ad un ordine scrittomi da mons. Vicario Generale non li prendo in
considerazione» 135 .
Don Zufferli era astuto oltre ogni dire. Infatti, sollecitata da lui, era giunta in curia una
serie di lettere in stretta successione, sottofirmate da 27 e 30 capifamiglia, che si dichiaravano
solidali con don Natale, contenti del suo operato e della sua imparzialità e condannavano le
mene di due o tre nemici del prete 136 . Mons. Liva cerca di illuminare i superiori. Quattro sono
gli agitatori contro Zufferli, ma anche tre sono i capifamiglia solidali con lui. La gente in
genere è tranquilla. «Don Zufferli o per temperamento o per volontà, non riesce ad essere
caritatevole, mentre con la carità si sanerebbero tutte le piaghe». Propone di non trasferirlo
per ora per il pericolo di opposizioni al successore 137 . Un parrocchiano, Giovanni Marchig,
accusa il vicario di non istruire i figli per la I comunione. L’accusato nega e precisa: il
Marchig è offeso perché uno dei figli è stato rimandato e, per ripicca, ha ritirato anche l’altro;
la sua casa non è stata benedetta appunto per il rifiuto di istruzione catechistica. Nogara
prende le difese del suo vicario e dice che si comporta come le prescrizioni sinodali
prescrivono e aggiunge: «Giacché vi scrivo, lasciate che approfitti dell’occasione per esortarvi
a desistere dal fare opposizione al Sacerdote, se non volete che, presto o tardi, vi incolga
qualche malanno. Dio non aspetta sempre il sabato a pagare. Uomo avvisato» 138 .
Nogara fa il supertizioso. Invece di promuovere il laico alla dignità del dialogo, lo respinge
sdegnoso come si trattasse di un discolo. Altro caso laico: Nogara rifiuta il permesso ad
Antonio Mugherli di far battezzare suo figlio dal parroco di Prepotto. «Debbo anzi dirvi che
voi fin d’ora siete in grave colpa, perché è grave colpa differire a lungo il battesimo» 139 . Sarà
130
ACAU Vis. for., Cialla, Liva, 1942.
131
ACAU Vis. past., Cialla, 1943.
132
LS Codromaz, testo di don Pietro Lostuzzo, 25-3-1946 in occasione della morte dello Sdraulig, parroco di
Liessa, vol. III, p. 20. «Il libro storico dei Vicari Luigi Sdraulig e di Natale Zufferli fu fatto scomparire da
Antonio Mesnar e Zuan Dugar, teste don Renato Tullio, lettera in archivio» (Ivi, p. 52). L’archivio dopo Tullio
rimase aperto a tutti! Sarebbero stati tolti per pretendere funzioni a propria discrezione.
133
ACAU Codromaz, lettera a Nogara, 19-7-1935.
134
ACAU Vis. for., Codromaz, 1935
135
ACAU Vis. for., Codromaz, 1937.
136
ACAU Codromaz, 27 / 28 / 29-6-1936 e 25-4-1937.
137
ACAU Codromaz, 12-8-1937.
138
ACAU Codromaz, 17-4-1939.
139
ACAU Codromaz, 12-12-1939.