STUDI E RICERCHE UMANISTICHE ITALO-UNGHERESI I. - DEA

abbei, o meglio su un contrasto ancora più profondo esistente tra la grandezza
e la fama del sovrano e le sue manière semplici e alla mano.
La novella è ricca di dati accertabili. L'itinerario dei nostri personaggi è
Firenze—Bologna—Venezia—Zara—Buda : il normale itinerario dei commercianti.
Sono veritiere le immagini deirUngheria e del re. Il re è potente, in grado
di mettere in piedi un esercito di più di 60 000 armati a cavallo. Negli affreschi
fiorentini — ecco una notizia nuova e degna di attenzione — figura frequentemente
il ritratto del grande protettore. Il suo paese è grasso: mérita di entrare
nella sua corte dove già si trovano dei fiorentini. Ne è un esempio Luca da
Firenze che per incarico del re ha ospitato nell'isola Berto e More. 7 La gentilezza
del re nel sottolineare l'origine fiorentina dei suoi ospiti semplici, e l'atteggiamento
dignitoso délia colonia fiorentina nel difendere la propria riputazione,
sono indizi di rapporti molto intimi e apprezzati. Si possono chiaramente individuare
le condizioni di crescente benessere délia locale colonia fiorentina. I parenti
già stabilitisi nella città attiravano sempre nuovi congiunti, e i residenti
di vecchia data venivano incontro ai nuovi arrivati, i quali cercavano di adattarsi
aile condizioni di vita del paese marziale. Qui era di moda la barba e ci si
armava dell'arco. La testimonianza di Matteo Villani rivela non solo che i
magiari erano una nazione équestre, ma che il loro strumento bellico era sempre
l'arco. Infatti anche Berto décide di farsi crescere la barba edi portare sempre
con se l'arco. La novella rivela inoltre che la colonia fiorentina nella nuova
dimora continuava a mantenere il tenore di vita délia città nativa. Era sempre
avida di conoscere novelle ; le piacevano i pettegolezzi e la malizia.
Ma è ancora più intéressante quanto si apprende sul re e sul suo modo di
vivere. Il Kûkùllei annota (Cap. LIV) che Luigi d'Angio nella seconda meta del
suo regno, all'apice del potere — al pari dello zio Roberto re di Napoli — si
appartava spesso, e non raramente nella solitudine di un monastero, per dedicare
il suo tempo a meditazioni. Come risulta dalla novella in questione, anche
l'isola Margherita era una délie dimore a lui care. Sull'isola „dei Signori''
— come pure veniva chiamata 1' „Isola délie Lepri" — si susseguivano, tra il folto
degli alberi, conventi e giardini di palazzi: l'ospedale dei cavalieri di S. Giovanni,
il convento délie domenicane, quello dei frati domenicani, il convento
francescano, la prepositura di S. Michèle dell'ordine dei premonstratensi, il
palàzzo dell'arcivescovo di Esztergom sulla punta settentrionale dell'isola, e
probabilmente anche délie fabbriche reali. 8 Il re, a quanto pare, trascorreva in
quelle occasioni giornate intere in solitudine, sprofondato nei suoi pensieri e
neU'ammirazione délia natura. Gli piaceva star solo. E la novella ci présenta
7 Per ora si ha notizia di un solo fiorentino di nome Luca: è il commerciante Luca del Pecchia
ricordato intorno all'anno 1382. Cfr. F. Banfi: Una scena del rinascimento ungherese in un affresco
del battistero di Castiglione Olona. Budapest 1936, p. 6.
8 Cfr. K. Tors: Margitsziget (L'isola Margherita). Pest 1872, pp. 9—10,16, 59, 60. H. Horvâth:
Buda a kôzépkorban (Buda nel medio evo). Budapest 1932, pp. 83—84. /. Genthon: Budapest mûltja
es mûvészete. (I! passato e Parte di Budapest). Budapest 1932, pp. 13—14.
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