ALOISII BIRAGHI - Suore Marcelline

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II – Voti dei Consultori Teologi
del Culto riteneva che Biraghi era «gravemente compromesso in linea
politica» e gli proibiva di educare il giovane Clero e il popolo, perché
«esercitava colla sua parola e coll’esempio la più perniciosa influenza». 1
A nulla valse la difesa dell’Arcivescovo il quale dichiarò che le
incriminazioni politiche contro Biraghi erano dettate «da invidia e da
malignità».
- Padre Luigi soffrì molto a causa dell’inchiesta politica, perché le
accuse erano inventate di sana pianta, per esempio,
«che il Biraghi, allo scoppio della rivoluzione del marzo 1848 avrebbe
istigato per cinque giorni i seminaristi alla costruzione e alla difesa delle barricate,
insegnando loro il combattimento [...] che egli sarebbe personalmente impegnato sul
campo di battaglia per ispirare i clerici combattenti» 2 ecc.
- In questi anni cruciali il Servo di Dio ebbe una grande gioia. Il
13 settembre 1852 l’arcivescovo Romilli emise il decreto canonico di erezione
delle Suore Orsoline di santa Marcellina, nel quale elogia il Padre
Luigi,
«il quale, umile di cuore, fervente di carità, raccolse questa famiglia di santa
Marcellina, e colla sua pietà e col suo santo amore per la gioventù, la informò e
crebbe». 3
- 1855. Dopo cinque anni di investigazioni il governo austriaco
acconsentì alla nomina di Biraghi al Collegio dei Dottori della Biblioteca
Ambrosiana, e poi al viceprefetto della stessa.
- Il Papa stimava il Servo di Dio in un modo particolare. Essendo
informato della sua grande influenza, nel 1862 si rivolse a lui
con una lettera autografa chiedendogli di fare da pacificatore fra il clero
milanese che s’è diviso tra i sostenitori del potere temporale dei Papi
e i propagatori della nuova unità nazionale. Nel 1873 lo nominò suo
prelato domestico.
- Essendo uomo di grande cultura (fu appassionato di patrologia e
archeologia), il Servo di Dio pubblicò parecchi libri, opuscoli e tanti articoli
legati al suo ministero sacerdotale e alle sue attività di studioso, lasciando
vari volumi di scritti inediti. 4
1850).
1 Positio, p. 452-453 (Lettera del governatore Schwarzenberg all’arc. Romilli dell’8 dic.
2
Ibid, p. 461-463 (Rapporto del ministro Thun al governo, 28 mar. 1852).
3
Ibid, p. 465-466.
4
Ibid, p. 1009-1041 (cf. l’elenco degli scritti).
VOTO VI 71
- Collaborò attivamente con tutti gli arcivescovi di Milano nelle
loro iniziative, sostenendo sempre la piena libertà della Chiesa nel proprio
ministero nei confronti di una rispettata autorità civile. Le sue ultime energie
consacrò alla formazione spirituale delle sue suore ed all’Istituto
delle Suore Marcelline.
- Morì a Milano, nella foresteria del collegio di via Quadronno da
lui fondato, 1’11 agosto 1879. Fu sepolto a Cernusco sul Naviglio nella
tomba di famiglia e poi le sue spoglie furono trasferite nella cappella della
casa-madre delle Marcelline a Cernusco.
Storia della Causa
Mons. Biraghi è stato tacciato ingiustamente di «prete liberale».
Questa è stata la causa principale che mise a lungo nell’ombra la figura
del Servo di Dio. Il Servo di Dio fu ritenuto «liberale» perché sul piano
della legalità accettò le disposizioni delle autorità civili anticlericali
concernenti le scuole. Essendo strettamente legato con i collegi delle
Marcelline, temeva per la loro chiusura. Il suo «liberalismo» era per
l’amore della Chiesa e della patria. Si potrebbe dire che lui sosteneva
una linea d’armonia per un rapporto ideale tra Chiesa e Stato. Gli intransigenti
lo tacciarono di «prete liberale», ma lui non apparteneva né
al partito dei «cattolici liberali teoretici», né a quello dei «cattolici liberali
pratici» 5 .
La maggioranza dei contemporanei lo chiamava «il prete santo»,
ma la taccia di «prete liberale», attribuitagli dagli intransigenti, pesò su di
lui per quasi un secolo. Dopo la biografia di don Angelo Portaluppi
(Profilo spirituale di mons. Biraghi, pubbl. nel 1929), che ridestò
l’ammirazione generale per le esemplari virtù, il processo apostolico di
suor Maria Anna Sala, (beatificata il 26 ott. 1980), risvegliò un vivo
interesse per l’autore della Regola delle Marcelline.
Nel 1966 l’arcivescovo di Milano, il cardinale Giovanni Colombo,
convocò la commissione storica e il 27 ottobre 1971 diede inizio al processo
diocesano. Consegnati gli atti del processo alla Congregazione per
le cause dei Santi nel 1977, il 26 giugno 1981 seguì il nulla osta al proseguimento
della Causa. Il 9 settembre 1992 fu approvato il Processo 6 .
5 Ibid., p. 814.
6 Ibid., p. XII.