ALOISII BIRAGHI - Suore Marcelline

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II – Voti dei Consultori Teologi
Gesù Cristo [...] Qui è dove tutti i Santi presero fuoco, fuoco ardentissimo, che fece
operar loro tante meraviglie. Alla meditazione tenga dietro una grande divozione a
Gesù Cristo in sacramento [...] In terzo luogo vi raccomando un frequente esame
della vostra vita se concordi cogli esempi di Gesù Cristo. Dire spesso tra di voi: Gesù
non cercava che la gloria del suo Padre, e gli interessi delle anime: ed io che cerco?
dove tendo?» 10
L’amore verso Dio si manifestava in un modo particolare nella celebrazione
della Santa Messa. Nel 1840 scrisse alla Videmari:
«Ho celebrato la s. Messa all’altare di s. Gerolamo e il Signore mi ha favorito
di una visita amorosa al cuore. [...] Niente vi è nel mondo che eguagli la soavità di
tali consolazioni celesti: io avrei voluto oggi che la Messa fosse durata tutto il giorno».
11
A tutti suggeriva viva devozione a Maria Santissima, in particolare
alle Marcelline per custodire la castità. Tra le pratiche di pietà predilesse
il rosario.
Tra i Santi il Servo di Dio prediligeva i patroni di Milano e della
congregazione: sant’Ambrogio, santa Marcellina e san Satiro.
Carità verso il prossimo
Sulla carità del Servo di Dio verso il prossimo si potrebbero
scrivere molte pagine, perché lui s’è immolato per i fratelli. Per non
allungare basta citare una frase che lui ha scritto di se stesso: «Voi sapete
che io non sono mio, ma di tutti» (lettera del 5 set. 1845). 12
LE ALTRE VIRTÙ IN GRADO EROICO
LE VIRTÙ CARDINALI
La Prudenza del Servo di Dio non era solo umana, ma soprannaturale.
Se i superiori giudicarono che a 33 anni poteva formare il cuore e la
mente dei futuri sacerdoti in un seminario come quello di Milano, è segno
che possedeva questa virtù in sommo grado. Sapeva consigliare in ogni
10 Ibíd., p. 131 (Spunti di meditazione ai sacerdoti).
11 Ibid., p. 1004-1005.
12 Ibid., p. XCIII.
VOTO VI 75
scelta vocazionale. Alcuni dei suoi figli spirituali diventarono fondatori di
istituti religiosi. Leggendo le lettere scritte a suor Marina Videmari ci accorgiamo
che la sua prudenza proveniva dall’alto. Per esempio, quando
esponeva i criteri nell’accettazione delle aspiranti alla vita religiosa, scriveva
alla Videmari (3 mag. 1838):
«Se il Signore la vuole [Felizina Sirtori] con voi, saprà ben egli piegare il di
lei cuore e condurre i di lei passi. Se non la vuole, fatene un sacrificio, e imparate
sempre più a non attaccarvi alle persone, ma a Dio».
E nella stessa lettera, parlando di un’aspirante ricca:
«Chi è cresciuta in mezzo alle ricchezze, credetelo, anche senza accorgersi
ha d’ordinario la sua superbietta, i suoi capricci, delle pretese, laddove i poveri sono
i più ricchi nella fede, dice la S. Scrittura e le grandi opere dei santi cominciarono
con la povertà». 13
La virtù della Giustizia verso Dio e verso il prossimo emanava
dalla profonda rettitudine del suo cuore. Riconosceva che tutti i suoi beni,
spirituali e materiali, erano doni di Dio, al quale solo va l’onore e la gloria.
Con il prossimo il Servo di Dio era affabile, leale, imparziale - né preferenze,
né trascuranze verso qualcuno. Osservava le leggi ecclesiastiche
e civili fino allo scrupolo. Alla Videmari raccomandava continuamente
l’esattezza e la trasparenza dei bilanci e l’osservanza delle leggi e prescrizioni
scolastiche governative.
La virtù della Fortezza del Servo di Dio è stata presentata
nell’ottima relazione di suor Maria A. Ferragatta:
«La fortezza assunse nell’anima del Biraghi le note particolari della generosità
nel servizio di Dio, nella instancabile pazienza [...] nel compimento di tutte le
opere, che egli sapeva volute da Dio. La sua fortezza fu temperata da una immutabile
mitezza, per cui anche i suoi ammonimenti più esigenti venivano tradotti in paterne
esortazioni. Nelle ore del dolore - numerose nella vita del Biraghi - la fortezza
dell’anima sua si manifestò in una serena accettazione della croce. Egli seppe attingere
da Gesù crocifisso l’alimento della sua eroica virtù». 14
La virtù della Temperanza si manifestava nel Servo di Dio in tutto:
nel cibo, nelle bevande, nel vestito... La semplicità e la moderazione fu la
norma a cui si attenne durante tutta la sua vita. Per il Servo di Dio la mortificazione
consisteva anzitutto nell’accettazione del quotidiano, obbe-
13 Ibid., p. 304.
14 Ibid., p. 1482.