il vino nella poesia - Consorzio del vino Nobile di Montepulciano

CONTESTUALIZZAZIONE
1063 - “ e levate le mense”- le mense erano piccole tavole a quattro piedi, che si ponevano davanti
a ciascun convitato.
Crateri – grandi vasi nei quali si mescolava il vino con l’acqua e dai quali si riempivano le coppe
1064 - coronarono – riempirono fino all’oro, oppure, secondo l’uso romano, cinser all’orlo di fiori e
di fronde
1071 - Belo – antico progenitore dei re fenici
1084 - “lo toccò leggermente” –“s’inondò la gola” il contrasto tra i due atteggiamenti mette
maggiormente in risalto la grazia della regina
1087- traslato, metonimia: il contenente per il contenuto
1089- Atlante- figlio del titano Giapeto e di Climene, fu trasformato in un sapiente che conosceva il
corso degli astri e i mutamenti del tempo
1094- Arturo- la più bella stella di Boote
Iadi- costellazione della fronte del Toro che recava le burrasche
1103- Memnone- etiopico, figlio di Titone e dell’Aurora
1104- Diomede- eroe greco
VINO E VECCHIAIA, GIOVANNI PASCOLI, SOLON, in POEMI CONVIVIALI
INTRODUZIONE
PASCOLI
Nasce a S.Mauro di Romagna nel 1855. Visse i suoi primi anni nella tenuta “La Torre” dei
principi Torlonia di cui il padre era amministratore. Entrò nel collegio degli Scolopi a Urbino.
L’uccisione dl padre (1867) fu l’inizio di una serie di sventure che lasceranno un segno profondo
nella sua opera.Dopo la morte della madre (1868) la famiglia attraversò un lungo periodo di
ristrettezze. Costretto ad abbandonare il collegio e trasferitosi a Rimini, vinse una borsa di studio
che gli permise di frequentare l’Università di Bologna dove ebbe come insegnante Carducci.
Partecipò per alcuni anni alla politica e fu anche in carcere per aver fatto commenti sovversivi
durante un processo. Abbandonata la politica, fu professore universitario a Bologna, Messina,
Pisa. Nel frattempo si era fatto notare con la pubblicazione delle sue Myricae e come latinista.
Insegnò all’Università di Bologna dopo che Carducci lasciò la cattedra. Nel 1897 pubblicò i Primi
poemetti, cui seguirono i Canti di Castelvecchio, momento della tranquillità nella casa di
Castelvecchio. I Poemi conviviali (1904) tentano una rappresentazione moderna dell’esperienza
classica. In Odi e Inni, Nuovi poemetti, Canzoni di Re Enzio, Poemi italici e Poemi del
Risorgimento. Numerose le prose, raccolte prima in Miei pensieri di varia umanità (1903), poi in
Pensieri e discorsi (1907). Scrisse anche tre volumi di ermeneutica dantesca: Minerva oscura
(1898), Sotto il velame (1900) e La mirabile visione (1902).
Una chiara esposizione della sua poetica è contenuta in una prosa pubblicata nel 1897 sulla rivista
“Il Marzocco” col titolo Il fanciullino. Il poeta coincide col fanciullino, deve dunque liberarsi da
ogni struttura culturale per poter scoprire la poeticità nelle piccole cose della natura e giungere a
una rappresentazione mistica del reale. La ricerca linguistica del Pascoli rappresenta la presa di
coscienza di una crisi della tradizione. La sua poesia è tesa alla riproduzione mimetica di una realtà
esterna, ma sentita come propria, madre o rifugio. Attento ad accogliere e a descrivere il semplice,
l’incontaminato, ad identificarsi nell’oggetto e al tempo stesso ad annullare la distanza tra poesia e
oggetto, Pascoli anticipa da un lato le esperienze crepuscolari, dall’altro certi tratti dell’ermetismo.