alla parte iii - fisica/mente

ASTRONOMIA 3
Le fasi di Venere come risultano da un'osservazione con il cannocchiale.
L'insieme di tutte queste clamorose scoperte lo convince finalmente della teoria copernicana
ed inizia a pensare di poterla sostenere.
Dal punto di vista dell'osservazione, il punto di vista matematico, ha prove che gli sembrano
inconfutabili (e che non verranno confutate, anche se in molti si rifiuteranno di guardare nel
cannocchiale, strumento bugiardo e demoniaco). Dal punto di vista filosofico vi sono vari passi
della cosmologia e fisica aristotelica che vengono compromessi definitivamente. Il problema da
discutere sarà sempre quello dei fenomeni se riguardano l'al di là del cielo della Luna o ciò che sta
sotto di esso. In quest'ultimo caso non vi sarebbe stato alcun problema; nel primo invece i problemi
sarebbero risultati insuperabili.
1. Il paesaggio lunare è come il terrestre: vi sono monti, valli e "mari". La Luna perde
le caratteristiche di "pianeta etereo", assumendo caratteristiche "materiali" precise.
Inoltre un pianeta come la Luna, con caratteristiche terrestri, si muove senza essere
dotato di un motore. Cade una delle fondamentali obiezioni di Tolomeo al moto della
Terra (restano quelle contrarie al moto della Terra su se stessa, e quella di Aristotele
sulla deviazione dalla verticale che dovrebbero subire gli oggetti in caduta).
2. La scoperta dei satelliti di Giove crea un enorme disordine nel mondo a sfere
cristalline concentriche. Come possono quei satelliti ruotare senza sfondare più volte le
sfere cristalline ? Si pensi che San Tommaso avanzava dubbi sul dogma di fede che
asserisce la salita al cielo di Gesù con tutto il suo corpo e, proprio per lo stesso motivo,
lo sfondamento delle sfere celesti. Inoltre, quei satelliti mostrano che non solo la Terra
può essere centro di moti circolari. Altri astri possono candidarsi allo scopo.
3. La comparsa di nuove stelle pone la questione dell'immutabilità dei cielo. Il cielo
muta. In esso vi è generazione e corruzione (che Aristotele prevedeva per la sola Terra
e fin sotto il cielo della Luna). Più in generale, cade la divisione aristotelica
dell'universo in due entità: quella al di sopra del cielo della Luna (perfetta e
immutabile) e quella al di sotto di questo cielo, vile e corruttibile.
4. La scoperta della Via Lattea come agglomerato di stelle apre alla pluralità bruniana
dei mondi e fa capire che l'universo è molto più grande di quanto si sospettava poiché,
se è vero che si vedono molte più stelle, la loro dimensione apparente resta invariata.
5. La scoperta della diversità tra stelle e pianeti crea una ulteriore frattura nei due
mondi aristotelici (i pianeti, contrariamente alle stelle, variano il loro raggio
apparente).
6. La scoperta che Venere presenta delle fasi come quelle della Luna porta alla
conclusione che il centro del moto deve essere il Sole e non la Terra.
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