Bottrigari, Ercole Title: Aletelogia di Leonardo Gallucio ai benigni, e ...

maggior dell'altra, e frà di loro non ui può esser ugualianza, eet per ciò non possono
esser compartite secondo la mente di Aristosseno?” À quest'altra Dimanda fatta dallo
[-65-] Artusi sono io certisssimo, ch'Ei non è per hauere à modo alcuno risposta dal
nuouo Aristosseno; ch'egli intende per non esser conueniente, ch'Ei gliele dia, et
hauendo altre occupationj: Ma li risponderò io con dimandare primieramente à luj, se
non essendo Ei, com'egli ha liberamente confessato nella sua quarta Inconsideratione
di non esser Secretario, e men herede della Opinione di Aristosseno, come cosi parli
Ei di sua mente? forse per ispiratione ampollinea, ò per forse reuelatione boccale. Se
cosi è, dicamj chiaramente, com'egl'Intenda, che questa Musica Aristossenica si
habbia da effettuare ò per attuale prattica, ò per astratta Specolatione. Saldisi
farmamente trà noj questa partita, poi ci parlaremo. Ciò dico; Perciocch'Ei uuole, che
si prenda in questa Musica hora in ispirito, hora materialmente. Riprende [riprende
ante corr.] hora l'operare in essa per le proportioni numerali rifiutandole, come non
conosciute da Aristosseno, ò bandite da luj. Hora abbracciandole, et accarezzandole
uuole co'l mezo loro fracassare, disperdere, mandare in ruina quanto altri ha fatto. E
per conchiusione Ei uuole in questa Musica Aristosssenica non come suo Amico, e
Protettore: Ma come inimico, e distruttore quel; che non è possibile, che sia, ò non è
stato sin' ad hora da tanti eccellenti Matematicj trouato, che possa essere; che
Interuallj di grandezze eguali in una medesima linea siano contenuti da proportioni
eguali. E quando questo impossibile fusse pur ridutto al possibile, mi sarebbe caro,
che poi da questo Artusi mifusse mostrato doue, in che luogo de' Libri Armonici di
Aristosseno si legga, ch'Ei uoglia, che i Tuoni, e tutti gli altri suoj Interualli musicali
habbiano da essere insieme eguali di altra egualità, che della eguale distantia, ò spatio
della Corda dallo uno rispetttiuamente allo altro; ciò è, che gli accorciamenti della
Corda continenti il Tuono siano sempre di egual grandezza, et quantità trà loro. Et
similmente quej de' Semituonj trà loro. Et quej de' Diesis medesimamente trà loro: E
per conseguentia et Quarte, et Quinte parimente trà loro dentro ad una intiera Ottaua,
ò Diapason: E d'indi poi seguentemente conforme alla grandisslima Eccellentia che
trà le proportioni tiene (come habbiam ueduto hauer [[notato]] alquanto
imperfettamente notato lo Artusi dir Tolomeo) la proportione dupla, forma di essa
Diapason; Onde sia stata fatta dal Caualier Bottrigaro nuoua Elettione (non sò, se fia
bisogno, ch'Ei ne impetri da questo Artusi buona licentia, etiam in scriptis, di usarla,
[-66-] e di publicarla: Nondimeno nello Antartusi Dialogo noto ad esso Artusi: ma da
luj sin'ad hora per mio credere non ueduto, n'è fatto lungo ragionamento) di un
numero; che solo egli, et non alro è sufficiente, e proprio à questo effetto; Il qual
numero io quj' non segno per esser di luj fatta non solamente, come ho detto, larga
mentione: ma compiuta Descrittione insieme con tutte le sue pertinentie, adherentie,
et dependentie in esso Dialogo Antartusi. Ma perciò non uuò mancare alla promessa
fattali di rispondere à luj; Accioche anco Ei possa in tanto sodisfar di risposta à chi li
facesse (che io non lo credo) [[di]] tal proposta. Dicoli adunque che s'ei uorrà
affirmatiuamente affirmare, ch'essa Dimostratione fatta co'l mezo delle Proportioni
[[di quegl'Interuallj]] [sia uera, add. supra lin.] potrà sicuramente affirmarlo;
Anchorache delle Proportioni dij [da ante corr.] quegl'Interuallj [Interuallo ante corr.]
la una sia maggiore dell'altra, et che non si possano agguagliare insieme: Che per tutto
ciò non restarà ch'ess'Interuallj non siano sempre compartiti secondo la mente di
Aristosseno; Imperoche non si legge ne' suoj libri, ch'egli hauesse maj rispetto alcuno
alla Egualità di esse Proportioni. Ma si bene alla sola eguale grandezza quantitatiua
delle 12. particelle per lo Tuono, et delle 6. delle medesime per lo Semituono. E
perch'Ei segue dicendo. “Se affirmar uolessj, che la Demostratione fatta in parti eguali
delle linee ò Corde fusse uera:” dico che lo potrà medesimamente con ogni sicurezza