Rassegna bibliografica infanzia e adolescenza», Vol. 9, n ... - minori.it

Crescere in rete: giovani e nuove tecnologie
una prospettiva di contrapposizione tra
reale e virtuale, infatti, i due autori sono
particolarmente attenti ai percorsi di
scambio, di andata e ritorno tra mondo
reale e ambiente digitale. Con una modalità
di indagine vicina all’etnografia, il testo
racconta il mondo delle relazioni e dei
sentimenti su Internet, in cui la “liquidità”
(alla Bauman) è cifra distintiva. Può essere
indeterminata la qualifica del proprio stato
civile (“complicated”), variabile la tipologia
di immagini pubblicate (anche se il
più delle volte il serbatoio della memoria
personale è ipertrofico), fluttuante lo stato
delle relazioni (la chat tende a privilegiare
la dimensione fatica rispetto a quella
espressiva). Si costruisce un mondo – mai
del tutto slegato da quello reale – in cui
domina però l’indeterminatezza, la possibilità
sempre aperta: «È l’avverbio di Facebook,
maybe. È tutto, più o meno, maybe»
(Carzaniga, Civati, 2009, p. 49).
Si può dire che Facebook assuma, all’interno
della propria netiquette, alcuni
dei caratteri propri delle relazioni dell’epoca
moderna, enfatizzando la dimensione
orizzontale (l’estensione della rete, ma
anche la numerosità degli “amici”), rispetto
a quella verticale (la profondità dei rapporti).
Segno dei tempi. Dei tempi nostri che, non
a caso, sono anche quelli di Facebook. Meglio
non spingersi troppo in là, perché, una volta
spento il computer, c’è da imbastire una relazione
seria. E si deve abbandonare tutto questo
mondo, e non solo sulla rete. Ci si deve “chiudere”
in una relazione, quando hai aperto il
mondo del possibile, e anche dell’impossibile,
almeno un po’. Chi te lo fa fare? Su Facebook
la regola è quella di non avere mai l’ultima parola,
di lasciare le cose in sospeso, finire tutto
con un bel punto di domanda. (Carzaniga, Civati,
2009, p. 48)
Facebook non muove un popolo di
tecnomaniaci: l’estrema facilità dell’utilizzo
fa sì che l’aspetto della competenza tecnica
non sia discriminante rispetto all’uso.
Il successo e l’entusiasmo che suscita –
sembra di poter leggere tra le righe di questo
testo – è determinato piuttosto dalla
possibilità di trovare all’interno di questo
ambiente la situazione ideale per dare a relazioni,
legami, amicizie, una forma “ideale”,
che è indipendente dal mezzo utilizzato,
ma è piuttosto connessa al clima culturale
e valoriale contemporaneo, che non riguarda
solo la fascia dei più giovani.
Il carattere “volatile” delle relazioni
online è confermato anche all’interno di
Chat line (Roversi, 2001).
Il testo propone un’ampia analisi delle
diverse tipologie di chat (diverse nella
logica, nella tecnologia e nell’uso dai social
network come Facebook), dedicando
qualche pagina nello specifico all’utilizzo
da parte degli adolescenti. Roversi cita a
questo proposito uno studio, effettuato
su un campione di adolescenti americani.
Ciò che emerge è una sostanziale mancanza
di preoccupazione rispetto alla veridicità
dell’identità degli interlocutori,
non tanto perché i ragazzi non si pongano
il problema dell’eventualità di forme
più o meno pericolose di inganno; piuttosto,
essi non paiono molto interessati a
utilizzare le chat come “anticamere” di
amicizie reali, anche per il semplice fatto
che – trattandosi di giovanissimi – risulterebbe
molto difficoltoso raggiungere coetanei
che abitano in città lontane. Sono
consapevoli dell’unico vero rischio, l’ade-
Rassegna bibliografica 4/2009
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