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scarica il testo in pdf - Istituto Italiano per gli Studi Filosofici

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o la scuola, ma la società nel suo complesso, e <strong>in</strong> primo luogo imass media – ha certamente <strong>il</strong> merito di porre al centro dell’attenzione,anche f<strong>il</strong>osofica, un tema che troppo è stato trascurato,come giustamente annota l’autrice. Il nostro tempo ci sp<strong>in</strong>ge aguardare con piú <strong>in</strong>teresse che <strong>in</strong> altre epoche al ruolo dell’educazione,e ciò <strong>per</strong> due motivi: <strong>il</strong> primo è <strong>il</strong> senso d’<strong>in</strong>certezza e di disorientamentoche regna ai nostri giorni; <strong>il</strong> secondo è l’attuale consapevolezzache la soluzione dei problemi richiede unatrasformazione delle <strong>per</strong>sone. Educare è cercare di far affiorarealla su<strong>per</strong>ficie <strong>il</strong> me<strong>gli</strong>o di ognuno, non uccidere le <strong>in</strong>dividualità néle differenze e, tuttavia, <strong>per</strong>mettere che queste differenze non soloconvivano <strong>in</strong> pace, ma che siano disposte ad accettare i pr<strong>in</strong>cípisociali che <strong>per</strong>mettano a tutte le <strong>in</strong>dividualità di esprimersi. È questal’idea di <strong>per</strong>sona emancipata e autonoma di cui la democraziaha bisogno. L’opzione decisiva è dunque <strong>per</strong> l’autrice quella diDwork<strong>in</strong>: una comunità liberale, un liberalismo passato attraversole critiche del comunitarismo, e che ha compreso che <strong>per</strong> difenderei propri valori occorre che essi siano apprezzati da coloro chedevono assumerli come propri e aderire ad essi. A ciò deve contribuireun’educazione liberale, partecipe dell’idea che fu alla basedella morale kantiana: formare una volontà buona.40

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