FuoriAsse #19

tenersi criticamente stretti a ciò che è
stato tramandato e all’orizzonte futuro
ideale che si auspica; nel tenere i piedi
ben piantati nel reale e nello sguardo
agli orizzonti possibili, perché il reale
diviene ed è continuamente altro anche
ormai in Fisica oltre che nelle scienze
biologiche e (cosiddette) dell’uomo. Non
si può più pensare con strumenti idealistici
di stampo ottocentesco (contrapposizioni
natura/cultura, ecc.), perché
non possiamo più pensare l’umano fuori
dai processi naturali e via così.
CA - Dopo venticinque anni di lavoro, il
nuovo numero di «Kamen’» appare ai
suoi lettori con un editoriale che è anche
un manifesto. Prassi oggi poco in
uso, ma che ricorda le grandi riviste del
’900, le quali per quell’idea di ricerca e
di condivisione dei valori autentici hanno
sempre inteso comunicare ai propri
lettori non solo gli intenti della rivista
ma la stessa forza vitale della cultura,
intesa dagli organizzatori come mezzo
attraverso il quale un paese riesce a rinnovarsi,
a rigenerarsi e ad andare avan -
ti. Oggi è molto diverso? E qual è oggi il
ruolo dell’uomo di cultura?
AA - Nel generale disorientamento odier -
no, per dirla con Musil, di uomini senza
qualità o, meglio, in un sistema di qualità
astratte senza l’uomo, di fronte alla
complessità ed al molteplice, il compito
dell’uomo di cultura non è cambiato mol -
to rispetto al passato: se non «funzionario
dell’umanità» alla Husserl, si tratta
di un’opera di approfondimento, di dialogo
e di chiarificazione. Contro una
“cultura” e un consumo di cultura su
sostrato epigonale, si tratta da sempre
di pensare l’impensato e di dotarsi di
solide basi etiche, conoscitive, estetiche
per rendere il mondo un po’ più abitabile
e “respirabile”. È una funzione di
civiltà, perché per l’animale, la bestia
-uomo, l’umanità non è un dato di nascita,
ma una conquista di sensibilità e
FUOR ASSE
©Oleg Yarunin
saperi.
CA - Sei anche curatore d’arte. Tra gli
artisti da te presentati ricordiamo Edgardo
Abbozzo, Franco De Bernardi, Andrea
Cesari, Fernanda Fedi, Gino Gini.
Intrecci culturali di tali portate ci conducono
sui diversi sentieri di riflessione
di ogni arte. Oggi Arte, Poesia, Filosofia
e Società, in che rapporti stanno?
AA - Seguo solo artisti di forti tradizioni
e con un rapporto stretto fra Arte e Pensiero,
in cui l’etica è in forte tensione
con l’estetica, e dalle molte interconnessioni
“multidisciplinari”, come si sarebbe
detto una volta. Il tutto in un continuum
di tradizioni con molte costanti ed
invarianti, ma anche con molte differenze
e “fluttuazioni”. Proprio in nome
dell’approfondimento, il cosiddetto “specialismo”
non può più stare a coltivare il
proprio asfittico orticello: bisogna avere
la forza di pensare la diversità ed abbattere
gli steccati, soprattutto in campo
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