Repubblicanesimo Geopolitico. Pombalina ed altre Precursioni Lusitane, Massimo Morigi, Neo-marxismo
Repubblicanesimo Geopolitico. Pombalina ed altre Precursioni Lusitane, Massimo Morigi, Neo-marxismo: conferenze portoghesi sul repubblicanesimo geopolitico
Repubblicanesimo Geopolitico. Pombalina ed altre Precursioni Lusitane, Massimo Morigi, Neo-marxismo: conferenze portoghesi sul repubblicanesimo geopolitico
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imo Morigi, Repubblicanesimo Geopolitico: Pombalina ed altre precursioni lusitane, Pagina 110 di (
120 | CAUSA PÚBLICA
Na vulgata popular, Giuseppe Mazzini continua a ser representado
como um pensador de tipo liberal -democrata, como um defensor não
apenas da república e da unidade de Itália, mas também da democracia
representativa, compreendida a tutela política das minorias. Dela é cúmplice
e a ela se associa a existência, até tempos relativamente recentes, na
arena política italiana, de um partido político republicano que afirmava
inspirar -se nos princípios mazzinianos. Essa enfatização da intrínseca
democraticidade do pensamento mazziniano instrumentaliza -o em
termos radicais e foi levada a cabo, em boa parte, pelo extinto Partido
Republicano Italiano. Na qualidade de herdeiro espiritual de Giuseppe
Mazzini, apresentava -se como verdadeiro intérprete, ainda que minoritário,
daquela Itália democrática e antifascista saída da segunda
guerra mundial. Essa falsificação nunca foi corroborada por quem nas
suas investigações científicas se dedicou ao estudo do pensamento do
patriota genovês, bastando citar, de momento, e para dissipar semelhantes
fantasias, o seguinte passo de Doveri dell’uomo 3 ,
L’associazione deve essere progressiva nel fine a cui tende, non contraria alle
verità conquistate per sempre dal consenso universale dell’Umanità e della
Nazione. Una associazione che s’impiantasse per agevolare il furto dell’altrui
proprietà, una associazione che facesse obbligo a’ suoi membri della poligamia,
una associazione che dichiarasse doversi sciogliere la Nazione o predicasse
lo stabilimento del Dispotismo sarebbe illegale. La Nazione ha diritto di dire
a’ suoi membri: noi non possiamo tollerare che si diffondano in mezzo a noi
dottrine violatrici di ciò che costituisce la natura umana, la Morale, la Patria.
Escite e stabilite fra voi al di là dei nostri confini, l’associazione che le vostre
tendenze vi suggeriscono.
No que diz respeito ao mito da democraticidade do pensamento
mazziniano, uma democraticidade que implica a submissão sem restrições
a uma espécie de vontade geral disseminada, à maneira de Jean-
-Jacques Rousseau, pode ser uma definição que colhe certa aceitação.
Diferente é o caso, se se dá a esse termo o significado de uma democracia
representativa moderna, na qual as minorias, enquanto não agirem
3
Giuseppe Mazzini, Dei doveri dell’uomo. Fede e avvenire, Milano, Mursia,
1984, p. 94.