Repubblicanesimo Geopolitico. Pombalina ed altre Precursioni Lusitane, Massimo Morigi, Neo-marxismo

imo Morigi, Repubblicanesimo Geopolitico: Pombalina ed altre precursioni lusitane, Pagina 125 di (
UMA GUERRA SEMÂNTICA INFINITA | 135
abissais), patria (9 ocorrências) e nazione (1 ocorrência). O significado
de popolo, em Carducci, afasta -se astronomicamente do que tem em
Doveri, pois é um povo que participa na vida das instituições, cuja
crença em Deus é fortalecida pelos costumes, e em plena posse da sua
soberania, que não foi recebida por delegação divina mas, como diria
Cattaneo, porque soube ter mão firme sobre a liberdade.
Chegados a este ponto, convirá determo -nos sobre o binómio
pátria/nação. Antes de mais, é significativo que, ao contrário do que
acontece em Doveri dell’uomo, nos encontremos perante um desequilíbrio
radical na relação numérica das ocorrências. Ainda mais
significativo é, ou talvez seja uma consequência directa dessa nova
relação de forças, a redefinição radical e precisa do significado de
pátria. Em 8 dos 9 casos, patria significa uma construção identitária
que tem como material de amalgamento a participação na vida da
república. Ora, em Mazzini e em Doveri dell’uomo, destaca -se um
profundo amor às próprias raízes etno -culturais, tornado ainda mais
sólido pela convicção de que Deus confiou à Itália uma missão particular,
a qual havia de ser, especificamente, a libertação de todos os
outros povos. Conta -se, no texto de Carducci, uma única ocorrência
com um significado que poderemos talvez aproximar de um conceito
de nação entendida como a terra que deu origem à cultura italiana e
do seu povo, em sentido étnico: “E d’altra parte questo mio discorso
non è senza valida intenzione d’essere ascoltato nella maggior patria,
L’Italia, della cui storia nei tristi annali della servitù non è poca gloria
né picciol conforto la luce della vostra giornata 25 ottobre 1739, o
Sammarinesi” 16 .
Para completar este quadro de drástica deslocação semântica, rumo
a uma concepção de pátria entendida em sentido republicano clássico,
note -se que o único caso em que a palavra nação é usada surge num
contexto não particularmente significativo. É desprovido das valên-
16
Ib., p. 20. Seria ousado afirmar que Carducci, ao definir como pátria a Itália,
se queira referir a uma instituição republicana, e por isso podemos afirmar que,
neste passo, estamos perante um polemos que ainda não foi resolvido entre um
amor à pátria entendido como apego a instituições republicanas e um amor à
pátria entendido em termos nacionalísticos (livremo -nos da acusação de querer
com isto sugerir que Mazzini era nacionalista).