Corso di Antico Testamento: Pentateuco e Libri Storici

conclusione di Es (40,34-38) descrive il momento in cui, dopo molte
vicende, la “gloria di Yhwh” viene a riempire al dimora o “tenda
dell‟incontro”. Ora Dio abita in mezzo al suo popolo (40,34-35) e può
accompagnarlo e guidarlo (40,36-38).
Levitico: Lv 1,1: Yhwh si rivolge a Mosè dalla tenda dell‟incontro e
non più dalla cima del Sinai (cfr. Es 19,3). La conclusione originale
del Lv in 26,46, contiene un “sommario conclusivo” che segue un
capitolo di benedizioni e maledizioni (Lv 26,3.14). Il c. 27 del Lv è
un‟aggiunta tardiva. 27,34 – versetto finale – riprende la conclusione
di 26,46. Le due conclusioni menzionano il monte Sinai come il luogo
della rivelazione. Per al tradizione di Israele le leggi promulgate da
Yhwh al Sinai e trasmesse da Mosè hanno una qualità normativa
unica.
Numeri: introduzione (1,1) simile a quella di Lv. Siamo ancora nel
deserto del Sinai e Yhwh continua a parlare dalla tenda dell‟incontro
(cfr. Es 40,34-35; Lv 1,1). Fra lì introduzione e la conclusione il
popolo si è spostato dal Sinai alle steppe di Moab, dove si prepara ad
entrare nella terra promessa. Le leggi promulgate nelle steppe di Moab
assumono anch‟esse un valore normativo dal punto di vista canonico.
Le leggi di Moab vengono equiparate a quelle di Sion.
Deuteronomio: inizia come Nm indicando il luogo ed il tempo in cui
Mosè parla (Dt 1,1-3). Tutti i discorsi di Mosè saranno pronunciati in
quel giorno e, nello stesso giorno, Mosè muore (Dt 32,48; 34,5). Con
la morte di Mosè si conclude il libro Dt e tutto il Pentateuco (Dt 34,1-
12).
Conclusione: i cinque libri sono divisi da chiari segnali linguistici e
strutturali. Certamente la cesura più grande è fra Gen e i seguenti. Il
primo descrive le origini di Israele e gli altri l‟organizzazione del
popolo sotto la guida di Mosè. Strutturalmente la fine del Dt
corrisponde alla fine di Gen.