Corso di Antico Testamento: Pentateuco e Libri Storici

(Es 3,4; 2,14; 1Sam 24,15; Is 41,14; Am 7,2). “Io sarò con te” (Cf. Gal 2,20; Gv
1,39.46; 1Sam 14,10).
II. 3,13-16 (v. 14: il nome di Dio hÕey:h×e) rØe$A) hÙey:h×e)
cf. Is 52,6; Is 43,10; Am 5,8;Es 6,1; Gdc 13,17-18; Gen 32,36; Sal 111,4). I nomi di
Yhwh nell'Esodo: 15,17 (medico); 16 (saziatore); Il Signore è in mezzo (Es 17,7);
17,15 (vessillo); 18,11(il più grande di tutto gli dei); 20,5-6; 34,6-7 (geloso). I nomi
di Dio nei Patriarchi: Elyon (Gen 14,18); Roi (Gen 16,13); Shadday (Gen 17,1;
28,3; 35,11; 43,14); Olam (Gen 21,33); El (Gen 14,18); Pachad (Gen 31,42) Eloah
(Gen 33,20). Inoltre: Sebaoth (Ger 31,35; Am 4,13). Cf. anche Gen 4,26; 12,8; 21,33.
La teologia del nome fortemente presente nella tragedia dell'esilio (cf. Ez 36,21-24;
Is 48,11; Is 52,6; Sal 115; Ne 9; Dn 3,34; Dt 28,10; Nm 6,27; Is 44,5; Ger 14,8-9;
15,10; Dn 9,17-19; Sal 88,11-13; Dt 32,26-27; Sal 20,2-8; Sal 121).
III. Seconda richiesta 3,16 “riunire gli anziani” Chi sono gli anziani? **** (cf.
Es 4,29; 12,21; 17,5.6; 19,7; 24,1.9.11). Nel post-esilio (1Sam 8,4; Ger 19,1; Esd 6,7;
1Mac 12,35). La mano di Dio dÛfy
(Es 3.19). (Cf. Gen 49,24; Dt 6,1.21; 7,19; Is 41,20; 51,9; 52,10; Ez 30,25; Sal
89,14; 9,15) Mosè avrà lo stesso potere della mano di Dio (Es 4,2.13.17.20)
Terza obiezione: 4,1 Risposta di Dio 4,2-9
il bastone/la lebbra
(cf. Sal 2; Nm 23,23; Dt 18,9; Lv
13,45; Nm 12; 2Cr 26,16; 2Re 5
!! La LXX omette la parola “lebbra” per evitare di avallare le dicerie sul conto degli
Ebrei lebbrosi, come attestato da Giuseppe Flavio, Tacito, ecc.
L'acqua in sangue
= Mosè riceve da Dio un potere sulla vita intera: ambito cosmico, animale,
umano.
IV. Obiezione 4,10 Risposta di Dio 4,11-12
Incompetenza nel parlare (cf. Gdc 6,14; 1Sam 10,20; 1Re 3,5-9; Is 6,5-8; Ger
1,4-10).
V. Obiezione 4,13 Risposta di Dio 4,14-16
Negazione di Mosè alla missione. Aronne (cf. 7,1.9.20; 8,1; Nm 17,16; Es 17;
24; 32,25; Nm 12; Nm 20). La tensione profeta/sacerdote cf. Am 7,10-17; Ger 18,18;
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