Corso di Antico Testamento: Pentateuco e Libri Storici

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R. GANE, Leviticus, Numbers, Zondervan, Grand Rapids (MI) 2004. W. KORNFELD, Levitico, Morcelliana, Brescia 1998. J. MILGROM, Leviticus. A Book of Ritual and Ethics. A Continental Commentary, Fortress Press, Minneapolis 2004. D. OLSON, Numeri, (ed. it. a c. di C. Versino), Claudiana, Torino 2008. R. RENDTORFF – R.A. KUGLER, (edd.), The Book of Leviticus, Composition and Reception, Brill, Leiden 2003. T. RÖMER, The Books of Leviticus and Numbers, Leuven, Paris, Dudley (MA) 2008. D.L. STUBBS, Numbers, Brazos Press, Grand Rapids (MI) 2009. T.M. WILLIS, Leviticus, Abingdon Press, Nashville 2009. DEUTERONOMIO W. BRUEGGEMANN, Deuteronomy, Abingdon Press, Nashville 2001. J.G. McCONVILLE, Deuteronomy, Apollos, Leicester 2002. P.D. MILLER, Deuteronomio, (ed. it. a c. di M. Sbaffi Girardet), Claudiana, Torino 2008. R.D. NELSON, Deuteronomy: a Commentary, Knox, Louisville, KY 2002. T. RÖMER, Dal Deuteronomio ai libri dei Re: introduzione, storica, letteraria e sociologica, (ed. it. a c. di D. Garrone), Claudiana, Torino 2007. M. VERVENNE, J. LUST, (edd.), Deuteronomy and Deuteronomic Literature, Peeters, Leuven 1997. T. WORK, Deuteronomy, Brazos Press, Grand Rapids (MI) 2009.
Parte prima: Questioni introduttive a. TANAK e la composizione del Canone ebraico 1 - 24 libri divisi in Tôrâ – Nebi‟îm – Ketûbîm (Pentateuco – Profeti – Scritti), da cui l‟acronimo TaNaK. - Tôrâ = 5 libri; Nebi‟îm (anteriori: Gs Gdc Sam Re = 4; posteriori: Is Ger Ez + rotolo dei dodici profgeti minori = 4) = 8 libri; Ketûbîm = 11 libri (cinque Megillot delle feste – Rt,Ct,Qo,Lam,Est - + Sal,Gb,Pr,Dn,Esd-Ne,Cr) 2 . - Il processo di formazione canonica chiuso intorno al III secolo d.C. Il prologo del Siracide: Molti e importanti insegnamenti ci sono dati dalla legge, dai profeti e dagli altri scritti successivi, per i quali è bene dar lode a Israele quanto a dottrina e sapienza. Però non è giusto che ne vengano a conoscenza solo quelli che li leggono, ma è bene che gli studiosi, con la parola e con gli scritti, si rendano utili a quelli che ne sono al di fuori. Per questo motivo, mio nonno Gesù, dopo essersi dedicato per tanto tempo alla lettura della legge, dei profeti e degli altri libri dei nostri padri, avendone conseguito una notevole competenza, fu indotto pure lui a scrivere qualche cosa su ciò che riguarda la dottrina e la sapienza, perché gli amanti del sapere, assimilato anche questo, possano progredire sempre più nel vivere in maniera conforme alla legge. Siete dunque invitati a farne la lettura con benevola attenzione e ad essere indulgenti se, nonostante l’impegno posto nella traduzione, sembrerà che non siamo riusciti a rendere la forza di certe espressioni. Difatti le cose dette in ebraico non hanno la medesima forza quando vengono tradotte in un’altra lingua. E non solamente quest’opera, ma anche la stessa legge, i profeti e il resto dei libri nel testo originale conservano un vantaggio non piccolo. Nell’anno trentottesimo del re Evèrgete, anch’io, venuto in Egitto e fermatomi un poco, dopo avere scoperto che lo scritto è di grande valore educativo, ritenni necessario adoperarmi a tradurlo con diligente fatica. In tutto quel tempo, dopo avervi dedicato molte veglie e studi, ho portato a termine questo libro, che ora pubblico per quelli che, all’estero, desiderano istruirsi per conformare alla legge il proprio modo di vivere. 1 Bibliografia di riferimento: E. ZENGER, ed., Introduzione all’Antico Testamento, Brescia 2005; J.L. SKA, Introduzione alla lettura del Pentateuco, Roma 1998. P. BEAUCHAMP, L’uno e l’altro Testamento, Brescia 1985; G. BORGONOVO, Il testo biblico: per un approccio scolastico, Torino 1990. 2 C’è un’altra tradizione legata a Giuseppe Flavio e Origene che dava un computo diverso della totalità dei libri riducendoli al numero simbolico di 22 (la somma delle lettere dell’alfabeto ebraico) integrando Rut con Giudici e Lamentazioni con Geremia.
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