03.09.2013 Views

Sei1202_compleet_ Sei0404_1.qxd - Seizoener

Sei1202_compleet_ Sei0404_1.qxd - Seizoener

Sei1202_compleet_ Sei0404_1.qxd - Seizoener

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Seizoener</strong><br />

TIJDSCHRIFT VOOR VRIJESCHOLEN JAARGANG 7 ZOMER 2012<br />

DIDAKTIEK<br />

Bewegend<br />

rekenen<br />

BOVENBOUW<br />

De magische kracht<br />

van muziek<br />

KINDERBESPREKING<br />

Onzichtbare draden<br />

DE VIER TEMPERAMENTEN<br />

De sanguinicus<br />

DÉSANNE VAN BREDERODE<br />

De vrije wil<br />

Tiel


ZIN IN MUZIEK?<br />

BACHELOR DOCENT MUZIEK<br />

www.euritmie-denhaag.nl<br />

www.opleidingdocentmuziek.nl<br />

T 070 355 00 39<br />

Midden in de hoge bergen van Zwitserland<br />

Hotel en berghuis<br />

Val Sinestra<br />

• familiair en prijsvriendelijk hotel op 1500 m.<br />

• wandelroutes beginnen voor de deur<br />

• zomer- & winterwandelprogramma<br />

• begeleide huttentochten<br />

• eigen busverbinding met Nederland<br />

• vlakbij het Zwitserse nationaal park<br />

Hotel Val Sinestra<br />

7554 Sent - Zwitserland<br />

0041 81 866 31 05<br />

val-sinestra@bluewin.ch<br />

Voor impressies van het hotel en omgeving kijk op:<br />

www.sinestra.ch<br />

WAT BEWEEGT JOU?<br />

BACHELOR DANS/EURITMIE


Bloeifase<br />

Mijn kleine klimroos is druk bezig. Alles aan haar wil omhoog en vooruit… Zou ze<br />

sanguinisch zijn? Ze heeft er lol in. In het wortelwerk, de halsreikende stengels, de<br />

ritmische bladmuziek – je ziet haar blaadjes gewoon bewegend rekenen in de wind. En<br />

dan het mirakel van de bloemen. Rozerode wezentjes strekken zich uit in het licht – ze<br />

lijken naar me toe te komen, een eigenschap van de warme kleuren. Ik word er blij van.<br />

Het is niet zozeer perfect, maar <strong>compleet</strong>. En dat allemaal recht tegen de onverbiddelijke<br />

zwaartekracht van Newton in! De natuur grossiert in varianten op dit thema van zelfrealisatie.<br />

Haar boek staat er vol mee. Ze werken op de verdwaalde geest als een tomtom:<br />

‘U bevindt zich hier.’ Tegelijkertijd zijn ze zó vanzelfsprekend dat je er bijna aan<br />

voorbij zou lopen.<br />

De mens heeft ook zijn natuurlijke bloeiplan op zak. Een kosmisch paspoort, want hij is<br />

burger van twee werelden. Handtekening en stempeltjes van God erin, vrij reizen, geen<br />

vervaldatum. Reisdoel vrij scheppende Ik. Dit inspirerende mensbeeld bleef nu eens niet<br />

beperkt tot zon- en feestdagen, maar werd door Steiner in het volle, maatschappelijke<br />

daglicht geplaatst. Dat was nieuw. Een avant-garde ging er praktisch mee aan de slag.<br />

Arbeiders, kunstenaars, artsen, leraren en boeren volgden. Dat was helemáál nieuw. Die<br />

hervormingsgolf is nog steeds bezig en de onopgeloste problemen eisen meer dan ooit<br />

een visionaire blik op de toekomst.<br />

We zijn natuurlijk fundamenteel vrij om het menselijke bloeiplan te ontkennen. Al zeggen<br />

sommige innerlijke en uiterlijke stemmen dat die vrije wil niet bestaat. Dat vergt dus<br />

onderscheidingsvermogen. Daarvan doet filosofe Désanne van Brederode verslag in<br />

haar essay.<br />

Ook kan het bloeiplan zijn kracht verliezen door het zorgeloos te laten verwaaien op een<br />

chaotische tijdgeest Daarvan getuigt de Rotterdamse oudvrijescholier Ewoud Sanders.<br />

Verder is elk élan om zeep te helpen door dit in steen te beitelen als dog ma’s - protheses<br />

voor wie niet op eigen benen durft te staan. Of wijsgemaakt is dat de mens nu eenmaal<br />

geen benen heeft. Ons paspoort is onvernietigbaar. Ook al snoei ik de prachtige<br />

rozenstruik tot de grond toe af, ze zal toch weer uitbotten.<br />

De vrijeschool is een archipel van onderling verbonden eilandjes. We kijken vooruit. Dat<br />

lukt niet als folkloreclubje of als witte alto-school met een creatief plusje, maar wel als<br />

onderwijskundige avant-garde. De tachtig Nederlandse vrijescholen zijn ondanks allerlei<br />

kapvergunningen nog steeds groene oases in een cognitieve leerstofwoestijn.<br />

Uiteindelijk is dat in ieders belang – en ook in het uitdrogende reguliere veld stelt men<br />

inmiddels vast dat die rare vrijeschool toch ‘werkt’. Interim-manager Co Huisman van<br />

De Roo Management & Advies legt uit hoe dat komt in zijn artikel over verbazend hoge<br />

eindexamenniveaus.<br />

In de technotuin van Silicon Valley tenslotte, waar de digitale vruchten van Apple en<br />

Google worden gekweekt, brengen top-IT’ers hun kinderen inmiddels massaal naar een<br />

Waldorfschool - waar geen computer of beeldscherm meer te vinden is. De reguliere<br />

achterhoede is intussen zojuist overgegaan op digiborden in de klas - en zit noodgedwongen<br />

de hele dag in het donker achter afgeplakte ramen.<br />

De stug doorgroeiende, mondiale avant-garde heeft echter allang door dat je alleen kan<br />

bloeien in het licht.<br />

MARITGEN MATTER - REDACTIE<br />

WELKOM<br />

foto: Ton Werinussa<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

3


De Vereniging van vrijescholen is in samenwerking met de Begeleidingsdienst voor vrijescholen en Hogeschool Helicon een campagne gestart. Deze uitingsvorm is hiervan het eerste resultaat. Kijk ook op www.vrijeschoolonderwijs.nl


6 Binnenkomen<br />

De wereld achter het direct zichtbare<br />

8 Levend rekenen<br />

Leren rekenen in de onderbouw<br />

13 Schoolbord Contest<br />

14 Bewust waarnemen<br />

Wat gebeurt er in de kinderbespreking?<br />

17 Vetpot<br />

Column van een bovenbouwer<br />

18 De Carmina Burana<br />

Muziek als een van de pijlers van het<br />

vrijeschool onderwijs<br />

24 Het sanguinische kind<br />

Eerste aflevering over de vier temperamenten<br />

lucht, vuur, aarde en water<br />

28 Vrijheid en vrije wil<br />

De vrije wil een illusie? Essay van Désanne<br />

van Brederode<br />

Inhoud<br />

31 Hoe kan dat toch?<br />

Zutphense bovenbouw scoort bovengemiddeld<br />

35 Het regionaal katern,<br />

hart van de <strong>Seizoener</strong>!<br />

Uit de school, de klassen, de leerstof.<br />

Kortom de eigen schoolkrant<br />

55 FC Waldorf<br />

Column van Geert Looyschelder<br />

56 Een gebouw als een schelp<br />

Nieuwe vrijeschoolarchitectuur in Emmen<br />

60 Roerige Rotterdamse jaren<br />

Portret van een oud-vrijescholier<br />

64 Kleur beleven<br />

Welke kwaliteiten kent de vrijeschool toe aan kleur<br />

68 Nieuwtjes<br />

70 Marktplein<br />

Foto: Marcel Rekers<br />

<strong>Seizoener</strong> 5


6<br />

<strong>Seizoener</strong>


Hoog<br />

TEKST: JET NIJHUIS | FOTOGRAFIE: HAPÉ SMEELE<br />

BINNENKOMEN<br />

en ver<br />

De feesten van het jaar worden gevierd door jong en oud. Kinderen beleven<br />

gevoelsmatig door verhalen, rituelen en spelen waar het in het feest om gaat.<br />

Volwassenen willen ook graag weten wat de betekenis van de festiviteiten is.<br />

Op 21 juni staat de zon op haar hoogste punt. Drie dagen later vieren we het Sint<br />

Jansfeest. Ouders en kinderen, versierd met bloemen, zoeken een plekje in het<br />

gras. Picknickmanden worden leeggegeten en op vrolijke klanken van de muziek<br />

gaan de voeten van de vloer. Dan daalt de zon. In de eerste schemer van de<br />

avond licht een vuur op. Vonken spatten. Het geknetter brengt opwinding en<br />

spanning. De kinderen dringen naar voren. Wanneer ben ik aan de beurt om over<br />

het vuur te springen? Hoe hoog en hoe ver kan ik komen. Hoe lang kan ik van<br />

de grond blijven. Voel ik de hitte van het houtvuur onder mij? Kan ik al wat ik vorig<br />

jaar nog niet durfde? Ze nemen een aanloop en met een stevige aftrap gaan ze<br />

de lucht in. Gelukt!<br />

Het houtvuur geeft licht en warmte, zoals de zon. De boom waar het hout van is,<br />

kon groeien door de zonnekracht. Na vele jaren geeft het hout als het gebrand<br />

wordt, het licht en de warmte van de zon weer terug. De zon aan de hemel is de<br />

bron. Onze innerlijke zon is ook een hemellichaam, vuurkracht uit de hemel. Door<br />

de eeuwen heen zijn er voor deze kracht veel namen gevonden: hoger Ik, geestelijk<br />

Zelf, Christuskracht. Het vuur van de innerlijke zon stijgt uit boven het gewone<br />

ik of ego en brengt ervaringen van liefde, vrijheid, schoonheid, rechtvaardigheid,<br />

goedheid, blijdschap, betrokkenheid, waarheid en vrede. Het brengt ons in<br />

beweging om te leven voor idealen. Johannes de Doper, Sint Jan, zag in Jezus<br />

deze Zonnevuurkracht en riep: ‘ik moet minder worden en Hij moet groeien’.<br />

Kinderen en volwassenen springen over het vuur. Kinderen springen en genieten<br />

van hun prestatie. Kunnen wij als volwassenen ook hoog opspringen, verwarmd<br />

door de vuurkracht van wat we eigenlijk willen?<br />

Hoe hoog kan ik komen? Hoe ver kan ik springen?<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

7


8 <strong>Seizoener</strong><br />

Levend<br />

Bewegen is op vrijescholen<br />

een be proefd middel om<br />

kinderen te leren rekenen.<br />

Maar er zijn meer manieren die<br />

ingezet worden om dat doel te<br />

bereiken. Een gesprek met Paul<br />

van Meurs (54) van de Bege lei -<br />

dingsdienst voor vrije scholen<br />

over een door hem ontwikkelde<br />

rekenleerlijn die inzichtelijk maakt<br />

hoe het reken onderwijs van kleu-<br />

terklas tot eind onderbouw is<br />

opgebouwd. “Het rekenen vraagt<br />

om vaar digheden die op<br />

zich geen inhoud<br />

of bete kenis<br />

hebben.<br />

Je moet het<br />

zelf betekenis<br />

geven, het leven erin vinden. Je<br />

moet het zelf verbinden met het<br />

leven of uit het leven leren lezen.”<br />

TEKST: NOOR HELLMANN<br />

FOTOGRAFIE: MARCEL REKERS


ekenen<br />

in de onderbouw<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

9


Rekenen in de eerste klas doe je met kastanjes,<br />

de tafels van vermenigvuldiging leer je door pittenzakjes<br />

naar elkaar te gooien, of met behulp<br />

van klap- en stampoefeningen. Op de vrijeschool<br />

begint het leren rekenen vaak met concrete voorbeelden<br />

en praktische handelingen. Zo ging het en zo gaat<br />

het nog. Toch verschijnen tegenwoordig in veel vrijeschoolklassen<br />

ook regelmatig reguliere rekenmethodes met voorgedrukte<br />

sommen op de tafeltjes, maar voornamelijk ter<br />

ondersteuning van de les: kinderen kunnen ermee oefenen<br />

en leren automatiseren. Want het vrijeschoolleerplan – en<br />

dus ook het rekenonderwijs – hanteert geen methodes als<br />

leidraad, maar gaat uit van het vrije ontwerp van de leerkracht.<br />

“Onderwijsdesign zou je het kunnen noemen”, zegt<br />

Paul van Meurs.<br />

Als medewerker van de Begeleidingsdienst voor vrijescholen<br />

bezoekt Van Meurs veel scholen en daar valt hem op hoe<br />

“dezelfde dingen op elke school en in elke klas totaal anders<br />

gebeuren. Er moet natuurlijk wel routine zijn, maar originaliteit<br />

in het periodeonderwijs acht ik heel belangrijk. Niet de<br />

leerstof staat centraal, maar het kind. Dat wil zeggen: je ontwerpt<br />

de onderdelen van het leerplan op zo’n manier dat ze<br />

passen bij jouw klas en bij die leeftijdsfase.”<br />

Vooral beginnende leerkrachten echter, stelt Van Meurs,<br />

ontbreekt het soms aan ‘innerlijke zekerheid’. Anders dan<br />

toen hijzelf voor de klas stond hebben ervaren leraren nu<br />

minder tijd hun jonge collega’s te coachen en te helpen met<br />

het opbouwen van het reken- en taalonderwijs. Door de<br />

Begeleidingsdienst opgezette leerlijnen, met didactische ad -<br />

viezen en literatuurverwijzingen, kunnen de leerkrachten<br />

hou vast geven. Zo heeft Paul van Meurs de afgelopen jaren<br />

een website voor vrijescholen ontwikkeld die handvatten<br />

aanreikt op het gebied van rekenen. “Veel scholen bleken er<br />

behoefte aan te hebben zichtbaar te maken wat je doet. We<br />

moeten transparant zijn in onze doelen en manieren, zeker<br />

nu het rekenen op veel scholen – niet alleen vrijescholen –<br />

onder de maat blijkt te zijn. De vrijeschool in Boxmeer, die<br />

destijds als zwak was aangemerkt, kwam als eerste met de<br />

vraag: hoe is ons rekenonderwijs van kleuterklas tot eind<br />

onderbouw georganiseerd en hoe pas je die praktijk aan aan<br />

wat de maatschappij van ons vraagt? De overheid heeft<br />

kerndoelen vastgesteld. Maar voor de buitenwereld was<br />

vaak niet inzichtelijk hoe ze gehaald werden en het hing ook<br />

erg af van het vermogen van de individuele leerkracht.”<br />

Doelen en manieren<br />

Gebruikmakend van ‘de bakens en ijkpunten’ uit het leerplan<br />

Ik zie rond in de wereld dat de kern- en lesdoelen van de<br />

vrijeschool beschrijft, heeft Van Meurs nu in samenwerking<br />

met vele scholen ‘een set doelen en manieren’ geformuleerd<br />

die de leerkracht moeten ondersteunen. “Die doelen zijn per<br />

periodeblok ingericht en vooral bedoeld om leraren een<br />

zekere structuur te bieden, zodat je kunt waarborgen dat je<br />

aan het eind van de zesde klas alles hebt behandeld.<br />

DIDAKTIEK<br />

Daarnaast ben ik me nu aan het oriënteren op het inbouwen<br />

van de zogenoemde referentieniveaus. Een paar jaar geleden<br />

is door het Ministerie van Onderwijs de commissie<br />

Meijerink ingesteld die er zorg voor moet dragen dat scholen<br />

basiskennis en -vaardigheden op verschillende niveaus aanbieden.<br />

Daarbij wordt onderscheid gemaakt tussen een fundamenteel<br />

niveau, dat zich richt op basale kennis en inzichten,<br />

en een streefniveau dat voorbereidt op de meer<br />

abstracte wiskunde. Voor ons betekent het dat je vanaf klas<br />

3 de rekenstof structureel op twee niveaus zou moeten<br />

behandelen. Dat laatste gebeurde al wel, we kennen het<br />

woord differentiëren, maar incidenteel.<br />

“Door op twee niveaus te denken verdiep je het rekenpad<br />

en dat boeit me zeer. Tegelijk ben ik huiverig voor het invoeren<br />

van die niveaus omdat hier allerlei toetsen aan gekoppeld<br />

worden. De huidige toetsdruk mag niet bepalend zijn voor<br />

hoe je je onderwijs inricht. De leerkracht moet plezier in het<br />

lesgeven houden. Als de toetsen verplicht zullen worden<br />

gaan we steeds meer lijken op het reguliere onderwijs.<br />

Daarom vind ik het zo belangrijk dat het periodeonderwijs<br />

een vrij gebied blijft.”<br />

Bewegend rekenen<br />

Paul van Meurs, die een grote affiniteit heeft met ‘rekenen,<br />

kunst en pedagogisch bewegen’, wordt geregeld door scholen<br />

gevraagd te vertellen hoe het rekenonderwijs op de vrijeschool<br />

is opgebouwd. Dan begint hij zijn verhaal, zegt hij, bij<br />

het menselijk lichaam. “Ik leg uit dat ons lichaam een voorbeeld<br />

is van levende mathematiek. Het rekenen zetelt in de<br />

ordening van alles wat je bij je geboorte als geschenk hebt<br />

meegekregen: de ribben, de ledematen, de vingers. In de<br />

eerste klas ga je dat benoemen. Bij die leeftijd past de kwaliteit<br />

van de getallen. Je vraagt bijvoorbeeld: waar aan ons<br />

lichaam vind je er vijf en waar vind ik de vijf buiten? Dat leidt<br />

weliswaar niet tot direct resultaat op het gebied van het kunnen<br />

rekenen, maar het maakt wel een bewustzijn wakker. Je<br />

kunt dat bewustzijn ook activeren door ritmische herhalingen<br />

en pedagogisch te bewegen.”<br />

Dat er een relatie bestaat tussen bewegen en het mathematische<br />

vermogen is een gedachte die ten grondslag ligt<br />

aan het rekenonderwijs op de vrijeschool en wordt bevestigd<br />

door recente onderzoeken uit het reguliere veld. Onder -<br />

zoekster Julie Menne publiceerde bijvoorbeeld de rekenmethode<br />

Met sprongen vooruit met onder meer oefeningen om<br />

kinderen te laten bewegen op de getallenlijn. Ook Paul van<br />

Meurs verdiept zich al jaren in het onderwerp. Zo schreef hij<br />

tien jaar geleden met een aantal anderen het boek Rekenen<br />

in beweging. De titel, verklaart hij, slaat op het feit dat het<br />

rekengebied in beweging komt, maar ook dat er ‘beweging<br />

in rekenen zit’.<br />

“Rekenen bestaat voor een deel uit analyseren en uit<br />

elkaar pluizen. Dat zijn dode stappen die weliswaar tot kennis<br />

leiden maar geen vreugde bieden. Je moet er zelf leven<br />

in aanbrengen, zoals mijn leraar op de pabo al zei. Hoe? De<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

11


‘Het rekenen zetelt in de ordening van alles wat<br />

je bij je geboorte als geschenk hebt meegekregen:<br />

de ribben, de ledematen, de vingers’<br />

vitale stroom die in het<br />

rekenen zit kun je door<br />

middel van beweging in<br />

gang zetten. Bijvoorbeeld<br />

door de tafels te klappen<br />

en te stampen. Dat wil echter<br />

niet automatisch zeggen<br />

dat je dan ook kunt<br />

rekenen.<br />

“Ik had eens een leerling<br />

- Fransje, zeven jaar oud -<br />

die wel de tafel van twee<br />

kon klappen en stampen, Paul van Meurs<br />

maar als ik vroeg: ‘hoeveel<br />

is twee plus twee?’ dan gokte hij: ‘drie?’ Er was bij hem geen<br />

bewustzijn tussen het vermogen te ordenen en het inzicht in<br />

rekenen. We waren inmiddels al een half jaar bezig en ik<br />

vroeg met kromme tenen van ergernis: ‘Frans, wat is nou het<br />

dubbele van één?’ ‘Twee’, zei hij. “Wat is het dubbele van<br />

twee?’ Hij keek me aan en ik zag in zijn ogen dat inzicht en<br />

vermogen plotseling in elkaar grepen, want aarzelend antwoordde<br />

hij: ‘vier?’”<br />

Wat dit voorval illustreert, aldus Van Meurs, is dat leren<br />

rekenen zich niet altijd laat dwingen en tijd vraagt. “Rekenen<br />

is een mysterieus gebied. Bij sommige kinderen gaat het<br />

lampje al branden in de kleuterklas, andere ontwikkelen zich<br />

gestaag en je hebt ook kinderen bij wie het inzicht moeilijk<br />

verschijnt. Ikzelf was er zo een. Ik zie mezelf nog in de eerste<br />

klas van de mavo. Rekenen kon ik slechts door de regeltjes<br />

te volgen die ik had geleerd. Ik wist bij god niet wat ik<br />

deed. Van de wiskundeleraar herinner ik me alleen dat hij een<br />

enorme baard had die bij het praten heen en weer bewoog.<br />

Maar aan het einde van het jaar zei hij iets waardoor bij mij<br />

opeens een klik ontstond. Toen zag ik met terugwerkende<br />

kracht het verband.<br />

“Als het kwartje valt moet een kind de weg terug kunnen<br />

vinden naar vorige momenten. Ik vind daarom dat je als<br />

school en als leraar de verantwoordelijkheid hebt als basis<br />

een zeer gedegen lijn neer te leggen, broodkruimeltjes moet<br />

strooien. Dat doe je door veel te herhalen. Je probeert begrip<br />

en vermogen bij elkaar te laten komen door met beweging<br />

een ritmische structuur aan te brengen. Op een gegeven<br />

moment, eind derde klas, is dat traject afgerond en moet je<br />

het bewegen loslaten. Anders krijg je het zogenoemde<br />

Rechnen-Waldorf Syndroom: dan is bewegen geen middel<br />

meer maar een doel op zichzelf en heb je niet in de gaten<br />

12 <strong>Seizoener</strong><br />

waarom je het doet. Het rekenen heeft zich dan niet losgemaakt<br />

van het bewegen.<br />

“Rekenen heeft veel lagen, bewegen is er één van. Op de<br />

vrijeschool bieden we het rekenen ook op andere manieren<br />

aan: je kunt een som bijvoorbeeld uitleggen met behulp van<br />

een model (een getallenlijn of kralensnoer), een verhaal of<br />

een tekening. Kinderen moeten de onderlinge relatie gaan<br />

leggen tussen verhaal, spel, het model, de beweging, de<br />

tekening en de formele som. Dat gaat niet vanzelf, je moet<br />

ze leren die link te maken zodat ze niet in een beeld of verhaal<br />

blijven steken. Vertel niet alleen dat een man drie keer<br />

naar de bakker gaat en steeds twee broden koopt, maar leg<br />

tegelijk duidelijk de relatie met de som en zeg ook gewoon:<br />

3x2=6. De Vereniging van vrijescholen is in samenwerking<br />

met Hogeschool Helicon en de Begeleidingsdienst het zogeheten<br />

Gort-project gestart om te kijken hoe je van kleuterklas<br />

tot en met de zevende klas die vertaalslag in het rekenonderwijs<br />

bewuster en systematischer kunt aanpakken.”<br />

Vormtekenen<br />

Op de vrijeschool zijn de rekenleerlijnen anders opgebouwd<br />

dan in het reguliere onderwijs. En dat, zegt Van Meurs, hangt<br />

samen met de manier waarop de vrijeschool naar het kind<br />

kijkt. “De leerstof wordt gezien als ontwikkelingsstof. Breu -<br />

ken leren is zinvol in de vierde klas als de wereld van het kind<br />

totaal verandert. Sommige dingen krijgen ze bij ons later dan<br />

op andere scholen, maar dat betekent niet dat je ze niet al in<br />

de eerste klas kunt voorbereiden. Dat geldt zeker voor vormtekenen,<br />

dat vind ik iets meesterlijks. Ik hou van de vormen<br />

en de opbouw ervan in relatie tot de ontwikkeling van kinderen.<br />

Al in de eerste klas begin je geometrische vormen te te -<br />

kenen. In de loop der jaren worden ze ingewikkelder, Steiner<br />

geeft aan dat kinderen in de zesde klas vanuit het vormtekenen<br />

de hele geometrie hebben gehad. Dat vind ik de kracht<br />

van het vrijeschoolrekenonderwijs: je legt iets latent aan dat<br />

later komt bovendrijven.<br />

“Wat mij aanspreekt in het vrijeschoolonderwijs is de vitaliteit<br />

ervan. De compositie van het leerplan, de visie en motivatie<br />

erachter – het is allemaal zeer doordacht. Het is met<br />

recht onderwijs voor hoofd, hart en handen. Ik denk weleens<br />

dat men het leerplan van Steiner nog maar pas aan het uitpakken<br />

is. Ook nu, na negentig jaar, biedt het de mogelijkheid<br />

nieuwe dingen te onderzoeken en te ontdekken. Het<br />

kan nog heel lang mee, als je het maar vanuit de actualiteit<br />

en vanuit wat nu gevraagd wordt, durft in te vullen en te<br />

begrijpen.” •


SCHOOLBORDCONTEST<br />

Odysseus<br />

in gevaar<br />

Na tien jaar zonder noemenswaardige verwondingen<br />

uit de Trojaanse oorlog terugkeren en dan<br />

onderweg naar Ithaca tussen twee mythische<br />

monsters ten onder gaan? De tovenares Circe,<br />

waarschuwde de held Odysseus voor de gevaren<br />

die hem wachtten. Ze wees hem hoe hij langs de<br />

levensbedreigende zang van de sirenen kon varen<br />

en hoe hij tussen Charybdis en Scylla moest laveren.<br />

Beide monsters huisden in de bewegende klippen<br />

waar in een grijs verleden alleen Jason en zijn<br />

Argonauten tussen door waren gepiept. Ook<br />

Odysseus kwam heelhuids voorbij de gevaren met<br />

zijn mannen (hoewel hij er zes moest opofferen aan<br />

de zeskoppige Scylla). Later, toen hij in zijn eentje<br />

op een vlot varend weer tussen de klippen door<br />

moest varen wist hij zich ter nauwer nood te redden<br />

door zich vast te grijpen aan een tak.<br />

Charybdis zoog zijn vlot met enorme hoeveelheden<br />

water op. Hij moest zo lang aan de tak blijven hangen<br />

totdat het monster het water en zijn vaartuig<br />

weer uitspuugde.<br />

FRANS SCHOBBE, JOHANNESSCHOOL - TIEL<br />

Er wordt veel en mooi getekend op de vrijeschool. Ook door<br />

leraren. Wij willen dat graag laten zien en roepen eenieder<br />

daarom op foto’s van bordtekeningen naar de redactie te<br />

sturen. Uit de inzendingen maken wij een keuze die in de<br />

<strong>Seizoener</strong> wordt afgedrukt. Doe mee en stuur een foto op<br />

naar redactie@seizoener.nl. Leg in max. 100 woorden uit<br />

wat de afbeelding voorstelt. Uiterste inzenddatum: 15 september<br />

2012.<br />

13


Onzichtbare<br />

draden<br />

14 <strong>Seizoener</strong><br />

Het belang van de kinderbespreking


ACHTERGROND<br />

Veel vrijescholen hechten grote waarde aan het houden van de zogenaamde kinderbespreking<br />

die geldt als het ’hart van de pedagogische vergadering’. Tijdens deze bespreking maken de leer-<br />

krachten een zo feitelijk en gelaagd mogelijk beeld van hoe deze leerling zich aan hen voordoet. Het uit-<br />

gangspunt is antwoorden te vinden op de door de klassenleerkracht ingebrachte vraag hoe dit kind, dat<br />

niet floreert, verder te begeleiden in een bepaald aspect van zijn of haar ontwikkeling. Een gesprek met<br />

enkele leerkrachten over de essentie en de soms wonderlijke effecten van de kinderbespreking. “Er wor-<br />

den lijntjes gespannen tussen kind en leerkracht. Beiden krijgen meer feeling voor elkaar.”<br />

TEKST: STEVEN DIJKSTRA<br />

Er bestaan verschillende manieren om de kinderbespreking<br />

aan te pakken, maar volgens Jan<br />

Alfrink, schoolleider en voorzitter van de Vereni -<br />

ging voor Vrije Opvoedkunst, is de kern dat er<br />

ruimte wordt gemaakt om het kind te zien. “Je moet daarvoor<br />

letterlijk, maar vooral innerlijk een stap achteruit kunnen<br />

zetten. Er kan dan een breder perspectief op het kind en het<br />

wezenlijke wat daarin spreekt zichtbaar worden. Met behulp<br />

van de aangedragen feiten ga je het kind zien en uiteindelijk<br />

doorzien, dat geldt ook voor wat het op dat moment nodig<br />

heeft.<br />

“Alle medewerkers, kinderen en hun ouders hebben hier<br />

baat bij. Het is heel jammer dat scholen er soms wegens tijdgebrek<br />

een jaar niets aan doen. Je zal moeten meebewegen<br />

met wat de tijd van je vraagt, maar gebruik er dan tenminste<br />

vijf minuten voor. Het is van belang dat het gebeurt, welke<br />

vorm je er ook voor kiest”.<br />

Bewust waarnemen<br />

Wat gebeurt er dan in de kinderbespreking? In een document<br />

van de Begeleidingsdienst voor vrijescholen stelt Auke<br />

van der Meij dat je een kind enerzijds kan proberen te begrijpen<br />

door het te vergelijken met andere kinderen. Je kan<br />

daarnaast echter het kind vanuit zichzelf willen begrijpen.<br />

Hier komt de kinderbespreking in beeld: als je het individuele<br />

in het kind wilt leren kennen, kan je alleen maar vanuit de<br />

concrete waarneming beginnen en je van daaruit met het<br />

kind verbinden.<br />

Dat is natuurlijk niet makkelijk. Wie niet oplet, gaat volgens<br />

van der Meij al snel ‘slapend’ langs de ander heen. Zeker als<br />

je langer met elkaar omgaat is het een kunst niet op elkaar<br />

uitgekeken te raken. Het kost daarom moeite ware, actuele<br />

beelden van een ander mens te maken en die in de plaats te<br />

stellen van de gekleurde beelden uit het verleden. Wie echter<br />

probeert iemand die hij dagelijks ontmoet een aantal avonden<br />

achtereen in de herinnering te roepen, zal merken dat hij hierdoor<br />

beter gaat waarnemen. Naast de al bestaande oordelen<br />

ontstaat dan ruimte voor nieuwe indrukken, je ontwikkelt een<br />

hernieuwde interesse in die ander en je wordt wakkerder voor<br />

wat een bepaalde situatie eigenlijk van jou verlangt. Hier start<br />

het zoekproces. Volgens Jan Alfrink is de gezamenlijke kinderbespreking<br />

te zien als ‘een begin van een antwoord’. “Er<br />

moet altijd op teruggekomen worden, bijvoorbeeld na zes<br />

weken. Wat is er nu veranderd, welke besluiten zijn er genomen?<br />

Hoe hebben die uitgepakt en hoe gaan we ermee verder?”<br />

De kinderbespreking moet dus toekomstgericht zijn.<br />

Nieuwe dynamiek<br />

Er is echter ook een zoekproces zichtbaar rondom de kinderbespreking<br />

zelf. Het basisstramien is hetzelfde gebleven:<br />

er wordt samen een beeld opgebouwd van een kind (beeldvorming),<br />

daarna wordt er gekeken wat dit beeld wil zeggen<br />

(oordeelsvorming), tenslotte worden er besluiten genomen<br />

over het vervolgtraject (besluitvorming). Vaak ook komt de<br />

vraag tot stand in samenwerking met de van tevoren geïnformeerde<br />

ouders, die dan meestal relevante informatie over<br />

de biografie van het kind en bijvoorbeeld gegevens over<br />

ziekte delen. Na de bespreking volgt opnieuw een gesprek<br />

met de ouders om het gekozen traject met hen af te stemmen.<br />

De vormgeving van dit proces en vooral wat er precies<br />

tussen de verschillende stappen gebeurt is het afgelopen<br />

decennium echter behoorlijk in beweging gekomen. Zo<br />

spreekt Marja de Mare, leerkracht van de Rudolf Steiner -<br />

school De Bilt, enthousiast over de intervisie-gerichte kinderbespreking<br />

die haar school de laatste twee jaar gebruikt.<br />

“Het hele team wordt via deze methode actief. Je kan niet<br />

meer inzakken. Vroeger was vooral de klassenleerkracht aan<br />

het woord. De anderen bleven daardoor lang passief”. Ze<br />

vertelt hoe de betreffende leerkracht nu alleen kort een<br />

karakteristiek voorval met betrekking tot het kind inbrengt.<br />

“Dit gebeurt op puur beschrijvende wijze. Daarna kunnen alle<br />

teamleden, uitsluitend over dit voorval, open vragen stellen<br />

tot we het beeld als een film voor ons zien. De gespreksleider<br />

zorgt ervoor dat er geen eigen oordelen in deze aanvullende<br />

beeldvorming binnendringen.”<br />

De Mare beschrijft hoe hierna steeds korte rondes volgen<br />

waarin alle collega’s een beeld van het kind geven en naar<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

15


‘Als je het individuele in het kind wilt leren kennen,<br />

kan je alleen maar vanuit de concrete waarneming<br />

beginnen en je van daaruit met het kind verbinden’<br />

16 <strong>Seizoener</strong><br />

overeenkomsten zoeken. “Het beeld wordt hierdoor uit meer<br />

facetten opgebouwd, er ontstaat een echt balkonzicht. Uit -<br />

eindelijk voorziet elke leraar de klassenleerkracht van advies:<br />

‘als ik in jouw schoenen stond, dan zou ik…’. Ik ervaar dit als<br />

heel positief en het heeft bij ons nieuwe dynamiek in de kinderbespreking<br />

gebracht.“<br />

Op eigen benen<br />

Deze nieuwe aanpak leunt niet meer op het oordeel van de<br />

(inmiddels vaak verdwenen) schoolarts en de leerkracht met<br />

de meeste kennis op het gebied van de antroposofische<br />

mens kunde. Hoewel de schoolarts soms gemist wordt, ziet<br />

iedereen het voordeel dat hierdoor authentieke waarnemingen<br />

en ervaringen van alle teamleden een kans krijgen.<br />

De kinderbespreking is in die zin niet alleen een hulp voor<br />

de leerling, maar ook een middel tot deskundigheidsbevordering<br />

van alle collega’s en een vorm van teambuilding. Jan<br />

Alfrink: “Je hoort elkaar in elkaars waarnemingen en adviezen.<br />

Gewoon bij een ander in de klas gaan kijken is vaak lastig.<br />

Bovendien is er regelmatig de ervaring: ‘hé, zo’n kind hebben<br />

we eigenlijk allemaal wel in de klas’. Dat biedt herkenning en<br />

je scherpt er je waarneming van andere kinderen door.”<br />

Als bij toverslag<br />

Welke aanpak ook prevaleert, opmerkelijk is dat het effect<br />

van de kinderbespreking al kan optreden voordat deze volledig<br />

is afgerond. De voorbeelden zijn legio. Een leerkracht<br />

vertelt dat hij de dag na de beeldvormingsfase van de kinderbespreking<br />

de gang inloopt en opeens direct oogcontact<br />

heeft met zijn besproken leerling. Die wist zelf niet dat hij<br />

besproken werd en had de leerkracht al maanden niet aangekeken.<br />

En ook Marja de Mare kent een leerling die zich van “de<br />

ene op de andere dag anders gedroeg. De ochtend na de<br />

bespreking kwam ze uit zichzelf een hand geven, terwijl dat<br />

normaal altijd van mij uit moest gaan”. Nog een voorbeeld:<br />

een schildertherapie krijgt opeens vleugels na maanden niets<br />

te hebben opgeleverd. Het gebeurt terwijl het opgebouwde<br />

beeld van het kind door de nachten wordt meegenomen. De<br />

betreffende therapeute had echter niet aan deze kinderbespreking<br />

deelgenomen.<br />

De nacht (mee) laten werken<br />

Hoewel de geïnterviewden het erover eens zijn dat de kinderbespreking<br />

via de nacht zijn eigenlijke vruchten afwerpt,<br />

is niet iedereen er voorstander van heel bewust de nacht in<br />

de kinderbespreking mee te nemen, bijvoorbeeld via de duiding<br />

van droombeelden. Sommigen voelen zich onbekwaam<br />

die op een juiste wijze te begrijpen en gebruiken. Anderen<br />

waarschuwen voor oneigenlijke theorievorming in plaats van<br />

het centraal stellen van de eigen waarneming.<br />

Van der Meij stelt dat de kracht die je onzelfzuchtig mobiliseert<br />

om de leerling nabij te komen, doorwerkt in de nacht.<br />

“In de slaap zijn we een open boek voor elkaar. Wat we aan<br />

gedachten en gevoelens over iemand in ons dragen, is<br />

‘s nachts voor die persoon zichtbaar. De ‘ontmoeting tijdens<br />

de slaap’ tussen de leraar en leerling zal anders zijn naar<br />

gelang de leraar ‘ware en verzorgde beelden’ met zich meedraagt.”<br />

Rudolf Steiner gebruikt het beeld hoe door deze<br />

inspanning vanuit de geestelijke wereld ‘onzichtbare draden’<br />

tussen de leerkracht en zijn klas gespannen worden, waar -<br />

door zij in een creatief proces met elkaar kunnen komen. Er<br />

kan dan op wonderlijke wijze een bepaalde ‘feeling’ voor<br />

elkaar ontstaan.<br />

Het effect van waarnemen<br />

Idealiter scharen leerkrachten en ouders zich natuurlijk sa -<br />

men rondom het kind. Jan Alfrink: “De leraar ziet de leerling,<br />

de ouders het kind, maar het is hetzelfde wezen. Ze hebben<br />

alleen een andere expertise. Het zou erg mooi zijn als er nog<br />

meer vanuit gemeenschappelijkheid aan de begeleiding en<br />

opvoeding van dit bijzondere wezen kan worden gewerkt.<br />

Wanneer een kind niet meer met de stroom mee kan gaan,<br />

hij is bijvoorbeeld tegendraads, roept dat een vraag op. Je<br />

kunt dan een stapje terugzetten, waarna je een oplossing<br />

vindt en er weer doorgegaan kan worden. Je kan je echter<br />

ook afvragen: waar zit dit fenomeen in mij? Kan ik tegendraadsheid<br />

in mijzelf ontdekken? En vervolgens probeer je<br />

daar aan te werken. Zonder dat je er ooit met iemand over<br />

spreekt zie je dan dat het kind verandert. Omdat hij op de<br />

een of andere manier ‘ziet’ dat jij dat ook doet en wel voor<br />

hem”. •<br />

Meer Info:<br />

- Kinderbesprekingen in de vrije school, Begeleidingsdienst voor vrijescholen –<br />

Auke van der Meij, via: www.vrijescholen.com<br />

- De kinderbespreking. Het kind als inspiratiebron, Rigobert van Zijl.<br />

In: Pedagogie – een kunst, een kunde<br />

- De kinderbespreking door inzet van de hele mens, Anne Machiel.<br />

In: Lerarenbrieven, Den Haag 2009, jaargang 20, nr 1, Driekoningen<br />

- Het dilemma van de morele opvoeding, Christie Amons-Lievegoed en anderen


BOVENBOUWCOLUMN<br />

ACHTERGROND<br />

Column Contest:-)<br />

Altijd al een column willen schrijven? Bovenbouwers opgelet: op deze plek kan in het volgende<br />

nummer jouw inzending staan! Email je tekst van maximaal 500 woorden over je schoolervaringen<br />

onder vermelding van: ‘Column Contest’ vóór 15 september 2012 naar: redactie@seizoener.nl. De<br />

redactie kiest de beste uit.<br />

Deze keer valt de eer te beurt aan: Joppe Schreiber, klas 10c van Stichtse Vrije School in Zeist.<br />

Vetpot<br />

TEKST: JOPPE SCHREIBER<br />

Ik droom dat het al dinsdag is. Dinsdag gaan we met de klas naar Parijs.<br />

Om kwart voor zes 's ochtends worden we opgewacht door een enthousiaste<br />

muzieklerares, die ik er van verdenk een ochtendmens te zijn. Ze<br />

spreekt geen Frans, maar dat feit wordt gecompenseerd door haar vermogen<br />

slaperige leerlingen te verblijden met een marathon ‘Potje met vet’.<br />

Nummer één wordt ingezet als de chauffeur de bus start, bij nummer zeven<br />

draaien we de A12 op en bij nummer vijftien slaap ik.<br />

Als ik wakker word na een dutje van 67 coupletten heb ik een moment van<br />

bezinning. Ik vraag me af hoe ik daar in godsnaam ben beland, op die stoel<br />

in de bus.<br />

In 2000 - ik was vier - besloten mijn ouders mij in te schrijven voor de peuterspeelzaal<br />

van de Zeister Vrije School. Hoe dit was weet ik niet meer,<br />

maar hierdoor begon ik aan het vrijeschooltraject waar ik nog steeds mee<br />

bezig ben.<br />

De eerste jaren van de basisschool ging alles me goed af, al twijfelde ik<br />

soms aan de wat vreemde lesmethodes. Toch deed ik wat er gevraagd<br />

werd. Van sommige vakken begreep ik later ook het nut, al blijft dat van<br />

euritmie voor mij tot op de dag van vandaag een raadsel.<br />

Dit alles bereidde mij voor op de vraag: Wil ik dit nog zes jaar?<br />

Een vraag die mij dwong alles op een rijtje te zetten en van de andere kant<br />

te bekijken, hetgeen een vaardigheid is die men op de Vrije School al vroeg<br />

leert.<br />

Dat was het moment dat ik besloot iets te doen wat uiteindelijk zou leiden<br />

tot mijn aanwezigheid in de bus: ik koos voor de Bovenbouw.<br />

Ik ben even verbijsterd door mijn constatering dat het zover terugging.<br />

Ondertussen gaat het liedje door. Terwijl mijn irritatie toeneemt, krijg ik een<br />

tweede openbaring. Ik kan het repeterende melodietje inmiddels dro men,<br />

maar ik besluit eens echt te gaan luisteren, want ook dat heb ik geleerd op<br />

de vrije school. Wat ik hoor is een echo van het leven:<br />

Het lied stopt als de zanger(es) stopt met zingen.<br />

Het leven stopt als de mens stopt met leven.<br />

Het enige wat je echt nodig hebt is een lange adem en een goed humeur.<br />

Opeens begrijp ik de muziekles.<br />

17


18 <strong>Seizoener</strong>


BOVENBOUW<br />

Demagische<br />

kracht vanmuziek<br />

Muziek is een van de pijlers van het vrijeschoolonderwijs. Wat is het belang van muziek -<br />

onderwijs en voor welke keuzes ziet de vrijeschool zich gesteld? Een gesprek met Marcel van Os,<br />

muziekdocent op Pabo Hogeschool Helicon, en muziekdocent Ludwika Kowalewska die het<br />

bovenbouwkoor van het Geert Groote College in Amsterdam nieuw leven heeft ingeblazen.<br />

TEKST: NOOR HELLMANN | FOTOGRAFIE: HAPÉ SMEELE<br />

Onlangs lanceerde de gemeente Amsterdam<br />

een ambitieus plan: met ingang van volgend<br />

schooljaar moeten alle basisschoolleerlingen<br />

daar structureel muziekles krijgen. Het vak is<br />

de afgelopen decennia in het slop geraakt - hoog tijd dus dat<br />

kinderen weer (goed) leren zingen. Immers, samen mu ziek<br />

maken werkt verbindend en het heeft bovendien gunstige<br />

effecten op het leren, zo blijkt uit wetenschappelijk onderzoek<br />

naar de invloed van kunstonderwijs op de hersenen<br />

van kinderen. Muziek stimuleert het concentratievermogen<br />

en het auditieve gebied in de hersenen waardoor kinderen<br />

beter kunnen luisteren en leren.<br />

Intussen is men op de vrijeschool al zo lang als dit onderwijs<br />

bestaat overtuigd van de heilzame werking die muziek<br />

heeft op de ontwikkeling van het kind. Zingen is er bijna net<br />

zo gewoon als ademhalen. Dat die zangcultuur soms even<br />

wennen is als je uit het reguliere onderwijs komt ondervond<br />

een leerling die zijn basisschool verruilde voor de Vrije School<br />

Amersfoort: “De overgang was zo groot”, herinnert hij zich<br />

jaren later, “dat ik na de eerste week pijn had in mijn keel<br />

door het zingen.”<br />

Gezondmakend onderwijs<br />

Het hoeft niet te verbazen dat het vele zingen op de vrijeschool<br />

vaak tot mooie resultaten leidt, getuige bijvoorbeeld<br />

de vorig jaar verschenen cd Round and Round, met een<br />

selectie van onderbouwliedjes gezongen door de toenmalige<br />

zes de klas van Vrije School Amersfoort. Of de recente be -<br />

kendmaking dat vrijeschool de Vijfster uit Apeldoorn door<br />

Muziek telt!, een initiatief van de Nederlandse muziekwereld,<br />

is aangemerkt als Zilveren Zing’es School. Toch is dit minder<br />

voor de hand liggend dan het misschien lijkt, voor wie<br />

bedenkt dat de leerlingen in de onderbouw meestal geen<br />

muziekles krijgen van een vakdocent maar van hun klassenleraar.<br />

Die moet dus op z’n minst enige muzikale kennis hebben<br />

en beschikken over een breed repertoire. De fundamenten<br />

daarvoor worden onder andere gelegd op Pabo<br />

Hoge school Helicon in Zeist. Aankomende vrijeschoolleerkrachten<br />

en kleuterleidsters krijgen hier de eerste drie jaar<br />

gemiddeld drie uur per week muziek inclusief koorzang, zegt<br />

Marcel van Os, sinds achttien jaar muziekdocent op Helicon.<br />

“Er zijn een paar pabo’s in Nederland, met name de confessionele,<br />

waar vergelijkbaar veel gedaan wordt aan mu -<br />

ziek. Onderwijs dat doordrenkt is van muziek kan helpen bij<br />

alles wat het kind moet leren. In de onderbouw speelt mu -<br />

ziek een belangrijke rol omdat het kind in de leeftijd van vier<br />

tot en met twaalf jaar zich ontwikkelt vanuit het ‘middengebied’,<br />

het gebied van het voelen waar zich ook het kunstzinnige<br />

ontwikkelt en belevingen een plek hebben. Muziek is<br />

bij uitstek de kunst die in dat middengebied werkt. Het is van<br />

het hart tot het hart. Anders dan bij de plastische kunsten<br />

draait het bij muziek ook om het gezamenlijke, het socialiserende.<br />

Het werkt verbindend en helend. En dat is wat het<br />

vrijeschoolonderwijs beoogt: door de hele mens te benaderen<br />

werkt het gezondmakend.”<br />

Muzikale stroom<br />

Voor iedereen geldt dat muzikale vaardigheden tot op zeke-<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

19


BOVENBOUW<br />

20 <strong>Seizoener</strong><br />

re hoogte zijn aan te leren, stelt Van Os. Hij spreekt dan ook<br />

niet van niet-muzikaal, maar van muzikaal niet-vaardig. Als<br />

een van zijn studenten moeite heeft met zingen en de klas<br />

een liedje moet leren, raadt hij bijvoorbeeld aan de melodie<br />

te fluiten en de tekst op bord te schrijven. “De belangrijkste<br />

vraag die je je als leraar moet stellen is: hoe leer ik het de kinderen?<br />

Dat is een kwestie van didactische ervarenheid. Ikzelf<br />

vind schilderen een ramp, maar ik zou wel schilderles kunnen<br />

geven zolang ik maar niet zelf een penseel hoef te hanteren.<br />

Als student moet je de zekerheid krijgen dat je processen<br />

kunt leiden. Soms kan het zelfs effectiever zijn als je<br />

ergens niet zo vaardig in bent, dan leg je het leerproces bij<br />

de kinderen.”<br />

Waar het uiteindelijk om gaat, benadrukt hij, is niet zozeer<br />

het zingen, als wel het creëren van een ‘muzikale stroom’ in<br />

een klas. “Het kan zijn dat in een kleuterklas niet gezongen<br />

wordt, maar dat er een ongelofelijke muzikale stroom is die<br />

onder andere te maken heeft met bijvoorbeeld het zeggen<br />

van vingerversjes en rijmpjes - ritmisch spreken. Ook kan de<br />

muzikale stroom zitten in de afwisseling van activiteiten, in<br />

het oog en oor hebben voor de ‘ademhaling’ in de dag. Ik<br />

geef altijd het voorbeeld van de kleuterjuf van mijn vier kinderen.<br />

Zij kon niet goed zingen, toch werd in haar klas altijd<br />

gezongen, alle liedjes waren bekend.”<br />

Muziek kan ‘emoties in een enorme diversiteit vormgeven’,<br />

aldus Van Os. Een van de belangrijkste aspecten van muziek<br />

maken met kinderen vindt hij dan ook dat het hen handvatten<br />

biedt om met het emotionele leven om te gaan, zeker in<br />

de bovenbouw. Van Os, die in 1981 als muziekdocent en<br />

koordirigent begon op de IJsselschool in Zutphen, weet echter<br />

uit ervaring dat vooral jongens in de puberteit en soms al<br />

aan het eind van de onderbouw vaak niet meer willen zingen.<br />

“Het wordt een manier van uiten die wat dichtbij komt. Er is<br />

ook een fase dat ze er moeite mee hebben, vooral in klas 8<br />

en 9 als de stembreuk optreedt. Dus als een negende klas<br />

niet uit volle borst meedoet: prima. Dan zing je een tijdje niet<br />

driestemmig, of je pakt de djembé en gaat alleen ritme oefenen.<br />

Toen ik vroeger klas 9 tot en met 12 koor gaf zei ik<br />

tegen de twaalfde klas: ‘ik duw van voren, duwen jullie van<br />

achteren’. Hoewel het geen doel is maar een middel, hebben<br />

we met elkaar prachtige kooruitvoeringen gegeven, waarvoor<br />

de basis al gelegd was in de kleuterklas.”<br />

Carmina Burana<br />

Koorzang is helaas niet meer op alle bovenbouwen een vast<br />

onderdeel van het curriculum. Ludwika Kowalewska, dochter<br />

van Poolse ouders en sinds 2005 muziekdocent en koordirigent<br />

op het Geert Groote College Amsterdam waar ze<br />

ooit zelf les heeft gehad, verbaast dat niet: “Een school moet<br />

het faciliteren en het zo roosteren dat het niet aan het eind<br />

van de dag is. Als er niet voldoende draagvlak is is een koor<br />

draaien behoorlijk zwaar en eenzaam. Elke bovenbouw heeft<br />

een eigen profiel en moet daarin keuzes maken. Als vrijeschool<br />

zitten we in een spagaat: de overheid vraagt van alles<br />

en tegelijk bieden wij veel kunstvakken aan. Bij ons is er op<br />

dit moment een discussie over de vraag wat we een vmbot-leerling<br />

die in de tiende klas weggaat willen meegeven.<br />

Koorzang als gemeenschapsvorming is een van de pijlers<br />

hier op school.”<br />

Dat is niet altijd zo geweest. Toen Kowalewska zeven jaar<br />

geleden begon op de Amsterdamse bovenbouw bleek er ‘na<br />

een paar wisselingen van de wacht niet veel over’ van de<br />

muzieksectie. “Ik heb me gefocust op het opbouwen van de<br />

koren. De school was enorm gegroeid, maar ik vond het heel<br />

fragmentarisch. Mijn ideaal was meer ‘wij’ te worden. Ik<br />

wilde dat iedereen een keer de magische kracht van muziek<br />

zou voelen. In mijn tweede jaar heb ik alle 550 bovenbouwleerlingen<br />

in de Westerkerk laten zingen, dat heeft destijds<br />

veel voor de school als gemeenschap betekend.”<br />

Inmiddels hebben de klassen 7 tot en met 11 weer koorzang<br />

en vorig jaar durfde ze het naar haar zeggen voor het<br />

eerst aan alle tiende klassen het Requiem van Mozart te<br />

laten uitvoeren, <strong>compleet</strong> met door tiendeklassers gezongen<br />

solo’s en een groot orkest waaraan veel ouders, van beroep<br />

musicus, uit professionele orkesten meespeelden.<br />

Dit jaar hebben Kowalewska en haar collega, muziekdocent<br />

Monique Vis, gekozen voor de Carmina Burana van<br />

Carl Orff. In de school hangen aankondigingen van de uitvoering<br />

in de Vredeskerk in de Amsterdamse Pijp. Er is nog<br />

een week te gaan voor het zover is. Vandaag is een span-<br />

Vrijeschoolrepertoire<br />

Er zijn drie liedbundels die tezamen een overzicht bieden van het repertoire<br />

dat globaal in de onder- en bovenbouw aan bod komt. De Gouden Poort,<br />

liedjes voor peuters en kleuters bevat zogenoemde pentatonische liedjes.<br />

Marcel van Os:<br />

“De sfeer van de pentatoniek past bij het kleine kind. Ze eindigen vaak open<br />

en in het ritmische zijn ze vaak heel vrij. Ze zijn niet ‘leuk’ zoals populaire<br />

liedjes die direct bij de leefwereld of de actuele omgeving aansluiten, maar<br />

ze sluiten wel aan bij de belevingswereld van het jonge kind en die is veel<br />

rijker dan de leefwereld. Men vindt ze soms zweverig of vaag, daarom klinken<br />

in de kleuterklas ook lekkere grondtoonliedjes waarbij bewogen en<br />

gedanst wordt.”<br />

Voor het kind in klas 1, 2 en 3 wordt de vervolgbundel Ik ben een zeemanskind<br />

gebruikt. De liedjes, deels nog in de pentatonische toonsoort en deels al<br />

meer met een grondtoon, komen uit verschillende culturen en hangen<br />

samen met de vertelstof in de eerste drie klassen.<br />

Vanaf klas 4 wordt gewerkt met de bundel Over de stroom. Marcel van Os:<br />

“Dit repertoire, zoals canons en meerstemmige liederen, is voor iedereen<br />

toegankelijk. Ook op de bovenbouw kun je er dingen uit doen.”<br />

De genoemde liedbundels zijn uitgegeven door Christofoor


Monique Vis<br />

Ludwika Kowalewska<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

21


‘Het zingen van zo’n stuk is een ervaring<br />

die ze hun hele leven bijblijft’<br />

22 <strong>Seizoener</strong><br />

Ludwika Kowalewska<br />

nende avond: voor het eerst zullen de zeven tiende en elfde<br />

klassen gezamenlijk alle delen uit het stuk zingen die ze het<br />

afgelopen half jaar in twee groepen – de veertien solisten zijn<br />

apart gecoached - hebben ingestudeerd. Er is ook orkest bij,<br />

slagwerk en twee vleugels.<br />

Ludwika Kowalewska staat op een verhoging, de armen<br />

geheven: een tengere gestalte tegenover een tribune vol<br />

pubers die voor deze gelegenheid voetbal en andere activiteiten<br />

hebben afgezegd. Na een vingerknipoefening warmt<br />

ze de zaal op met enkele stemoefeningen die gewillig geëchood<br />

worden: Hihi, haha, hihi, haha, hihi, haha!<br />

Dan voegt ze zich bij de alten en neemt Monique Vis het<br />

dirigeerstokje over. “Ook al gaat er eventueel iets niet goed”,<br />

zegt Vis, “we gaan door vandaag. Het is belangrijk dat je het<br />

geheel gaat zien en begrijpen.”<br />

Terwijl de laatste zonnestralen de zaal in het spotlicht zetten<br />

zwelt even later uit tientallen kelen het eerste deel O Fortuna<br />

aan. “Vals!” wordt al na enkele maten gegiecheld, maar de<br />

zangers herpakken zich en Monique Vis dirigeert koor en<br />

solisten in anderhalf uur naar de daverende slotakkoorden<br />

van, opnieuw, O Fortuna. Na afloop zijn beide dirigenten<br />

enthousiast. “Het is waanzinnig wat jullie gedaan hebben”,<br />

zegt Monique Vis. “Aan sommige dingen moeten we nog<br />

aandacht besteden, maar je weet nu ook welke delen perfect<br />

gaan.”<br />

Weerstand<br />

“Het zingen van zo’n stuk is een ervaring die ze hun hele<br />

leven bijblijft”, constateert Ludwika Kowalewska.


BOVENBOUW<br />

‘Onderwijs dat doordrenkt is van muziek,<br />

kan helpen bij alles wat een kind moet leren’<br />

“Het Re quiem vorig jaar had een grote impact, een paar<br />

weken na de uitvoering zweefden ze nog door de gangen.<br />

De Carmina Burana is iets totaal anders, het heeft veel minder<br />

harmonie dan Het Requiem. Toen we eraan begonnen<br />

was het de eerste weken een feest, maar na een tijdje ontstond<br />

er weerstand. Er is waanzinnig veel tekst, qua timing<br />

en verschillende maatsoorten is het heel lastig.<br />

“Als ik tussen de alten ga staan zie ik beter hoe de kinderen<br />

reageren. Het is hartverwarmend hoe de brommers uit<br />

volle borst meezingen, maar er zijn ook kinderen die het niet<br />

cool vinden en gaan klieren. Door alle prikkels van sociale<br />

media is de spanningsboog tegenwoordig kort. En ze zeggen:<br />

‘ik krijg toch geen cijfer voor muziek, waar is zo’n koor<br />

goed voor?’ Het koor is een combinatie van vmbo,- havo,en<br />

vwo-klassen. De vmbo-ers zijn de doeners, die trekken<br />

Marcel van Os<br />

de vwo-ers uit het denken. Doordat ze elkaar aanvullen ontstaat<br />

evenwicht en komen ze makkelijker aan het werk.”<br />

Een week later stroomt de Vredeskerk vol met familie en<br />

belangstellenden. Het 180 leerlingen tellende koor, in onberispelijk<br />

zwart en wit gestoken, verdringt elkaar op het geïmproviseerde<br />

podium. De uitvoering is er niet minder om. De<br />

hoge c van de sopraan die Dulcissime zingt klinkt loepzuiver<br />

onder de kerkgewelven en andere solo’s waarin tijdens de<br />

repetitie nog wat haperde gaan nu vloeiend. Het publiek<br />

luistert in vervoering. Ook deze kooruitvoering is wellicht<br />

geen doel op zichzelf, het is wel een middel dat de toehoorder<br />

kippenvel bezorgt.•<br />

Meer info: Een korte filmregistratie van de opening van het concert op 20 april 2012<br />

is te zien op: www.ggca.nl. Ga naar het kopje vakportalen en klik op koor.<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

23


24 <strong>Seizoener</strong><br />

Vlinderen<br />

door het<br />

leven


De vier temperamenten: Het sanguinische kind<br />

STEINER-PEDAGOGIEK<br />

Ieder kind is anders. De één geniet van een heftig verhaal; de ander pinkt bij de minste spanning een<br />

traantje weg. De één kan lang aan het werk blijven, terwijl het uithoudingsvermogen van de ander mini-<br />

maal te noemen is. Wat een verschillen. In een gezin merk je al dat de één een andere benadering<br />

vraagt dan de ander. Hoe doe je dat in een klas met dertig kinderen? Om de verschillen te begrijpen,<br />

kan het helpen iets te weten over de temperamenten, een bepaalde indeling in typen. Misschien is het<br />

gedrag waar je je steeds weer over verbaast, wel een aspect van het temperament van het kind! Wie<br />

weet helpt het om effectief te kunnen handelen in de opvoedingspraktijk van elke dag als je kunt kij-<br />

ken door de bril van de temperamenten. In de komende afleveringen beschrijft Jet Nijhuis de vier tem-<br />

peramenten. In dit zomernummer gaat het over het sanguinische temperament.<br />

TEKST: JET NIJHUIS<br />

Vlinder is een rank meisje. Haar blonde haren zijn<br />

zijdezacht, zoals bij zoveel kinderen. Maar<br />

Vlinder heeft, anders dan de anderen, elke dag<br />

een nieuwe haardracht. Vlechtjes, een paardenstaart,<br />

loshangend. En dan die knipjes, strikjes, elas tiekjes<br />

en haarbanden. Een vrolijk feest om naar te kijken. Theo is<br />

een beweeglijke jongen. Hij zit geen ogenblik stil. Altijd is hij<br />

wel ergens mee bezig. Als er in de klas gerekend wordt,<br />

duurt het een tijdje voordat Theo ook begint. Hij keert eerst<br />

zijn tas om en rommelt wat. Iedere dag rolt er wel wat anders<br />

uit. Hij heeft van juf een stukje kast gekregen waar hij alles<br />

op kwijt kan. Knoopjes, lege doosjes, maar ook een oud<br />

strijkijzer dat hij langs de weg heeft gevonden. Je weet maar<br />

nooit wat je daar nog eens aan hebt! De kamers van Vlinder<br />

en Theo laten hetzelfde zien: spullen, spullen, spullen, die<br />

overal zijn verspreid. Zelfs aan de deurknop hangen draden,<br />

kettingen en touwtjes, in alle kleuren van de regenboog.<br />

Zoals hun kamer is ook hun vriendenkring. Een bonte verzameling<br />

van wisselende vriendjes. Zij spelen het liefst een<br />

fantasiespel met veel variatie. Gezelschapspelen zoals Mo -<br />

no poly duren vaak te lang. Vlinder begint dan al snel haar<br />

eigen spel. ”Zullen we geld inzamelen voor arme kinderen. Of<br />

zullen we van de huisjes alvast een nieuw dorpje bouwen?”<br />

Zowel Theo als Vlinder houden van afwisseling en afleiding.<br />

Het zijn kinderen met een sanguinisch temperament.<br />

Temperament<br />

‘Wat een temperament, zeg! Het spat ervan af!’ Deze uitspraak<br />

klinkt als iemand fel en heftig reageert. Van hartstochtelijke<br />

types wordt vaak gezegd dat ze temperamentvol zijn.<br />

In de vrijeschool wordt het begrip op een andere manier<br />

gebruikt. We spreken van het temperament als we aan willen<br />

geven welk element er in een kind domineert. Het kan<br />

vuur zijn, maar ook lucht, water of aarde.<br />

Uitgaande van de vier elementen zijn er dan ook vier<br />

hoofdtemperamenten. Melancholisch als het aarde-element<br />

overheerst. Flegmatisch als het waterelement de boventoon<br />

voert, sanguinisch wanneer het luchtelement naar voren<br />

komt en cholerisch als het vuurelement de overhand krijgt.<br />

Soms heeft een kind één duidelijk temperament, meestal is<br />

er een combinatie van twee.<br />

De oudheid<br />

De leer van de temperamenten stamt uit de Griekse tijd.<br />

Aristoteles leerde Alexander de Grote deze typologie die uitgaat<br />

van het feit dat wij bestaan uit vaste stoffen, water, lucht<br />

en warmte. Bij iedereen overheersen er één of twee van deze<br />

elementen.<br />

De namen van de temperamenten roepen vaak verwarring<br />

op. Sang betekent immers bloed, chol duidt op de (witte)<br />

gal, melanchol betekent zwarte gal en flegma verwijst naar<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

25


26 <strong>Seizoener</strong><br />

STEINER-PEDAGOGIEK<br />

De vier temperamenten en<br />

de vier elementen<br />

• Sanguinisch de wervelende kracht van de lucht<br />

• Melancholisch de stromende kracht van water<br />

• Flegmatisch de vasthoudende en vormende kracht van aarde<br />

• Cholerisch de stuwende en laaiende kracht van het vuur<br />

het slijm. De Grieken zagen een rechtstreeks verband tussen<br />

de elementen en de lichaamssappen. Later be schreef Ga -<br />

lenus (129-199 n. Chr), lijfarts van keizer Com modus, de<br />

menging en hoeveelheid van de vier ‘Humoren’ als oorzaak<br />

van ziekte.<br />

Op fysiek niveau overheersen er bij iedereen één of twee elementen.<br />

Op het niveau van energie of kracht is dat ook het<br />

geval. We spreken dan van de vier etherkrachten, ofwel verfijnde<br />

vormen van de vier elementen. De kracht van het vuur is<br />

stuwend en laaiend, die van de lucht is wervelend; waterkracht<br />

is stromend en aardekracht is vasthoudend en vormend.<br />

Waaraan kun je het temperament waarnemen<br />

Energie stroomt door ons hele lichaam en zet elke spier in<br />

beweging. Hoé we bewegen wordt bepaald door de verschillende<br />

soorten energie. Aan ieders beweging is te zien<br />

welk element op de voorgrond staat. Overheerst het element<br />

lucht, zoals bij het sanguinische kind, dan huppelt en danst<br />

hij meer dan dat hij stampt, zoals het cholerische kind.<br />

Het energiesysteem is ook een verbindende buffer tussen<br />

ons psychische leven en het fysieke lichaam. Vandaar dat<br />

ook in onze psyche de kenmerken van het overheersende<br />

element zichtbaar zijn. Elk temperament uit zich dan ook in<br />

gedrag.<br />

Het sanguinische kind<br />

De zomer is de tijd van vakantie en afleiding. Het licht van de<br />

zon brengt lange dagen en we zijn veel buiten. Op vakantie<br />

doen we nieuwe indrukken op en ademen andere lucht in.<br />

We eten anders dan thuis, spreken een vreemde taal en kijken<br />

onze ogen uit. Dat is precies wat sanguinische kinderen<br />

graag doen. Ze kunnen genieten van veel mooie kleine dingen.<br />

Ze weten hun dierbaren te verrassen met oorspronkelijke<br />

cadeautjes: een treffend rijmpje geschreven op teer gekleurd<br />

papier. Gevoelig voor sfeer, willen ze de stemming graag goed<br />

houden. Ieder een is aardig, voor alles is er belangstelling, als<br />

het maar niet te lang duurt. Want de energie van het sanguinische<br />

kind is luchtig en vluchtig. Hij reageert meteen op wat er<br />

op hem afkomt: hij is extravert. De vele indrukken kunnen hem<br />

in de war brengen, zodat hij niet meer weet wat hij zelf eigen-<br />

lijk wilde. De wervelende krachtstroom is ook te zien in wat<br />

hij doet. Tekeningen en schilderingen laten vele zachte kleuren<br />

en verschillende vormen zien. In een toneelstuk is hij op<br />

z’n best als hij wat kleine dubbelrollen krijgt.<br />

Wanneer het luchtige sterk de overhand neemt, krijgt het<br />

sanguinische kind last van concentratieproblemen. Hoe<br />

moeilijk is het niet, als je steeds snel bent afgeleid, om bij de<br />

les te blijven.<br />

Hoe leert het sanguinische kind<br />

Ieder kind leert, als het iets hoort of ziet dat hem aanspreekt.<br />

De pedagogische grondwet luidt: zoek wat aansluit bij het<br />

kind. Dit geldt voor de inhoud en de vorm van de les. Het<br />

luchtige kind reageert vooral op wat hij ziet. Een hulp voor<br />

hem is de opdracht op het bord te kunnen lezen. Een ellenlange<br />

vertelling is aan hem niet besteed. Wel een springerig,<br />

humoristisch verhaaltje met wat korte zijwegen. Krijgt hij les<br />

over de boerderij dan is bijvoorbeeld het perspectief van de<br />

kip een goede ingang. Hij herkent zich in dit dier en kan hier<br />

vanuit iets leren over het leven op de boerderij. Wordt er ge -<br />

rekend dan is het vermenigvuldigen zijn ding. Met sprongen<br />

door de getallen is voor deze teenganger een genoegen. Het<br />

moeizame aftrekken is gemakkelijker als hij eerst even met<br />

een vermenigvuldiging op gang mag komen. Een versje leren<br />

met de anapest (kort, kort, lang) geeft hem het gevoel of hij<br />

wordt meegenomen door de wind. Hij is in zijn element.<br />

Het toepassen van de temperamenten in het onderwijs is<br />

een bron van differentiatie. Passend onderwijs ten top.<br />

Wat te doen voor het sanguinische kind<br />

Zijn korte spanningsboog kan hij leren uitrekken als hij liefdevolle<br />

feedback krijgt. Hij zal dan het klusje dat te slordig, te<br />

onnauwkeurig of niet af is met liefde voor de juf of de mees -<br />

ter opnieuw willen doen. Dit herstellen, overdoen is een goed<br />

middel om zijn energie te richten. Thuis of op school wordt<br />

hij oplettender als hij verantwoordelijkheid krijgt voor een<br />

klein taakje. De ritmische herhaling hiervan is essentieel.<br />

Maar o wee als de klus altijd hetzelfde is! Dan kan het sanguinische<br />

kind volledig afhaken. Afwisseling door variatie<br />

geeft hem steeds weer de stimulans om vol te houden. Hij is<br />

dan wel afhankelijk van de prijzende woorden van de opvoeder.<br />

Het klusje doen samen met vader, moeder of een andere<br />

volwassene met wie hij een goede band heeft is een<br />

goede hulp. Liefdevol contact doet wonderen.<br />

Kenmerken zijn niet omkeerbaar<br />

Sanguinische kinderen zijn beweeglijk. Niet alle beweeglijke<br />

kinderen zijn sanguinisch. Er kan sprake zijn van een reactiepatroon<br />

op stress, een stoornis in het aandachtsgebied<br />

of een andere aandoening. Het vergt een onbevangen<br />

waar neming en tijd om te weten of het gedrag een kenmerk<br />

van het temperament is en of er als zodanig op ingespeeld<br />

kan worden.


Welk kind is eigenlijk niet sanguinisch?<br />

De kindertijd is een tijd van spelend ontdekken. Ieder kind<br />

heeft daarom over zijn eigen grondtemperament de zonnige<br />

zomerglans van het lucht- en lichtelement. •<br />

In het volgende nummer wordt het melancholische temperament behandeld.<br />

Meer info: Ons temperament - M. Anschütz. Uitgeverij Christofoor • De vier<br />

temperamenten - R. Rolfe. Uitgeverij Gottmer • Opvoedkunst, methodisch‐<br />

didactische aanwijzingen - Rudolf Steiner. Uitgeverij Vrij Geestesleven •<br />

Geestelijke grondslagen voor de opvoedkunst - Rudolf Steiner. Uitgeverij Vrij<br />

Geestesleven • Raadsels van het menselijk temperament - Rudolf Steiner.<br />

Uitgeverij Vrij Geestesleven • De ziel van het kind - Rudolf Steiner. Uitgeverij Vrij<br />

Geestesleven<br />

Onderwijs en de temperamenten<br />

In het onderwijs kunnen we gebruik maken van de<br />

temperamenten door te kijken hoe een kind werkt of<br />

een opdracht aanpakt. Met andere woorden welke<br />

leerstijl kenmerkend is voor het kind. Een leerstijl is<br />

de wijze waarop het kind een nieuwe indruk tegemoet<br />

treedt.<br />

De sanguinicus loopt snel warm voor het nieuwe, hij is een<br />

doener die graag aan iets nieuws begint, vaak zonder het af te<br />

maken. Kenmerken: behoefte aan afwisseling - Neiging tot<br />

slordigheid en oppervlakkigheid - Moeite met abstractie - Kan<br />

improviseren - Behoefte aan praktisch bruikbare kennis<br />

De melancholicus heeft behoefte aan duidelijkheid,<br />

wil weten wat er gaat gebeuren. Hij is een denker,<br />

wil graag ook iets kunnen beschouwen, wil het voor<br />

zich kunnen zien. Kenmerken: Gevoel voor detail - Kritisch op<br />

zichzelf - Geheugen is sterk<br />

De flegmaticus heeft tijd nodig om op gang te komen, als hij<br />

er eenmaal goed inzit, is stoppen moeilijk. Hij is een dromer<br />

die graag naar de dingen kijkt en erover nadenkt. Kenmerken:<br />

Behoefte aan herhaling - Houdt ervan als de leraar het voordoet<br />

- Trouw aan de opdracht<br />

De cholericus wil bijvoorbeeld graag direct aan de<br />

slag, hij kan bijna niet wachten. Hij is een beslisser.<br />

Kenmerken: Doelgerichtheid - Hoog tempo - Behoefte aan uitdaging<br />

- Productie, een hoeveelheid werk verrichten<br />

Bron: Artikel ‘Werken met temperamenten in de vrijeschoolpedagogie’ door<br />

Frank de Kiefte, verschenen in ‘Het Seizoen’ - april 2012, schoolkrant van<br />

vrijeschool Michaël - Bussum.<br />

‘De energie van het<br />

sanguinische kind is<br />

luchtig en vluchtig’<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

27


28 <strong>Seizoener</strong>


Ik denk...<br />

dus ik<br />

TEKST: DÉSANNE VAN BREDERODE | BEELD: MARITGEN MATTER<br />

ESSAY<br />

herschik<br />

De vrije wil en zelfopvoeding<br />

Sommige fenomenen laten zich pas kennen waar ze<br />

schitteren door afwezigheid. Wat vrede betekent<br />

ontdekken welvarende westerlingen meestal pas<br />

echt in al die gebieden waar angst, haat en oorlog,<br />

of de trauma’s ervan, de dienst uitmaken.<br />

Met de vrije wil is het wellicht eender gesteld. Hier, in het<br />

vrije, ontwikkelde westen, kunnen mensen het bestaan ervan<br />

eenvoudig ontkennen, juist omdát er vrijheid is.<br />

Het is een wetmatigheid uit de fotografie: zwarte kleding<br />

valt weg tegen een zwarte achtergrond. Maar bij een foto<br />

beseft iedereen dat achtergrond en jurk hun zwartheid met<br />

elkaar gemeen kunnen hebben, waardoor het inderdaad lijkt<br />

alsof ze één geheel vormen, terwijl materiaal, vorm en textuur<br />

toch zo verschillend zijn dat niemand het in zijn hoofd zal<br />

halen om het scherm voor een jurk te houden en omgekeerd.<br />

Helaas. Aangezien zowel ‘vrijheid’ als ‘de vrije wil’ geen<br />

fysieke substantie kennen, en niet ruimtelijk zijn afgebakend,<br />

kan de opvatting ontstaan dat de vrije wil, als de verpersoonlijkte<br />

manifestatie van vrijheid, een illusie is. Zoals het ook een<br />

illusie is te denken dat de lucht die we in- en uitademen<br />

eigenlijk blauw is, omdat de hemel dat tenslotte ook is.<br />

In dit vrije deel van de wereld kunnen mensen, dankzij alle<br />

aangeboden keuzemogelijkheden, hun levens grotendeels<br />

naar eigen goeddunken inrichten. Maar wie hieruit een individuele,<br />

immateriële vrije wil afleidt, begaat een grove denkfout.<br />

Althans, volgens de exacte wetenschappen.<br />

Misschien terechte kritiek. Zo heb ik jarenlang beweerd dat<br />

ik rookte uit vrije wil. Voor dit ongezonde, vieze, soms asociale<br />

gedrag, wilde ik volledig verantwoordelijkheid dragen.<br />

Verontwaardigd las ik over longpatiënten in de VS, die<br />

tabaksindustrieën aanklaagden voor geleden schade. Hoe<br />

hypocriet! Ikzelf wist prima wat de gezondheidsrisico’s wa -<br />

ren en ben nooit misleid, of door anderen gedwongen tot<br />

roken. Volkomen wakker zag ik toe hoe halfzware shag en<br />

sigaretten tot eerste levensbehoeften werden. Geen vrije<br />

haar op mijn vrije hoofd die daar spijt van had.<br />

Of maakte mijn eigen brein me dat wijs?<br />

Het gegeven dat ik sinds mijn geboorte dagelijks ben<br />

blootgesteld aan mijn moeders nicotinedampen, sterker,<br />

zelfs als foetus al mocht meegenieten, zegt genoeg. Tel<br />

daarbij op dat men in mijn moeders familie zeer verslavingsgevoelig<br />

is, waardoor ik al meteen een zwakke plek kende –<br />

het was hooguit een kwestie van tijd eer ik me, net als<br />

Doornroosje, aan het vervloekte spinnenwiel zou prikken. En<br />

ook dit moment was voorspelbaar: ik ging roken in mijn<br />

puberteit, toen het nog onvolgroeide brein continu ten prooi<br />

was aan kolkende hormonen. Kortom, voor materialisten het<br />

ultieme bewijs dat ik gepredestineerd was om te gaan roken.<br />

Begin dertig was ik, toen ik bij een lezing hoorde dat roken<br />

pas na het veertigste levensjaar onomkeerbare gezondheidschade<br />

aanricht. Tijdens die gelegenheid besloot ik dat<br />

ik op mijn veertigste zou stoppen. En daar bleef ik bij.<br />

Pas in de periode rondom het stopmoment, ontdekte ik<br />

hoe onvrij ik werkelijk was (geweest). Hoeveel treinen had ik<br />

niet voorbij laten suizen, omwille van een paar stevige trekken?<br />

Klappertandend had ik op winderige balkons gestaan,<br />

of me ongezellig onder de afzuigkap teruggetrokken. Ik was<br />

dagelijkse blaffend en rochelend ontwaakt, soms met het<br />

heldhaftige gevoel dat ik eigenlijk topsport bedreef. Ja ja.<br />

De zelfkennis die je opdoet wanneer je afrekent met een<br />

verslaving, kan kwellender zijn dan de ontwenningsverschijnselen<br />

zelf. En het gevecht dat je uit vrije wil levert ter bevrijding<br />

van jezelf, lijkt geregeld zinloos, of allang beslecht.<br />

“Eens onvrij, altijd onvrij,” nietwaar? Wat wil je zulk zogenaamd<br />

realistisch doemdenken in een stopperiode graag<br />

geloven!<br />

Wie bewust breekt met een deels door onbewust krachten<br />

aangedreven gewoonte, en met de leugentjes en zelfmislei-<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

29


30 <strong>Seizoener</strong><br />

‘... of maakte mijn eigen brein me dat wijs?’<br />

ding, leert de vrije wil goed kennen. Door ermee te werken.<br />

Door ernaar te handelen. Zelfs al levert dat op de korte termijn<br />

bepaald geen beloning op, maar veeleer een hoop ellende –<br />

wat dan begrijpelijkerwijs als tegennatuurlijk wordt ervaren.<br />

Pleitbezorgers van de vrije wil zullen in bovenstaand relaas<br />

hun gelijk bevestigd zien.<br />

Ikzelf zag dat tenminste wel. Tot het nieuwtje van het<br />

gestopt zijn er weer een beetje af was.<br />

Was het stoppen misschien niet ook een kwestie van aanleg<br />

geweest? Weliswaar had ik mijn verslaving kunnen verklaren<br />

uit louter samenwerking tussen nature en nurture,<br />

meer niet – maar waarom was ik in dit deterministische verhaal<br />

mijn vaders invloed vergeten? Die was een paar jaar<br />

voor mijn geboorte gestopt met sigaretten. In mijn jeugd<br />

genoot hij incidenteel van een sigaartje, totdat hij ook daarmee<br />

abrupt brak, zonder opgaaf van reden en bovendien:<br />

zonder enig misbaar of dwangmatig compensatiegedrag.<br />

Plotseling wankelde mijn gelijk alsnog. Inderdaad, ik was al<br />

bij mijn geboorte gedoemd om een (sigaretten)verslaafde te<br />

worden, de hersenfeeën hadden gelijk gehad. Maar latere<br />

feeën hadden vast ook al dat magische Van Brederodekwabje<br />

gezien… En als ik dankzij mijn vader dus ook een<br />

potentiële ‘stopper’ in me had meegedragen, die rond<br />

middelbare leeftijd actief zou worden, dan was de vrije wil<br />

nog steeds een illusie!<br />

Nu eens had ik de ene aanleg aangezien voor vrije wil, dan<br />

weer de andere, terwijl er feitelijk slechts strijdende, elkaar<br />

bestrijdende, of juist stimulerende kwabjes en invloeden<br />

bestonden, die in mijn brein hun spel met elkaar speelden,<br />

als was ik alleen maar hun toevallige podium.<br />

Meteen dacht ik aan de talenten die ik van mijn ouders en<br />

in ruimere zin van mijn familie(s) heb geërfd, en die ik door<br />

mijn geboorte in deze tijd, in dit liberale, geëmancipeerde<br />

deel van de wereld, ook relatief makkelijk heb kunnen ontdekken<br />

en vormgeven. Bij alle dankbaarheid had ik toch<br />

altijd gedacht: “De fantasie en het taalgevoel mag ik weliswaar<br />

van mijn moeder hebben, maar daarmee schrijf ik nog<br />

niet de boeken die zij geschreven zou hebben, gesteld dat<br />

ze iets meer met haar talenten had gedaan.”<br />

Ook die overtuiging kwam nu op losse schroeven te staan.<br />

Want dát ik, anders dan mijn moeder, wel was gaan schrijven,<br />

was vermoedelijk evenmin mijn verdienste – de durf,<br />

discipline en het doorzettingsvermogen had ik toch ook weer<br />

van mijn vader meegekregen?<br />

Mocht ik mijn stijl dan nog wel mijn stijl noemen, of was<br />

dat wat ik aanzag voor iets net zo ‘eigens’ als mijn vingerafdrukken,<br />

alweer slechts de uitkomst van een cocktail van<br />

erfelijke eigenschappen en omgevingsfactoren?<br />

Vertwijfeld keerde ik terug naar de rookgeschiedenis die al<br />

deze vragen had opgeroepen, om te beseffen dat de vrije wil<br />

zich precies daar toont waar je erover heenkijkt, namelijk, in<br />

het stellen en beantwoorden van deze existentiële vragen<br />

zelf.<br />

Nooit volledig, maar desalniettemin: ieder denkend individu<br />

kan door nauwgezette waarneming en een juiste waardevrije<br />

beoordeling van zijn waarnemingen, een vermogen ontwikkelen<br />

waarmee hij zijn gedrag, handelingen, gevoelens en<br />

meningen kan herleiden tot hun fysieke, of in de fysieke<br />

wereld aanwijsbare oorsprong. Daarna rijst het besef dat hij<br />

in maar heel weinig gevoelens, keuzen en uitingen echt vrij<br />

is. Zelfs de geniale, originele inval blijkt bij nader inzien niet<br />

‘uit het niets’ te komen, maar al te zijn voorbereid door de<br />

(genetische) geschiedenis en de cultuur, en hoe deze<br />

iemands brein gestempeld hebben.<br />

Maar in de manier waarop iemand alle aanwezige factoren<br />

met elkaar combineert, ze elkaar laat versterken, corrigeren<br />

of tegenwerken, én ze daarbij al doende van een betekenis<br />

voorziet, is hij of zij wel degelijk vrij.<br />

Je bovenkamer is bij je intrek reeds gestoffeerd, en niet alle<br />

meubels voldoen aan jouw smaak en wensen. Ruilen kun je<br />

ze niet, laat staan dat je zomaar iets nieuws kunt neerzetten.<br />

Echter, hoe je de al bestaande inrichting ordent, is aan jou.<br />

Je erfde de tafel van moederskant, het bed van vaderskant,<br />

en de ligstoel van de onbewuste prikkels en chemische stoffen<br />

die zich (prematuur) in je brein hebben ingeprent. Maar<br />

als je, als enige bewoner en eigenaar, op de tafel wilt slapen,<br />

van het bed wilt eten, of van bed en ligstoel samen een<br />

vreemdsoortige tent wilt bouwen, dan is dat wél jouw vrije<br />

keuze. Natuurlijk kun je het voetenbankje niet als gordijn<br />

gebruiken, zoals je met een gebrekkige hand- voetcoördinatie<br />

ook nooit een concertpianist kunt worden, alle muzikale<br />

aanleg ten spijt. Maar je kunt misschien toch een succesvol<br />

musicoloog worden; zoals je een stuk van het fluwelen gordijn<br />

wel kunt gebruiken om het voetenbankje mee te bekleden.<br />

Ieder mens is vrij om van alle gegeven onvrijheden een collage<br />

te maken. Een kunstwerk dat in zichzelf zin en betekenis<br />

heeft, en geeft, en hem helpt zijn idealen in de wereld te brengen.<br />

Of niet. Zoals ik morgen ook weer uit vrije wil kan gaan<br />

roken. Al staat me dat vandaag nog tegen, volgens mij. •<br />

Désanne van Brederode (1970) oudvrijescholier,<br />

studeerde filosofie aan de VU te Amsterdam. Ze<br />

debuteerde in 1994 bij uitgeverij Querido, alwaar in<br />

het najaar van 2011 ook haar zesde roman Stille<br />

Zaterdag verscheen. Désanne verzorgde een aantal<br />

jaren de gesproken column in het politieke televisieprogramma<br />

Buitenhof, ze schrijft verhalen en<br />

artikelen voor diverse media en houdt lezingen<br />

over uitleenlopende levensbeschouwelijke en<br />

maatschappelijke onderwerpen.


Vrijeschool Zutphen VO scoort boven het landelijk gemiddelde<br />

Hoe kan dat toch?<br />

Vanaf januari 2009 heeft Co Huisman als rector a.i. op Vrijschool Zutphen VO, voorheen vrijeschool<br />

De Berkel in Zutphen, gewerkt. Een enerverende ervaring voor iemand die uit het reguliere onderwijs<br />

komt. Hij heeft er een mooie tijd gehad, maar is vertrokken met een vraag die zich niet gemakkelijk<br />

laat beantwoorden: ‘Hoe komt het dat de scores voor het Centraal Examen havo en vwo op<br />

deze vrijeschool boven het landelijk gemiddelde liggen?’ In dit artikel beschrijft Co Huisman<br />

zijn antwoord op deze vraag.<br />

TEKST: CO HUISMAN<br />

Over dingen die goed gaan, hoef je je niet druk<br />

te maken, maar ik kan slecht verklaren waarom<br />

op een school waarbij de diplomering van<br />

leerlingen haast ‘en passant’ gebeurt, de re -<br />

sul taten zo goed zijn.<br />

‘Worden wie je bent’ is de basis van de vrijescholen in<br />

Zutphen en het curriculum is afgestemd op jaarthema’s die<br />

passen bij de leeftijdsfasen van de leerling. De focus van het<br />

onderwijs ligt op ontwikkeling van hoofd, hart en handen, op<br />

het aanleren van zowel cognitieve, sociaal-emotionele als<br />

kunstzinnige vaardigheden. De eerste jaren ligt de nadruk<br />

zeker niet op de cognitieve ontwikkeling. En eigenlijk heb ik<br />

het dan over de eerste vijf jaren!<br />

De vrijeschool kent in principe een doorlopende leerlijn en<br />

de brugklas is de zevende klas. Leerlingen doen in de twaalfde<br />

klas havo en vwo-examen. Tot en met de elfde klas is er<br />

sprake van echt vrijschoolonderwijs, met veel nadruk op ontwikkelingsgericht<br />

kunstzinnig onderwijs en ervaringsgericht<br />

leren. In de lessentabel komen de examenvakken er bekaaid<br />

van af. Pas in de twaalfde richt men zich meer op het examen,<br />

met een bovengemiddeld resultaat. Op mijn oude<br />

school moesten leerlingen twee of drie jaar keihard werken<br />

en getraind worden, om een redelijk resultaat te halen.<br />

Achterstand wegwerken<br />

Wat op de vrijeschool gebeurt, laat zich niet verklaren vanuit<br />

de normale schoolredenering dat bij goede resultaten leerlingen<br />

nu eenmaal gemiddeld slimmer zijn en bij slechte resul-<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

31


32<br />

te Driebergen Zeist<br />

• vier generaties ervaring met lijnolie,<br />

natuurverven,<br />

• ademende verven en een milieu vriendelijke<br />

werkwijze,<br />

• ambachtelijke technieken en<br />

sluieren, niet duurder dan moderne<br />

systemen, wel duurzamer.<br />

Marcel Pince van der Aa<br />

F: 0343 - 59 37 75<br />

E: devierseizoenen@planet.nl<br />

I: www.schildersbedrijfrobvanede.nl<br />

Ringoven 44 • 3961 EJ Wijk bij Duurstede<br />

T: 0343-59 37 87 • M: 06-55 37 71 07<br />

NATUURTALENT.EU<br />

Logeerweekenden en vakantie<br />

Professionele zorg en aandacht voor uw kind<br />

Vanaf 7 jaar<br />

Veilige natuurlijke omgeving<br />

Uitdagend natuur, kunst en techniek programma<br />

Gezonde biologische voeding<br />

Ruime ervaring met vrijeschool pedagogiek<br />

LOGEREN IN DE NATUUR;<br />

Logeerweekenden en korte vakanties<br />

voor maximaal 5 kinderen.<br />

MEER WETEN?<br />

VAKANTIEWEKEN IN EEN TIPIDORP<br />

29 juli t/m 4 augustus Bushcraften<br />

5 t/m 11 augustus Natuur en Kunst<br />

Kijk op WWW.NATUURTALENT.EU<br />

Bel: 033 3010140 of 06 21391679<br />

of Mail: Info@natuurtalent.eu<br />

m 9<br />

APJESCHAAPJE.NL


taten minder slim. De leerlingen van de vrijschool Zutphen<br />

zijn echt niet intelligenter dan gymnasium-leerlingen, maar<br />

halen wel in kortere tijd soms betere resultaten. Klaarblijkelijk<br />

zijn de leerlingen in staat om in heel korte tijd op zeer efficiënte<br />

manier een ‘achterstand’ in cognitieve kennis weg te<br />

werken. En dat terwijl de docenten erg weinig tijd hebben<br />

om zich op het examenprogramma te richten en dat in veel<br />

gevallen ook niet heel effectief doen.<br />

Intrinsieke motivatie<br />

Er moet dus iets in de werkwijze op de Vrijeschool zijn dat er<br />

toe doet. Ik kan een paar factoren noemen waarvan ik denk<br />

dat ze een heel goede basis leggen voor efficiënt studeren.<br />

Allereerst intrinsieke motivatie. Door de nadruk op persoonlijke<br />

ontwikkeling te leggen en door elke dag ruime aandacht<br />

te geven aan kunstzinnig onderwijs, wordt en blijft leren leuk.<br />

Het is iets dat mij direct op viel: deze leerlingen vinden het<br />

niet erg om wat te leren. Ze ervaren het opdoen van cognitieve<br />

kennis als iets dat dient om andere doelen te realiseren.<br />

Het sluit aan bij mijn ervaringen dat op mijn oude school in<br />

de sport- en Planklassen (een soort vooropleiding voor een<br />

carrière in de kunst en cultuur) in de onderbouw de leerlingen<br />

significant hoger uitkwamen dan het niveau dat de<br />

basisschool had aangegeven. Deze leerlingen combineerden<br />

hun passie (sport, dans, toneel, muziek) met leren en dat<br />

bevorderde het leerrendement enorm.<br />

Periodeonderwijs<br />

Het tweede facet dat leerprestaties later positief kan beïnvloeden<br />

is de rol die het zogenaamde periode-onderwijs in<br />

de Vrijeschool speelt. De eerste vijf leerjaren krijgen de leerlingen<br />

drie weken lang meer dan twee lesuren lang aan het<br />

begin van de dag hetzelfde vak. Ontwikkelingsgericht onderwijs<br />

dat zich dagelijks voltrekt langs dezelfde lijnen: je begint<br />

met terugblik op de dag ervoor, daarna uitleg waarbij de<br />

focus ligt op actieve waarneming door de leerling, met aansluitend<br />

de actieve verwerking door de leerling zelf in het<br />

periodeschrift. Vanuit de waarneming laat je de leerling als<br />

het ware zelf de theorie ontdekken en laat je hem of haar<br />

hierover zelf een oordeel vormen. Staat buiten kijf dat de<br />

docent hierbij de centrale persoon is die de leerling over de<br />

schutting laat kijken en waaraan de leerling zich kan spiegelen.<br />

Dat is de kracht van het periodeonderwijs: leerlingen verbinden<br />

zich intensief met een vak via de docent die hen<br />

invoert in de geheimen van het vak.<br />

Krachtige leercyclus<br />

Weer het vastplakken van het cognitieve element aan de<br />

persoonlijke ontwikkeling en de verbinding die de leerling<br />

met het vak maakt, waarbij gebruik wordt gemaakt van<br />

kunst zinnig onderwijs. Zou het kunnen zijn dat hier via een<br />

krachtige leercyclus de basis gelegd wordt voor een studievaardigheid<br />

die er voor zorgt dat later kennis op een heel efficiënte<br />

manier opgenomen en verwerkt kan worden?<br />

Het kan haast niet anders dat dat zo is en het sluit aan bij<br />

‘Door de nadruk op<br />

BOVENBOUW<br />

persoonlijke ontwikkeling<br />

te leggen en door elke dag<br />

ruime aandacht te geven<br />

aan kunstzinnig onderwijs,<br />

wordt en blijft leren leuk’<br />

een ervaring van mij uit het begin van ‘Het Studiehuis’. Ik<br />

werkte als nascholer bij het ICLON (Leiden), hielp scholen bij<br />

het zoeken naar geschikte manieren om binnen de vernieuwde<br />

Tweede Fase les te geven en gebruikte mijn eigen<br />

5 atheneum-groep (natuurkunde) als proeftuintje. Ik trainde<br />

ze te werken met de leerstijlen, studievaardigheden, metacognitieve<br />

vaardigheden en affectieve vaardigheden van Jan<br />

Vermunt. Een buitengewoon boeiend jaar, vond ik, maar<br />

toen we de balans opmaakten hadden ze van die aanpak<br />

schoon genoeg en hadden we een enorme achterstand in<br />

het programma opgelopen. Er zat niet anders op dan in 6<br />

atheneum over te schakelen op een college-systeem en<br />

tempo te maken. Wat bleek: de leerlingen waren veel en veel<br />

beter in staat dat systeem te volgen, zich kennis toe te eigenen,<br />

te verwerken en er op te reflecteren. In een razend<br />

tempo haalden we de achterstand in en de examenresultaten<br />

waren boven gemiddeld, dat jaar.<br />

Verbinding<br />

Legt de vrijeschool, via verbinding met leerlingen en het vak,<br />

via periode-onderwijs en hun specifieke insteek op ontwikkelingsgericht<br />

kunstzinnig onderwijs en ervaringsgericht<br />

leren in de eerste jaren, de ideale basis voor plezier in studeren<br />

en een juiste studiehouding? En als dat zo is, wat kunnen<br />

we daar van leren? Misschien dat inhoud wat minder<br />

belangrijk is dan proces en je richten op ontwikkeling en verbinding?<br />

Dat we mogelijk meer hebben aan leerlingen met<br />

een juiste studiehouding en plezier in leren dan aan leerlingen<br />

die via de meetlat van 1000 klokuren les, een door de<br />

overheid voorgeschreven ‘wat’<br />

en een wiskundig verantwoord<br />

verschil tussen CE en SE, voor<br />

een examen zijn geconditioneerd?<br />

•<br />

Co Huisman, partner bij De Roo, Manage -<br />

ment & Advies, is interim-manager en begeleider<br />

van schoolontwikkel-, teambuilding en<br />

cultuurveranderingstrajecten. www.deroo.nl<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

33


Marktplein<br />

Heb je een vakantiehuisje te verhuren, geef je workshops<br />

of therapie, ben je op zoek naar een kinderlier, een<br />

wandelmaatje of wil je reclame maken voor je (kleine)<br />

bedrijf? Met de regel advertenties in de <strong>Seizoener</strong> bereik<br />

je meer dan 10.000 vrijeschoolouders die geïnteresseerd<br />

zijn in wat jij te bieden of te vragen hebt! Kijk op blz 74.<br />

Tot 1 september 2012<br />

10% korting op de gehele collectie<br />

met de code ‘seizoener-zomer-2012’<br />

‘Inzicht in je leven<br />

worden wie je bent’<br />

Professional in de biografiek?<br />

Opleiding biografisch coach<br />

Opleiding ouderschapscoach<br />

Aan de slag met je levensloop?<br />

Basiscursus biografiek<br />

Cursussen en Workshops<br />

contact@biografiek.nl 06 208 100 48 www.biografiek.nl


COLUMN<br />

FC Waldorf kampioen!<br />

TEKST: GEERT LOOYSCHELDER<br />

Vroeger was ik allergisch voor een woord als ‘gemeenschapszin’<br />

en griezelde ik van de gedachte deel uit te<br />

maken van een sociale groep. Maar de laatste tijd realiseer<br />

ik me steeds vaker dat ik – haast ongemerkt -<br />

onderdeel ben gaan uitmaken van een grote gemeenschap,<br />

namelijk die van de wereldwijde Steiner-familie.<br />

Het is prachtig en ontroerend, maar tegelijkertijd ook<br />

enigszins beangstigend dat andere leden van die<br />

gemeenschap je onvoorwaardelijk vertrouwen, alleen<br />

vanwege het feit dat je op een vrijeschool werkt of<br />

omdat je kinderen op die school zitten.<br />

Zo hebben we de laatste zomers regelmatig in huizen<br />

van vrijeschoolouders gelogeerd. Het begon nog<br />

bescheiden met een mailtje naar de vrijeschool in<br />

Florence met de vraag of iemand daar misschien een<br />

plekje wist waar we konden logeren. Voor we het<br />

wisten brachten we twee weken door in een van de<br />

lokalen van de vrijeschool in een klein dorpje in de<br />

Toscaanse heuvels, niet ver van Florence. Een olijvenboomgaard<br />

was het schoolplein, de klok van de dorpskerk<br />

die tegen de school was aangebouwd, of vermoedelijk<br />

andersom, diende als schoolklok.<br />

Het jaar erna konden we een riant huis van een vrije -<br />

schoolgezin in het centrum van Praag gebruiken. De<br />

sleutel lag onder de mat. En van de vrijstaande villa<br />

nabij het centrum van Parijs ontvingen we via mail van<br />

een Amerikaanse vrijeschoolmoeder de code van het<br />

alarm. Zonder referenties, zonder verdere afspraken:<br />

als jullie van de Waldorf-school zijn, moet het wel goed<br />

zijn!<br />

In Parijs namen we in het arrondissement waar we<br />

logeerden ook een kijkje bij La libre école Rudolf<br />

Steiner. Een grote poort als bij een kasteel gaf toegang<br />

tot een glooiend landgoed met verschillende gebouwen:<br />

sommige oud en statig, andere recent neergezet<br />

volgens de principes van de organische architectuur.<br />

Zo stel je je een vrijeschool voor, midden in het groen<br />

met kleuterklassen half in de heuvels gebouwd, met<br />

enorm veel speelruimte. En, merkte onze zoon direct<br />

op, met een voetbalveld! Hier mocht dus gevoetbald<br />

worden, terwijl dat, tot zijn grote frustratie, op zijn vrije-<br />

school officieel verboden<br />

was.<br />

Als bekende argumenten<br />

daarvoor klonk<br />

vaak: de bal is rond,<br />

net als de kosmos, de<br />

zon en de wereld, en<br />

daar schop je niet<br />

tegenaan, dat getuigt<br />

van gebrek aan respect.<br />

Soms hoorde je<br />

dat het eerste voetballen<br />

met een schedel gebeurde, daar schop je ook niet<br />

tegenaan. Voetbal zou te weinig appel op de eerbiedskrachten<br />

doen, het zou een sport zijn waar de ledematen<br />

te eenzijdig aangesproken worden en waarbij te<br />

veel ‘astraliteit’ vrijkomt.<br />

Steiner zelf moet ooit bij een bezoek aan Engeland<br />

wat opmerkingen over sport hebben gemaakt: hij<br />

geloofde niet dat sport van grote waarde was voor de<br />

ontwikkeling van een kind, maar hij voegde daaraan<br />

toe dat het niet de bedoeling was kinderen wereldvreemd<br />

te maken en tradities als sport te onderdrukken.<br />

Dit laatste heeft de Parijse vrijeschool goed begrepen:<br />

aan één kant van het voetbalveldje staat een hoge<br />

muur met een geschilderd, metershoog portret van de<br />

jonge Rudolf Steiner. “En hij zag dat het goed was”,<br />

verzuchtte onze puberzoon met enig sarcasme.<br />

Gelukkig zijn op de vrijeschool van onze kinderen de<br />

tijden veranderd en neemt de school nu zelfs deel aan<br />

schoolvoetbaltoernooien. Met succes: FC Waldorf is al<br />

verschillende keren kampioen geworden. En wat zou<br />

het mooi zijn geweest als oud-vrijescholier Robin van<br />

Persie Nederland in de finale van het EK 2012 naar de<br />

overwinning had geschoten. Hoewel hij het voetballen<br />

waarschijnlijk niet op het vrijeschoolplein heeft geleerd.<br />

Geert Looyschelder is vrijeschoolouder en voorzitter van het College<br />

van Bestuur van Stichting Vrijescholen Athena, een stichting van dertien<br />

vrije scholen in Noord- en Oost-Nederland.<br />

foto: Hapé Smeele<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

55


56 <strong>Seizoener</strong><br />

Een schelp<br />

TEKST: KEES BALS | FOTOGRAFIE: JÖRGEN CARIS


ARCHITECTUUR<br />

die ontvangt en geeft<br />

VRIJE BASISSCHOOL DE STROETEN, EMMEN<br />

Patricia Blesing, directeur:<br />

“Kijk, het gebouw ligt gebogen rond het plein. De Nautilusschelp is het beeld waar de architect<br />

vanuit is gegaan. Het maakt het gebouw besloten en toch open. Het is een oor, het wil<br />

ontvangen, het is een verzamelpunt. Daarom heten we de Stroeten. Natuurlijk ook omdat we<br />

aan de Stroetweg liggen, maar een stroet is in het Drents een komvormige plek in het veen<br />

waar het regenwater zich verzamelt en waar vandaan het weer uitstroomt. Dat is wat we als<br />

vrijeschool willen zijn: een plek waar inspiratie samenstroomt om zich weer te verspreiden.<br />

Hier, het midden van ons plein is onze ‘stroet’. Praat je hier dan kun je het rondom horen. Als<br />

je zingt klinkt het heel mooi.”<br />

57


58 <strong>Seizoener</strong><br />

“Het dak is aflopend, daar moeten nog sedum en kruiden<br />

op komen groeien. Onder de afdakjes voor de lokalen kun je<br />

zitten en bijvoorbeeld handwerkjes maken. Aan de andere<br />

kant van het plein willen we met een berg zand en tegels een<br />

tribune maken, zodat we het plein ook als theater kunnen<br />

gebruiken. Architect Klawer herinnerde zich van de tijd dat<br />

zijn eigen kinderen op de vrijeschool zaten dat er een kachel<br />

was. Die wilde hij per se ook in ons nieuwe gebouw. Vandaar<br />

deze haard op het plein. De schoorsteen is net als die van<br />

de fabriek aan de overkant.”<br />

“Hier in de kleuterklas kun je naar de klas aan de overkant<br />

zwaaien. Het keukenblok heeft een ouder erin gebouwd.<br />

Ouders hebben veel gedaan aan klussen in het gebouw en<br />

bij de aanleg van de tuin. Even kijken, ja, we verstoren de les<br />

niet en kunnen wel door de zaal. Let op de vloer. We hebben<br />

deze vlammende kleur gekozen omdat die correspondeert<br />

met de balken die het dak dragen.”<br />

“Je ziet dat de entree van het gebouw een kleine ruimte is.<br />

Dat werkt als een drempel, als een abrupte overgang tussen<br />

Foto’s van boven naar beneden: Gebogen vorm van het binnenplein, met houten pilaren, haard<br />

en schoorsteen - Dakramen in de nok van een leslokaal - Raampartij bij de kleuterklas<br />

buiten en binnen. Het betekent wel dat we nog behoefte<br />

hebben aan een plek waar ouders zich kunnen verzamelen.<br />

Ik denk erover om in de tuin een groot afdak te zetten van<br />

weersbestendig tentdoek. Dat kunnen we dan ook gebruiken<br />

voor handenarbeidlessen.”<br />

“Zie je het perspectief in de gang? Zoals de gang naar<br />

rechts afbuigt? Als de kinderen de gang in lopen worden ze<br />

er vanzelf rustiger van. Dat komt natuurlijk ook doordat de<br />

hoge, kleine buitenramen de gang relatief donker maken.”<br />

“Dit is de lerarenkamer. Let niet op de rommel, we zijn nog<br />

niet helemaal op orde. Ik pak er de plattegronden van het<br />

gebouw en de tuin bij. Moet je aan het papier ruiken. Zo<br />

bedompt rook het in het oude gebouw. De oude school was<br />

aan zijn eind. Het dak lekte, het was duur om te stoken, niet<br />

meer schoon te houden en het binnenklimaat was slecht. Het<br />

voordeel van het oude gebouw was dat op het plein alles<br />

mocht, omdat het toch was afgeschreven. De kinderen konden<br />

met alles slepen en bijvoorbeeld hutten bouwen. Maar als<br />

we straks onze struintuin hebben ingericht kan dat ook hier.”<br />

Architect Michel Klawer:<br />

“Ik wilde een toegankelijk gebouw ontwerpen, een school die<br />

ontvangt, die warm is en herbergzaam. De buitenzijde aan<br />

het voorplein is een stevige wand met daarin openingen die<br />

je uitnodigen om naar binnen te gaan, een kleinere ingang<br />

voor de kleuters en een grote voor de onderbouw. Het grote<br />

aantal kleine ramen laat het zonlicht binnen. Ze hebben geen<br />

kozijnen, zoals in Drenthe van oudsher gebruikelijk was, en ik<br />

heb ze op verschillende hoogten geplaatst, zodat het ene<br />

raam een kijkgat is en het andere een lichtgat. De gang die<br />

aan de binnenkant langs deze wand ligt, is hoger en koeler<br />

dan de lokalen. Met ‘stoepen’ onder een afdak heb ik de over -<br />

gang naar de lokalen willen accentueren.”<br />

“Die lokalen liggen op het noorden, daardoor is de zonbelasting<br />

beperkt. Alleen ’s ochtends vroeg vangen ze het eerste<br />

zonlicht door de ramen die vrijwel volledig de buitenwand<br />

naar de patio vormen. Daarnaast ontvangen de lokalen de<br />

zon via de daklichten. De patio aan de achterzijde ligt tussen<br />

het schoolgebouw en de dijk met bomen langs het Oranje -<br />

kanaal. Het is een rust- en vertelplek. Het is een be schutte<br />

en groene binnenruimte.”<br />

“Ik hoop dat de kinderen het gebouw echt kunnen beleven,<br />

bijvoorbeeld doordat ze zien hoe in de loop van de dag<br />

de zon steeds anders naar binnen valt, of doordat ze horen<br />

hoe op de patio het geluid zich langs de binnenwand voortplant,<br />

doordat ze aan de balken die het dak dragen zien dat<br />

iets wat zwaar is een stevige ondersteuning nodig heeft. De<br />

school is een kleine stad, een kinderdorp met een straat, een<br />

plein, huizen en stoepen, met drukte en stilte, met stenen,<br />

water en bomen.” •<br />

Opgeleverd: april 2012 | Architect: Michel Klawer<br />

(Klawer Architecten, Emmen) | Indeling: één etage,<br />

twee onderbouwklassen, een kleuterklas, een zaal (tevens<br />

in gebruik als leslokaal), een RT-ruimte, een lerarenkamer<br />

en een keuken


Gang met lichte kromming langs de lokalen<br />

ARCHITECTUUR<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

59


Ooit zaten zij als kind op een vrije-<br />

school ergens in Nederland. Zij groei-<br />

den op met een schat aan verhalen<br />

uit de wereldgeschie denis en kregen<br />

naast reguliere vakken als taal en<br />

rekenen les in vaardig heden als<br />

vormtekenen, (blok)fluiten en koper-<br />

slaan. Hoe is het hen nadien vergaan?<br />

Welke keuzes maakten zij en hoe kij-<br />

ken ze nu terug op hun schooltijd?<br />

60 <strong>Seizoener</strong><br />

Roerige jaren<br />

in Rotterdam<br />

FOTO: HAPÉ SMEELE


Ewoud Sanders ging als puber naar de bovenbouw<br />

van de Vrije School Rotterdam, net als ik. Wel is hij<br />

een schoolgeneratie ouder dan ik. Dat kan deels<br />

verklaren waarom zijn ervaringen, opgedaan in de<br />

eerste helft van de jaren zeventig, heel anders zijn dan de<br />

mijne. Tegen de tijd dat ik naar de bovenbouw ging waren de<br />

onstuimige jaren zeventig bijna voorbij en trokken sommige<br />

docenten de teugels strakker aan. De opvoedkundige principes<br />

die een van hen ons nadrukkelijk bijbracht, hebben<br />

zich als een drieregelige mantra in het geheugen verankerd:<br />

Háng niet op de gangen! Doe iets núttigs! Neem jezelf en de<br />

school se-ri-eus!<br />

De schoolcultuur die Ewoud Sanders zich echter herinnert<br />

getuigde, voorzichtig uitgedrukt, van een minder pedagogisch<br />

verantwoord beleid. “Mijn ervaringen met de vrijeschool<br />

zijn nogal wild, atypisch en gekleurd”, waarschuwt hij<br />

van tevoren. Weet ik zeker dat ik het interview door wil laten<br />

gaan? De nieuwsgierigheid is echter gewekt en twee weken<br />

later bel ik aan bij zijn vooroorlogse huis in Heemstede.<br />

“Wat ik heb meegemaakt is niet representatief voor hoe<br />

het nu gaat op de vrijeschool”, zegt Sanders terwijl hij koffie<br />

schenkt in zijn ruime eetkeuken, “maar wel voor het beleid<br />

dat toen gevoerd werd. Ik had dertig klasgenoten die hetzelfde<br />

hebben ondergaan. Van enkelen weet ik dat ze eerder<br />

ondanks dan dankzij de vrijeschool goed terecht zijn gekomen.”<br />

Ook hij vond uiteindelijk zijn weg, al heeft hij het idee dat<br />

de school ‘een rem’ op zijn ontwikkeling heeft gezet. Na vijf<br />

bovenbouwjaren in Rotterdam had hij ‘een kolossale achterstand’<br />

opgelopen die hij nadien met hard werken moest<br />

inhalen. Op zijn twintigste slaagde hij door middel van zelfstudie<br />

voor zijn VWO-examen, waarna hij ‘fluitend’ geschiedenis<br />

in Amsterdam studeerde.<br />

Sanders had als student al journalistieke ambities. Hij<br />

regelde een stage bij Folia, het weekblad van de Universiteit<br />

van Amsterdam waarin hij als stukjesschrijver debuteerde.<br />

Twee jaar later begon hij ook te publiceren in NRC Handels -<br />

blad. Een paar jaar was hij in dienst als eindredacteur,<br />

inmiddels werkt hij er als freelancer en schrijft hij sinds jaar en<br />

dag een wekelijkse taalcolumn in deze krant. Naast journalistieke<br />

publicaties heeft Sanders diverse taalboeken op zijn<br />

naam staan en als autoriteit op het gebied van massadigita-<br />

OUDVRIJESCHOLIER<br />

Taalhistoricus en NRC Handelsblad-journalist Ewoud Sanders (54) kijkt terug op veelbewogen vrije -<br />

schooljaren in Rotterdam. Hij had ‘veel plezier’ op de bovenbouw, maar voerde er weinig uit. Hij leer-<br />

de vooral zich te handhaven in een ‘wilde klas’. “Ik ben er streetwise geworden, maar nu ik zelf kin-<br />

deren heb probeer ik hun jeugd met minder schokken te laten verlopen.”<br />

TEKST: NOOR HELLMANN<br />

BIOGRAFIE EWOUD SANDERS<br />

Taalhistoricus, journalist, schrijver van taalboeken, getrouwd en drie kinderen<br />

1958 Geboren in Den Haag<br />

1970 – 1975 Bovenbouw Vrije School Rotterdam<br />

1977 Havo-diploma Montessori Lyceum Rotterdam<br />

1980 Atheneum-diploma<br />

1980 Moderne en theoretische Geschiedenis, Universiteit van<br />

Amsterdam<br />

1983 Debuut als journalist bij weekblad Folia<br />

1985 – nu Eindredacteur en columnist van NRC Handelsblad<br />

1986 Afgestudeerd aan UvA<br />

1990 – nu Vaste medewerker van o.a. Onze Taal<br />

lisering, digitaal documenteren en het ontsluiten van kranten,<br />

boeken en tijdschriften geeft hij geregeld lezingen en advies.<br />

Moeilijk opvoedbaar<br />

Anders dan zijn beide zusters - van wie de oudste lerares is<br />

op een vrijeschool en de jongste werkt in een antroposofisch<br />

dagcentrum voor gehandicapten waar ze creatieve therapie<br />

geeft - heeft hij ‘nooit meer de aanvechting gehad’ zich te<br />

verdiepen in de antroposofie. Zijn drie kinderen (16, 20 en 22<br />

jaar) zijn naar het reguliere onderwijs gegaan. Tastbare herinneringen<br />

uit zijn vrijeschoolperiode heeft Sanders am per, op<br />

tafel liggen alleen zijn getuigschriften. Daarin komt het beeld<br />

naar voren van een jongen die meer kan dan hij doet, zo<br />

merkt één leraar op: Ewoud is een intelligente leerling, maar<br />

hij kan het beter. En een collega schrijft: Het blijft zeer zwak<br />

van Ewoud dat hij obstinaat weigert Frans te leren.<br />

Ewoud Sanders: “Als kind stond ik te boek als moeilijk<br />

opvoedbaar. Op de lagere school zei men: als je boft doe je<br />

mavo. Ik was druk en werd vaak de klas uitgestuurd. Ik kon<br />

me niet goed concentreren. Tegelijk was ik ook nieuwsgierig,<br />

ik nam niet klakkeloos aan wat de leerkrachten zeiden. Ik<br />

wilde weten hoe het zat en stak om de haverklap mijn hand<br />

op. Ze kregen daar zo genoeg van dat ze me alleen al daarom<br />

naar de gang stuurden.”<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

61


FOTO: HAPÉ SMEELE<br />

62 <strong>Seizoener</strong><br />

Foto links: “Wat mij juist als puber zo trof, was de dodelijke ernst van de antroposofische mens en lectuur. Daar staat tegenover dat wij indertijd op de Rotterdamse Vrije School buitengewoon<br />

veel pret hebben gehad.” Uit Sanders’ voorwoord bij De Vrije VanDalen. Foto rechts: Memorabilia op de werkkamer van Ewoud Sanders.<br />

Ook om een andere reden bracht hij daar vele uren door:<br />

“Ik zat op een openbare basisschool met godsdienstles,<br />

maar als joods jongetje hoefde ik daar niet aan mee te doen<br />

van mijn vader. Ik heb treurige herinneringen aan wachten op<br />

de gang. Maar dit moet niet een zielig verhaal worden hoor!”<br />

Enorme puinhoop<br />

Zijn ouders kregen het advies Ewoud naar een school te sturen<br />

waar hij meer aandacht zou krijgen, bijvoorbeeld naar de<br />

vrijeschool, een naam die zij niet kenden. In 1970 ging hij van<br />

de lagere school naar de zevende klas van de Vrije School<br />

Rotterdam. Ook zijn zussen gingen erheen.<br />

“Het was een periode waarin de school moeite had het<br />

hoofd boven water te houden. Er was gedonder met de<br />

inspectie. Organisatorisch was het een enorme puinhoop. Ik<br />

herinner me een grote chaos. Men kampte met te weinig<br />

subsidie en te weinig leerlingen. Om te kunnen voortbestaan<br />

namen ze iedereen aan. In mijn klas zat tuig dat elders van<br />

school was getrapt. Eén keer is de politie langs geweest om<br />

een jongen op te pakken die zelfs een pistool bij zich had. Ze<br />

hebben het wapen niet gevonden omdat hij het had gedemonteerd<br />

en verspreid over een paar klasgenoten. Hij had<br />

ook vaak een duikmes om zijn onderbeen. Een andere jongen<br />

liep op het schoolplein altijd te zwaaien met een fietsketting.<br />

Ik wist het zo te manipuleren dat de fietskettingzwaaier<br />

optrad als mijn lijfwacht, want er waren meer<br />

jongens die intimideerden.”<br />

Een ander probleem, aldus Sanders, was het gebrek aan<br />

bevoegde leraren. “Het niveau van het onderwijs was laag.<br />

Onze scheikundeleraar bijvoorbeeld gaf ook allerlei andere<br />

vakken waar hij eigenlijk veel te weinig van afwist. Schei kun -<br />

dige formules leren was niet nodig, vond hij, omdat hij daar<br />

zelf een hekel aan had. In plaats daarvan kregen we praktijkles.<br />

We smolten lood of zink en vervolgens mochten we<br />

dat gloeiend hete spul van de bovenste verdieping door het<br />

trapgat naar beneden laten vallen in een teil met water. Gaaf<br />

natuurlijk, maar wat heb je daar aan als je niets leert over<br />

chemie en formules? Ik heb veel plezier gehad maar dat is<br />

toch niet het primaire doel van een onderwijsinstelling?”<br />

Zelfstandig<br />

Terugkijkend vraagt Sanders zich verbaasd af hoe het mogelijk<br />

is dat ouders, ook de zijne, zich zo weinig bemoeiden met<br />

de gang van zaken op school. “Tegenwoordig zitten we er<br />

veel meer bovenop. Mijn ouders lazen mijn getuigschriften<br />

en gingen twee keer per jaar naar een ouderavond. Daar<br />

hield het mee op. Ik was al vroeg zelfstandig. Mijn vader stimuleerde<br />

dat omdat hijzelf op zijn vijftiende in de oorlog zijn<br />

ouders had verloren. Ik liftte op die leeftijd al in mijn eentje<br />

ruim vijf weken door Frankrijk. Onvoorstelbaar achteraf.”<br />

Op zijn vijftiende ook kreeg Ewoud Sanders een verhouding<br />

met de 24-jarige handwerkjuf die hem bijles Frans gaf.<br />

Tien maanden heeft de relatie geduurd, niemand wist er<br />

officieel van, alleen zijn beste vriend Bernard had hij in<br />

vertrouwen genomen. “Mijn ouders zeiden er niets van als ik<br />

’s avonds laat thuiskwam of bij de bijlesjuf bleef logeren.<br />

Misschien drong het niet echt tot ze door, mijn vader ging in<br />

elk geval helemaal op in zijn bedrijf. Toen ze het uiteindelijk<br />

doorkregen zijn mijn ouders naar het bestuur gestapt. De<br />

lerares is op staande voet ontslagen. Destijds voelde dat als<br />

een groot onrecht. Ik ben heel lang op alles en iedereen<br />

kwaad geweest.<br />

“Door die relatie was ik vervreemd geraakt van mijn klasgenoten.<br />

De situatie was voor mij niet meer houdbaar. In de<br />

elfde ben ik van school gegaan, van de oorspronkelijk dertig<br />

leerlingen in mijn klas waren er inmiddels volgens mij nog<br />

maar achttien over. Een groot aantal is zonder diploma vertrokken.<br />

Ik ben naar het Montessori Lyceum in Rotterdam<br />

gegaan, daar heb ik mijn Havo gehaald en ben daarna een<br />

kleine twee jaar gaan reizen.”<br />

FOTO: EWOUD SANDERS


FOTO: HAPÉ SMEELE<br />

Foto links: Ewoud Sanders, al jong met baard. Hier is hij 16 of 17 jaar oud. Foto rechts: Werkkamer van Ewoud Sanders<br />

Roze jurk<br />

Haatdragend jegens de vrijeschool zegt Sanders niet te<br />

zijn, wel zet hij vraagtekens bij het didactisch systeem dat<br />

de naam heeft goed naar een kind te kijken maar daar zijns<br />

inziens vaak geen blijk van gaf. Zo herinnert hij zich nog zijn<br />

‘intense schaamte’ toen hij als veertienjarige voor een zaal<br />

met leerlingen, leraren en ouders in een ‘roze jurk’ moest<br />

optreden in een euritmieopvoering. “Ik snap een didactisch<br />

systeem niet waarin leerlingen op die leeftijd zoiets moeten<br />

doen.<br />

“Het schokkendst, nee het spijtigst vind ik de starre manier<br />

waarop de leer van Steiner werd nageleefd. Ik kon vrij aardig<br />

tekenen, leuke stripfiguurtjes. Maar met lijntjes tekenen werd<br />

eruit gemept, het hoorde niet bij de leeftijd van een dertienjarige.<br />

Je moest met pasteltinten werken. Het was een<br />

onder drukkend systeem, talenten werden niet gestimuleerd.”<br />

Meer dan eens maakte Sanders dingen mee die hij ‘pedagogisch<br />

onverantwoord’ noemt. Het meest extreme voorbeeld<br />

is dat de directeur van de school hem – de klassenleider<br />

– op een dag apart nam en hem het ‘groene licht’ gaf<br />

een docente muziek die niet goed presteerde maar wier<br />

proeftijd verlopen was, ‘weg te pesten’. Het gevolg: ‘drie<br />

weken feest’ in de klas en condooms gevuld met gas die ‘als<br />

zeppelins’ aan het plafond hingen en daar tot ontploffing<br />

werden gebracht.<br />

Tegelijkertijd dankt Sanders aan dezelfde man echter ook<br />

zijn meest positieve ervaring: “Hij was ook geschiedenisleraar<br />

en hij kon heel boeiend vertellen. Door hem ben ik<br />

geschiedenis gaan studeren.” •<br />

Meer info: diverse boeken van Ewoud Sanders zijn gratis te downloaden op<br />

zijn website: www.ewoudsanders.nl<br />

De schoolervaringen van Ewoud Sanders dateren uit een stormachtige<br />

periode van de Rotterdamse bovenbouw. Het roept de vraag op hoe de<br />

situatie nu is, de <strong>Seizoener</strong> vroeg de bovenbouw daarom om een<br />

reactie. Uit het hier eveneens afgedrukte commentaar van het Rudolf<br />

Steiner Col lege, zoals de school tegenwoordig heet, rijst een beeld op<br />

van een school die inmiddels in rustiger vaarwater terecht is gekomen<br />

en kwaliteit kan waarborgen.<br />

Reactie Rudolf Steiner College<br />

Ja, die roerige jaren 70, ik ken de verhalen. Het was een tijd van<br />

het opzetten van de bovenbouw van de vrijeschool in Rotterdam en<br />

de school was nog zoekende. Maar dit is 40 jaar geleden. De<br />

school is sindsdien natuurlijk erg veranderd.”<br />

Het Rudolf Steiner College is inmiddels uitgegroeid tot een school<br />

met 700 leerlingen die het vertrouwen heeft van leerlingen, ouders<br />

en de Inspectie van het Onderwijs. En onze examenresultaten<br />

mogen er zijn. Zo hebben de examenkandidaten VWO, profiel exact,<br />

bijvoorbeeld afgelopen jaar gemiddeld beter gepresteerd dan landelijk<br />

gemiddeld. En dit terwijl de typische vrijeschoolvakken er<br />

nog gewoon zijn van het eerste, tot het laatste leerjaar; zoals de<br />

beeldende kunstvakken, muziek, theater en ambachtelijke vakken.<br />

Wij zijn er namelijk van overtuigd dat die belangrijk zijn voor de<br />

harmonische ontwikkeling van de jonge mens.<br />

Uit tevredenheidsonderzoeken blijkt telkens weer dat de goede<br />

sfeer en de sociale veiligheid sterke kanten van onze school zijn.<br />

Voor veel ouders een reden om hun kind aan ons toe te vertrouwen.<br />

Op het Rudolf Steiner College gaan de leerlingen met plezier naar<br />

school en dat is belangrijk; een kind dat met plezier naar school<br />

gaat, presteert en ontwikkelt zich beter.<br />

Rudolf van Lierop,<br />

Schoolleider Rudolf Steiner College<br />

FOTO: EWOUD SANDERS<br />

63


64<br />

Kleur<br />

bepaalt ons (be-)leven<br />

Kleuren zijn overal. Je ontkomt er niet aan. Behalve als je je ogen sluit. Ofschoon… het is<br />

bekend dat blinden ook gevoelig zijn voor kleuren. Dus spreken over kleuren zou eigenlijk<br />

iets heel vanzelfsprekends kunnen zijn. Maar kleuren worden niet altijd bewust waarge -<br />

nomen. Kleuren zijn er gewoon. Zou de wereld er morgen als een zwart/wit foto uitzien,<br />

dan worden we ons pas bewust van wat kleuren toevoegen aan ons leven: leven!


TEKST: DICK BRUIN<br />

Dus blijkbaar zit heel diep bij ons verankerd wat<br />

kleur bij ons bewerkstelligt: het roept een be -<br />

paalde sfeer op. Het maakt het ene door de<br />

kleur heel aantrekkelijk, terwijl het andere door<br />

de kleur onze afkeer kan oproepen: bah, wat lelijk! De hele<br />

reclamewereld had dit al lang geleden in de gaten: kleuren<br />

roepen stemmingen op en mensen hebben zo hun voorkeuren.<br />

Een prettige kleur koppelen aan een leuk uitziend product<br />

is voor vele reclamebureaus een belangrijke bezigheid.<br />

Het maakt of breekt een product.<br />

Kleur en onderwijs<br />

Om de wereld van commercie en kleuren te willen begrijpen,<br />

zou al een reden kunnen zijn om het onderwerp kleuren op<br />

te nemen in een schoolprogramma. Kinderen bewust laten<br />

worden van de werking van de kleuren en hoe dat toegepast<br />

wordt in de wereld om hen heen. Daarbij kun je ook denken<br />

aan kleuren in het interieur, in de architectuur, kleding, enz.<br />

Dat kun je dan nog uitbreiden met de vragen: welke kleur<br />

kies ik om een bepaalde stemming zichtbaar te maken en<br />

hoe ontstaan kleuren eigenlijk, wat hebben ze met elkaar te<br />

maken? Wie zich verder gaat verdiepen in het fenomeen<br />

kleur komt vrij gemakkelijk tot een hele rij interessante onderwerpen<br />

die allemaal met kleur te maken hebben. Om dat de<br />

kleuren in de wereld, in de natuur met de wisselende seizoenen<br />

en onze eigen kleurenwereld (kleurenwaaier van<br />

gevoelens) zo verwant zijn, is het thema kleur een veelomvattend<br />

thema geworden vanaf de oprichting van de vrije -<br />

scholen. Iedereen die een vrijeschool binnenkomt valt al de<br />

verschillende kleuren die de klaslokaalmuren hebben op.<br />

Voor de peuters tot de achttienjarige verzorgt de school een<br />

passende kleurstemming in het lokaal. De rode draad is: van<br />

warme rode tinten, via geel en groen naar koelere blauw/violette<br />

tinten. Na de omhullende beweging volgt het afstand<br />

nemen, het objectiveren, kort door de bocht gezegd. Ik zou<br />

dat willen samenvatten als het verzorgen van een grondstemming<br />

voor iedere levensfase. Een kleur die past en de<br />

ontwikkeling ondersteunt.<br />

Zielenkunstenaar<br />

Het is interessant om een uitspraak van Steiner te citeren:<br />

iedere leerkracht is een zielenkunstenaar. Een kunstenaar<br />

van de ziel. De leerkracht houdt zich bezig met wat zich in<br />

de ziel van het kind afspeelt. Gedurende de schooltijd ontwikkelen<br />

de kinderen door het lesaanbod niet alleen hun<br />

kennis en vaardigheden, maar ook hun gevoelswereld wordt<br />

gevoed. Leerstof is ontwikkelingsstof. In principe alle lessen,<br />

van rekenen tot gymnastiek. We richten ons nu op de kunstzinnige<br />

vakken, waarbij opgemerkt dat alles ‘kunstzinnig’<br />

aangepakt zou moeten worden. Wij hebben het nu met<br />

name over de wereld van de kleur en de vorm. Die vinden wij<br />

terug in de vakken muziek, boetseren, schilderen, tekenen,<br />

ontwerpen, enz. In de hoogste klassen van de bovenbouw<br />

ACHTERGROND<br />

worden deze disciplines vaak gecombineerd.<br />

In de benedenbouw worden zij juist apart beoefend om de<br />

verschillende vaardigheden goed onder de knie te krijgen. Zo<br />

ontstaan in de onderbouw aparte ‘leerlijnen’ voor schilderen,<br />

vormtekenen en boetseren. Bij het boetseren gaat het in de<br />

eerste plaats om de tastbare vorm, de driedimensionale<br />

wereld. Bij het vormtekenen worden bewegingen zichtbaar<br />

gemaakt: eendimensionale wereld. Kleur speelt daarin niet<br />

de hoofdrol, maar de lijn. Kleur krijgt de hoofdrol in de schilderles.<br />

Daar geven we in kleur uitdrukking aan onze stemmingen<br />

en schilderen wij thema’s uit de wereld om ons heen<br />

vanuit de kleur.<br />

Kleurbeweging<br />

Schilderen vanuit de kleur is het meest besproken en lastigste<br />

thema onder de leerkrachten. Want… hoe doe je dat?<br />

Daarover later. Op het schilderpapier ontstaat een tweedimensionale<br />

wereld. Diepte ontstaat door de werking van de<br />

kleuren. Niet door lijnenspel of in eerste instantie door<br />

licht/donkerspel. Eén aspect van kleur komt hier al uit te<br />

voorschijn. Een aantal kleuren komen als het ware naar je<br />

toe, willen je omhullen, andere kleuren nemen afstand, geven<br />

diepte. Zoals al eerder genoemd bij de kleuren van de lokalen<br />

zie je dit effect van ‘naar voren komen’ bij rood/oranje/<br />

geel en het ‘wijken van de kleuren’ bij groen/blauw en violet.<br />

Dit als leidraad, want er zijn veel mogelijkheden op dit gebied<br />

om een andere werking van de kleuren te bewerkstellingen.<br />

Dit hangt allemaal nauw samen met de samenstelling van de<br />

kleur en de werking van de omringende andere kleuren. Op<br />

zich is dit al een scholingsweg voor de leerkracht en de kinderen<br />

om al deze verschillende nuances door de jaren heen<br />

te ontdekken, te benoemen en toe te passen.<br />

Kleur = stemming<br />

Een ander aspect van de kleuren is de verwantschap met de<br />

emoties, of in vaktermen: zielenstemmingen. Kleur is emotie<br />

(Steiner). Al schilderend, van kleuter tot volwassene, duiken<br />

wij onder in de wereld van de gevoelens. Stel, we gaan rood<br />

schilderen. Ik moet hier echter als eerste vermelden dat een<br />

kind tot ongeveer het zevende jaar weinig tot geen afstand<br />

heeft tot zijn omgeving, dus een jong kind duikt onder in de<br />

kleur rood, als hij schildert is hij rood. De zintuigen worden<br />

pas in de daarop volgende jaren zelfstandig (bewust hanteerbaar).<br />

De oudere leerlingen nemen rood waar, nemen de<br />

kleur op, maar nemen tegelijkertijd ook weer afstand. ‘In het<br />

rood zijn’ kan betekenen, ondergedompeld zijn in enthousiasme,<br />

blij en vrolijk zijn. Iets oudere leerlingen en wij als volwassenen<br />

kunnen rood beleven als iets dat verwarmend<br />

werkt. De zielenstemming speelt dan niet meer de hoofdrol,<br />

maar in het scala aan natuurstemmingen komt dat meer aan<br />

bod: warm, koud, nat of droog. Ik gebruik dit voorgaande<br />

om duidelijk te maken dat de leerlingen tot rond hun negende<br />

jaar in de schilderlessen meer vanuit zielenstemmingen<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

65


66 <strong>Seizoener</strong><br />

ACHTERGROND<br />

schilderen (dus zonder een voorstelling) en vanaf tweede<br />

helft derde klas/vierde klas de onderwerpen uit de natuur<br />

een plek krijgen: landschap, dier, plant en steen.<br />

Bovenbouw<br />

Deze reeks kan in de twaalfde klas afgerond worden (het<br />

woord ‘ bekroond’ is hier eigenlijk meer op zijn plaats) met het<br />

schilderen van de mens, het menselijk gelaat. In dit thema<br />

komen alle aspecten van de kleur aan bod. Deze veelomvattende<br />

opdracht kan gezien en beleefd worden als een<br />

samenvatting van het gehele vrijeschoolleerplan schilderen.<br />

Als de gevoelswereld rond het dertiende en veertiende<br />

levensjaar zich optimaal laat gelden (geboren wordt) wordt<br />

het werken met kleur ‘aan de kant gezet’. Werken met<br />

houtskool, zwart en grijs wordt het nieuwe ‘ kleuren’. Vanaf<br />

klas tien komt er weer ruimte voor kleur, voor de gevoelsnuance.<br />

Landschappen, planten en kleuroefeningen krijgen<br />

dan weer een plek in het leerplan dat afgesloten kan worden<br />

met het onderwerp ‘de mens’.<br />

Schilderen vanuit de natuur<br />

Graag kom ik nu nog terug op het moeilijke vraagstuk: schilderen<br />

vanuit de kleur. Na ruim vijfendertig jaar schilderen met<br />

leerlingen is het voor mij ook nog steeds een zoektocht. Een<br />

aantal handvatten heb ik echter wel kunnen vinden. Mijn<br />

‘methode’ werkt als volgt. Neem een onderwerp (dier/plant,<br />

enz.) Welke kwaliteit, kenmerk, kleur is belangrijk bij dit<br />

onderwerp. Die kleur schilderen wij dan als eerste op het<br />

hele blad. Bij een dier kan dit bijvoorbeeld ‘warmte’ zijn (licht<br />

karmijnrood). Dan kiezen wij een kleur van het onderwerp<br />

zelf (het dier, de gestalte, enz). Vervolgens richten wij onze<br />

aandacht weer op de omgeving en schilderen wij een tint<br />

over de eerste kleur heen. Passend bij het onderwerp. Maar<br />

het bepaalt nu al meer het specifieke van het onderwerp.<br />

Stel je schildert een koe. Na de warmte, zet je nu het dier in<br />

Dick Bruin is sinds de jaren zeventig verbonden<br />

aan het vrijeschoolonderwijs, als klassenleraar en<br />

als docent kunst en kunstgeschiedenis. Door<br />

jarenlange deelname aan de Ulmer schilderconferenties<br />

onder leiding van Berthold, Jünemann<br />

en Weitmann, verdiepte hij zich in het vak schilderen<br />

in het onderwijs. Dick Bruin geeft cursussen<br />

aan diverse opleidingen in binnen- en buitenland<br />

in het vak pedagogie en kunstzinnig<br />

onderwijs. Momenteel is hij directeur van de<br />

Westfriese Vrijeschool Parcival te Hoorn.


een groene omgeving met geel en blauw. Dan richt je<br />

je weer op het dier of plant zelf. En schildert voor de<br />

tweede keer over de vorm heen. Als laatste kijk je wat<br />

de schildering nog nodig heeft aan kleur. Om tot een<br />

goede kleurkeuze te komen, verbonden met het<br />

thema, is kennis van het onderwerp, de werking van de<br />

kleur en de juiste schildervaardigheid nodig. Het onderwerp<br />

komt uit de kleur te voorschijn betekent hier dat<br />

het onderwerp door een kleurenopbouw zichtbaar<br />

wordt gemaakt. Uiteraard is er de voorstelling van het<br />

onderwerp, maar deze is niet primair leidend.<br />

In de onderbouw is het komen tot een schildering in<br />

die zin belangrijker dan het opgedroogde product. En<br />

wie elke week schildert is constant in proces: een proces<br />

van wording in plaats van dat het er plotseling<br />

moet ‘zijn’. Het procesmatige schilderen komt geheel<br />

tot zijn recht in de lezingen die Steiner gehouden heeft<br />

voor kunstenaars over beeld- en glanskleur. Goed toe<br />

te passen door de leerlingen vanaf klas vier, zonder dat<br />

deze kleurenleer al begrepen hoeft te worden. Steiner<br />

geeft aan hoe fundamenteel anders de kwaliteit (dus<br />

de opbouw) van kleur moet zijn als het gaat om het<br />

schilderen van planten (landschappen), dieren, mineralen<br />

of mensen. Hierover in de volgende <strong>Seizoener</strong>.<br />

Kleuren zijn overal. Wie zich bezighoudt met kleuren<br />

kan er meer van genieten, ontdekt meer het leven om<br />

zich heen. •<br />

Meer lezen over schilderen:<br />

• Schilderen op school van Attie Lichthart en Dick Bruin, alle achtergronden<br />

over het schilderen met peuters en jong volwassenen.<br />

Honderden voorbeelden en basisoefeningen voor volwassenen,<br />

uitgeverij Christofoor<br />

• Inmiddels zijn er vier lespraktijkboeken verkrijgbaar voor de klassen 1<br />

t/m 4. Vier schooljaren schilderlesgeven door Dick Bruin in woord en<br />

beeld, opgetekend door Carla Baas, klassenleerkracht.<br />

Info: dickbruin2@hotmail.com<br />

• Het wezen van de kleur, Steiner. Uitgeverij Christofoor, Dick Bruin<br />

licht uitgebreid de praktijk van glans- en beeldkleuren toe in het<br />

nawoord<br />

Win het boek<br />

Schilderen op school<br />

Wie de meest bijzondere<br />

kleurenervaring opstuurt naar<br />

Dick Bruin wordt verrast met<br />

het schilderboek Schilderen op<br />

school, geschreven door Dick<br />

Bruin samen met Attie Lichthart.<br />

Stuur de ervaring op voor 1 september<br />

2012 naar: dickbruin2@hotmail.com<br />

Heeft verschillende producten en diensten ontwikkeld<br />

die geschikt zijn voor het vrijeschoolonderwijs<br />

leerlijnen taal en rekenen<br />

een daarbij behorende logboeksystematiek waarin de vaardigheden van<br />

leerlingen door middel van kijkwijzers kunnen worden geëvalueerd<br />

methode onafhankelijk leerlingvolgssyteem<br />

werken aan het sociale klimaat in de klas: van kinderspelen tot een<br />

volwaardige sociaal-emotionele vaardigheidstraining<br />

leerkrachtenspel voor het leren omgaan met moeilijk verstaanbaar<br />

gedrag<br />

van kinderen<br />

Interventies in de groep<br />

Spelwaaier met energizers<br />

Effectief projectonderwijs<br />

Kunstzinnig onderwijs<br />

ONL dyslexieonderzoek en behandelingen<br />

HGW en HGPD<br />

Diverse onderzoeken in het kader van leerlingenzorg<br />

We werken aan inspirerend onderwijs!<br />

We doen graag een op uw vraag aangepast aanbod.<br />

begeleidingsdienst@vrijescholen.com - www.vrijescholen.com - 0343-524090<br />

Recept<br />

Sappig, zoet, scherp, zuur en zilt<br />

Wanneer het jaar op zijn heetst is, is al ons klein fruit rijp.<br />

Aardbeien, rode, witte, blauwe en zwarte bessen lessen onze dorst.<br />

De vruchten zitten vol vitamines en antioxidanten die we nodig<br />

hebben in de felle zon. Aalbessen smaken heerlijk als zure smaakmaker<br />

in warme of koude gerechten, zoals in dit voor- of bijgerecht.<br />

Je kunt de verhouding tussen de smaken kiezen zoals jij het<br />

lekker vindt.<br />

Nodig:<br />

Rode paprika, blauwe bessen, aalbessen, verse koriander, verse<br />

bieslook, verse munt, zeekraal, olijfolie.<br />

Bereiding:<br />

Paprika in kleine stukjes snijden. Zeekraal klein snijden.<br />

Aalbessen van de takjes ritsen. Kruiden fijn hakken.<br />

Alle ingrediënten mengen.<br />

IISE BEURSKENS - VAN DEN BOSCH<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

67


Nieuwtjes<br />

SAMENSTELLING: HESTER ANSCHÜTZ<br />

68 <strong>Seizoener</strong><br />

Vrijescholen uit de<br />

zwakke zone<br />

Het onderwijs is volgens de Onderwijsinspectie<br />

vanaf heden ook op de Rudolf Steinerschool in<br />

Roosendaal weer helemaal op orde. Deze school<br />

was een van de vrijescholen die in 2009 de<br />

gevreesde ‘rode kaart’ van de onderwijsinspectie<br />

kregen en kwam op de lijst van zeer zwakke<br />

scholen. Sindsdien heeft de school hard gewerkt<br />

aan een inhaalslag op het gebied van afstemming,<br />

structurering en de verantwoording van<br />

het onderwijs. Zo is het onderwijsprogramma<br />

aangepast, zijn de schooltoetsen verbeterd en<br />

worden de leerlingen nu intensiever gevolgd.<br />

Ook de samenwerking tussen de leraren is aangepakt.<br />

De leerplannen zijn beter op elkaar afgestemd<br />

en vormen een doorlopende lijn.<br />

Het lijkt erop dat met de Roosendaalse vrijeschool<br />

alle vrijescholen van de lijst van zwakke<br />

scholen af zijn. Op de website van de Onderwijs -<br />

inspectie is er in elk geval geen meer te vinden.<br />

Bron: http://antroposofieindepers.blogspot.com<br />

Nieuwe namen<br />

Het is wel een trend te noemen: in plaats van<br />

vrijeschool op de gevel, een eigen naam. Zo<br />

heten de vrijeschool in Driebergen en de vrijeschool<br />

in Ede beide vanaf nu Vuurvogel en die in<br />

Purmerend Waterlandschool. In Driebergen werd<br />

de naam en het nieuwe logo van de school tijdens<br />

de zomermarkt onthuld.<br />

In Ede werd er weken naartoe geleefd, met een<br />

nest dat in de hal van de school was gemaakt,<br />

waarin de vuurvogel zijn ei had gelegd. Op de<br />

dag dat de naam werd onthuld, kwam de<br />

bekende Ornitholoog Dhr. L.E. Canard (verbonden<br />

aan de Wageningen Universiteit) vaststellen<br />

dat het daadwerkelijk ging om de zeer zeldzame<br />

vuurvogel die hier in Ede zijn plekje had gevonden.<br />

De in Ede geboren en in Bennekom wonende<br />

cabaretier en tekstschrijver Hans Dorrestijn<br />

onthulde uiteindelijk de nieuwe naam en het<br />

nieuwe logo van de school.<br />

In Noord-Holland was het Remco Vrijdag,<br />

bekend van onder meer het tv-programma Het<br />

Klokhuis, die de nieuwe naam hier mocht ont-<br />

hullen. Onder de naam Waterlandschool vallen<br />

vanaf nu de basisschool met eigen peuterspeelzaal,<br />

kleuterschool en buitenschoolse opvang.<br />

Bron: http://antroposofieindepers.blogspot.com en<br />

www.edestad.nl<br />

Samenwerking in<br />

Noord-Holland<br />

Tien vrijescholen uit Noord-Holland onderzoeken<br />

de mogelijkheid om hun besturen samen te voegen.<br />

Het gaat hier om de onderbouwen van<br />

Alkmaar, Bergen, Hoorn, Purmerend, Zaandam,<br />

Haarlem, Hillegom, Hoofddorp en Oudorp.<br />

De fusie zou voordelen moeten opleveren in de<br />

bedrijfsvoering. De scholen willen wel hun eigen<br />

identiteit en pedagogische zelfstandigheid<br />

bewaren, zodat er voor ouders en kinderen, als<br />

het goed is, weinig verandert na het samengaan<br />

op bestuurlijk niveau. De besturen van de verschillende<br />

scholen hebben inmiddels een intentieverklaring<br />

tot fusie getekend.<br />

Bron: www.antrovista.com<br />

Vrijeschool als ‘gezonde<br />

school’<br />

De nieuwe kinderziekten van deze tijd, zoals<br />

concentratie- en slaapstoornissen, moeten even<br />

serieus worden genomen als de ziekten die veroorzaakt<br />

worden door een infectie. Dat stelden<br />

diverse leraren van vrijescholen op de Didacta,<br />

de grootste Europese beurs voor onderwijs, dit<br />

jaar in Hannover. Grote vraag is hoe met deze<br />

nieuwe kinderziekten om te gaan, wat kun je als<br />

medicijn aanbieden? Het middel Ritalin wordt<br />

voor onrustige kinderen steeds vaker voorgeschreven,<br />

maar op de Onderwijsbeurs hield<br />

onder meer de hoofdarts kinder- en jeugdgeneeskunde<br />

van de antroposofische Filderkliniek<br />

in Stuttgart een pleidooi voor een gezond<br />

schoolklimaat als medicijn. Rudolf Steiner heeft<br />

de vrijeschool ooit vanuit de idee ontworpen dat<br />

het onderwijs op deze school de gezondheid van<br />

elk kind ondersteunt en helpt versterken. En niet<br />

alleen door lichaamsbeweging en gezonde voeding<br />

aan te bieden, maar door naast het hoofd<br />

ook hart en handen aan te spreken, in een<br />

gezonde afwisseling. Het vak euritmie is hierbij<br />

van belang, aldus de arts, omdat dit kinderen<br />

helpt innerlijk evenwichtig te worden. Door de<br />

‘bezielde beweging’ van euritmie wordt een<br />

evenwicht gevonden tussen innerlijke beleving<br />

en uiterlijke handeling. Uit onderzoeken naar<br />

stressbeheersing blijkt steeds weer dat een<br />

goed innerlijk evenwicht de beste manier is om<br />

hiermee om te gaan.<br />

Bron: Cornelie Unger-Leistner, ‘Ganzheitlicher Unterricht<br />

fördert die Gesundheit’, www.erziehungskunst.de<br />

Eerste prijs-lunch<br />

De derde klas van De Werfklas, een kleine school<br />

op antroposofische grondslag in Culemborg,<br />

heeft in april de eerste prijs gewonnen bij ‘De<br />

beste schoollunch van Nederland’. De klas was,<br />

samen met klassen van nog negen andere scholen,<br />

geselecteerd om in de keuken van het<br />

restaurant Karel V in Utrecht hun zelfbedachte<br />

lunch samen te stellen. Met hun biologische,<br />

gevarieerde, vegetarische driegangen lunch won<br />

de Culemborgse klas. Hun eerste prijs: een cheque<br />

van € 2.500,-, te besteden bij een leverancier<br />

van onderwijskeukens. De wedstrijd ‘Beste<br />

schoollunch van Nederland’ is door het Landelijk<br />

Steunpunt Smaaklessen & SchoolGruiten in het<br />

leven geroepen, dat naast deze wedstrijd onder<br />

meer een lesprogramma aanbiedt over eten en<br />

smaak voor het basisonderwijs.<br />

Bron: http://smaaklessen.kennisnet.nl/debesteschoollunch<br />

Wiskunde for fun<br />

Vrijescholieren kunnen niet rekenen? De dertiendeklasser<br />

Felix Harder, leerling van de vrijeschool<br />

in het Duitse Weimar, bewijst het tegendeel.<br />

Hij won dit voorjaar de eerste prijs bij de<br />

Thüringer Wiskunde-Olympiade. In deze Duitse<br />

deelstaat deden 250 scholieren, die uitblinken in<br />

wiskunde, mee aan de Olympiade. Gedurende<br />

twee dagen bogen zij zich over steeds drie<br />

opgaven. De scholieren waren van alle schooltypen<br />

afkomstig. Winnaar Felix Harder speelt<br />

piano en heeft zelf ook al muziek gecomponeerd,<br />

maar wil toch graag wiskunde gaan studeren,<br />

met als bijvak informatica.<br />

Bron: www.erziehungskunst.de


Vrijeschool maakt je<br />

tolerant<br />

Vrijeschoolleerlingen scoren in Duitsland laag op<br />

xenofobie en rechtsextremisme. Dat geeft een<br />

onderzoek aan, gehouden door Lower Saxony’s<br />

Criminological Research Institute. Op andere<br />

scholen in Duitsland, zoals de Hauptschulen<br />

(vergelijkbaar met ons vmbo), is 24,7% van de<br />

leerlingen xenofoob en 9,5% extreem rechts. Op<br />

het gymnasium, vergelijkbaar met ons vwo, zijn<br />

de percentages 8,3% en 1,9%. Vrijescholieren<br />

scoren 2,8% op xenofobie en 1,2% op extreem<br />

rechtse gezindheid. Ook wat betreft hun houding<br />

ten opzichte van vrouwen en buitenlanders scoren<br />

vrijescholieren toleranter dan leerlingen van<br />

de andere scholen. Zo is slechts 0,3% van de<br />

leerlingen van de vrijeschool het eens met stellingen<br />

als ‘Een man die beledigingen niet met<br />

geweld wil beantwoorden, is een doetje’, of ‘Als<br />

een vrouw haar echtgenoot bedriegt, is het oké<br />

als hij haar slaat’. Voor gymnasiumleerlingen lag<br />

dit cijfer ongeveer zeven keer hoger (2,0%) en<br />

voor Hauptschuleleerlingen nog eens vier keer<br />

hoger (8,7%). Het onderzoek werd gehouden<br />

onder negenduizend jongeren uit het negende<br />

jaar (derde jaar voortgezet onderwijs) in<br />

Duitsland.<br />

Bron: Newsletter European Council for Steiner Waldorf<br />

Education<br />

Negenjarige start<br />

bomenplanterij<br />

Soms is het tijd om te stoppen met praten en<br />

iets te gaan doen. Dat vond althans de negenjarige<br />

Felix Finkbeiner in 2007. Hij hield op zijn<br />

school, een internationale school in het Zuid-<br />

Duitse Starnberg, een spreekbeurt over de klimaatverandering.<br />

Hij wilde de ijsberen redden<br />

van de ondergang en begreep dat meer bomen<br />

op aarde hierbij zouden helpen. En dus plantte hij<br />

een appelboom, met hulp van leraren en ouders,<br />

bij zijn eigen school. Inmiddels is zijn initiatief tot<br />

een wereldwijde organisatie uitgegroeid: ‘Plantfor-the-planet’.<br />

Er zijn kinderacademies opgericht<br />

waar kinderen in een dag leren hoe ze kleine<br />

bomen planten. 12.500 kinderen volgden<br />

inmiddels aan 153 academies in twintig verschillende<br />

landen deze lessen. Felix, nu vijftien, is tot<br />

een klimaatexpert uitgegroeid en geeft overal<br />

over de wereld lezingen en interviews. Hij was<br />

onlangs te gast bij de tv-show van de Ame ri -<br />

kaanse psycholoog Dr. Phil, die meteen beloofde<br />

NIEUWS<br />

de eerste duizend bomen op Amerikaanse<br />

bodem te planten. En in Duitsland kun je nu bij<br />

de drogistenketen DM verantwoorde chocoladerepen<br />

kopen, klimaatneutraal en fairtrade geproduceerd,<br />

waarmee je de actie steunt. Op de<br />

website www.plant-for-the-planet.org staat een<br />

teller die bijhoudt hoeveel bomen er al zijn<br />

geplant en waar ter wereld ze geplant zijn. Begin<br />

mei stond de teller op 12.5 miljard. Op de website<br />

kun je je aanmelden om mee te doen, ook als<br />

school. Er is nog geen vrijeschool die meedoet,<br />

misschien een leuk idee?<br />

Bron: Doris Kleinau-Metzler, ‘Redet nicht, pflanzt<br />

Bäume!’ in A Tempo 148, april 2012<br />

Bomen planten<br />

Er worden overigens wel bomen door vrijescholen<br />

in Nederland geplant, maar dan ter ere van<br />

de Boomfeestdag, die dit jaar op 21 maart werd<br />

gehouden. De vrijeschool De Stroeten in Emmen<br />

deed hier aan mee. Gezamenlijk met een plaatselijke<br />

wethouder werden naast hun nieuwe<br />

schoolgebouw struiken en bomen geplant.<br />

Bron: http://antroposofieindepers.blogspot.com en<br />

http://boomfeestdag.nl<br />

Loten om een plekje<br />

Het is iets waar steeds meer aankomende brugklassers<br />

mee te maken krijgen: moeten loten<br />

om op de middelbare school van je keuze te<br />

komen. Dit jaar moest voor het eerst de Rudolf<br />

Steinerschool aan de Engelandlaan in Haarlem<br />

dit middel toepassen, omdat 45 leerlingen zich<br />

voor vmbo-t hadden aangemeld, waar er maar<br />

plek is voor negentien. In totaal werden in 94<br />

gezinnen in Haarlem scholieren uitgeloot op de<br />

school van hun eerste keuze. Zij moesten naarstig<br />

op zoek naar een andere middelbare<br />

school. Voor kinderen die graag naar de vrijeschool<br />

willen, is dat nog lastig. De dichtstbijzijnde<br />

andere vrijeschool staat in Amsterdam en<br />

ook daar wordt dit jaar geloot.<br />

Bron: www.haarlemsdagblad.nl<br />

Een nieuwtje?<br />

Gebeurt er iets nieuws of spannends<br />

bij jullie op school?<br />

Laat het ons weten. Dan zetten wij<br />

het misschien wel in de <strong>Seizoener</strong>!<br />

Mail ons: redactie@seizoener.nl<br />

Bospotloden Je zou bijna denken dat ze zo aan<br />

de boom gegroeid zijn. Maar ze zijn gemaakt in een<br />

ontwikkelingsproject in Thailand. Het zijn dikke potloden<br />

waar je echt mee kunt tekenen. Lengte plm. 18<br />

cm, 10 stuks in verschillende kleuren.<br />

Geef je ouders, grootouders,<br />

vrienden, buren en/of jezelf<br />

een jaarabonnement op de<br />

<strong>Seizoener</strong> en ontvang gratis<br />

een set bospotloden t.w.v.<br />

€ 7,50 (zolang de voorraad strekt)<br />

Een jaarabonnement met school katern<br />

kost € 38,- (72 pagina’s).<br />

Zonder schoolkatern (52 pagina’s) kost<br />

een jaarabonnement € 29,-.<br />

Verschijning 4 x per jaar. Prijzen zijn inclusief verzending.<br />

Meld je aan voor een abonnement via<br />

www.seizoener.nl<br />

<strong>Seizoener</strong><br />

69


70 <strong>Seizoener</strong><br />

Marktplein<br />

Heb je een vakantiehuisje te verhuren, geef je workshops of therapie,<br />

ben je op zoek naar een kinderlier, een wandelmaatje of wil je reclame<br />

maken voor je (kleine) bedrijf? Met de regeladvertenties in de<br />

<strong>Seizoener</strong> bereik je meer dan 10.000 vrijeschoolouders die geïnteresseerd<br />

zijn in wat jij te bieden of te vragen hebt!<br />

Coaching<br />

Middels aandachtige aanraking bewust worden<br />

van wat je lichaam vertelt over jezelf in relatie tot<br />

de ander en je omgeving, kijk op: JASMIJN<br />

Praktijk voor haptonomie<br />

www.marloesbohlken.nl<br />

Leonie Brakels-Stout:<br />

Kunstzinnige therapie & loopbaanbegeleiding<br />

06-14877201 -<br />

http://kunstzinnigetherapie.vpweb.nl/<br />

Cursus en Opleiding<br />

PRIVÉ MUZIEKLESSEN in Tiel<br />

Hildegard en Chris Meijerink geven les in: Zang,<br />

Piano, Basgitaar. muzieklessen@foolishheart.nl<br />

www.foolishheart.nl 0344 633779<br />

Eten & Drinken<br />

Ontspannen in een natuurlijke omgeving:<br />

UIT-spanning het STROOMHUIS in Neerijnen.<br />

Eten, drinken, lunchen, er is van alles mogelijk.<br />

www.hetstroomhuis.nl<br />

Verzorging<br />

Voor Dr. Hauschka produkten, adviezen en<br />

behandelingen kunt u op afspraak terecht bij:<br />

Studio Avalon, de Hennepe 479, Tiel<br />

tel: 0344-631946<br />

Winnaars Vlo en Stiekel<br />

(Lucia’s Rebus)<br />

- Luca Kok (10 jaar)<br />

Zonnedauwstraat 45<br />

9404 JP Assen<br />

Vrijeschool De Es<br />

- Luka vd Leer (11 jaar)<br />

Fuchsiadal 25,<br />

2317HR Leiden<br />

Vrije School Mareland, klas 5.<br />

- Demian Maslowski (9)<br />

Rijsstraatweg 18<br />

9804 PD Noordhorn<br />

Widar Vrijeschool Groningen, klas 3<br />

Regeladvertenties<br />

Minimum afname 20 woorden (maximaal): € 25,-<br />

Daarna per woord erbij: € 1,-<br />

Inclusief 19% BTW<br />

Met toezenden factuur: € 5,- extra<br />

Met toezenden bewijsexemplaar: € 8,50 extra<br />

(incl. btw en verzendkosten)<br />

Opgave via: www.seizoener.nl<br />

of email: regeladvertentie@seizoener.nl<br />

Alleen bij vooruitbetaling worden regel adver tenties<br />

geplaatst. Vermeld bij betaling om welke uitgave het<br />

gaat.<br />

De volgende uitgave, herfst 2012 verschijnt rond<br />

8 oktober 2012. Regeladvertentie + betaling inzenden<br />

uiterlijk voor 21 september 2012!<br />

Diversen<br />

Nieuwe website: De Aardespiegel, interactieve<br />

emailkrant. Actualiteit en diepgang vanuit de<br />

antroposofie. www.aardespiegel.nu<br />

PINTO DE KINDERTROUBADOUR zingt feeërieke<br />

liedjes en vertelt vrolijke verhalen.<br />

Een waar festijn voor groot en klein! 0344-651980<br />

of 0622-736351 www.kaspadre.nl<br />

Voor Collagekunst & Mozaiek, kijk op de nieuwe<br />

website van Ilse Bielok: www.studiomozaiek.nl<br />

Mirre, wierook ende goud - leer deze wijze en<br />

kostbare gaven kennen met Weldaad's geschenkset<br />

- www.weldaad.nl<br />

- Jip Rozendaal ( 6 jaar)<br />

Tweede kade 21<br />

2806 PR Gouda<br />

Kleuterklas van de Ridderslag in Gouda<br />

Uit alle ingezonden mails<br />

zijn de volgende personen<br />

getrokken die het boek<br />

Theory U krijgen<br />

toegestuurd:<br />

S. Strijbos, Vreeland<br />

K. Mulder, Castricum<br />

S. Pagter, Rotterdam<br />

Colofon<br />

Verschijning<br />

4 keer per school jaar<br />

Oplage<br />

5000<br />

Uitgever<br />

Fabrica Media - Ton Werinussa<br />

Secretariaat<br />

Marloes Bohlken<br />

Postadres:<br />

Hogeweidseweg 51<br />

4001 GK Tiel<br />

T 06 15556629<br />

E info@seizoener.nl<br />

W www.seizoener.nl<br />

Landelijke redactie<br />

Petra Essink<br />

Noor Hellmann (eindredactie)<br />

Maritgen Matter (beeldredactie)<br />

Ton Werinussa<br />

Aan dit nummer hebben meegewerkt<br />

Hester Anschütz<br />

Kees Bals<br />

Ilse Beurskens - van den Bosch<br />

Marloes Bohlken<br />

Désanne van Brederode<br />

Dick Bruin<br />

Jörgen Caris<br />

Steven Dijkstra<br />

Co Huisman<br />

Geert Looyschelder<br />

Jet Nijhuis<br />

Marcel Rekers<br />

Joppe Schreiber<br />

Hapé Smeele<br />

Bob Titaleij<br />

Vormgeving, lay-out<br />

Ton Werinussa<br />

Art direction<br />

Maritgen Matter<br />

Advertenties<br />

Yvonne van Oorsouw<br />

E advertentie@seizoener.nl<br />

T 06 28144954<br />

Druk<br />

Meerpaal - Grafimedia, Tiel<br />

In het kader van maatschappelijk ondernemen gebruikt<br />

Meerpaal Grafimedia uit Tiel uitsluitend milieuvriendelijke<br />

grondstoffen en FSC-gecertificeerd papier.<br />

www.kleuruitdebetuwe.nl<br />

De <strong>Seizoener</strong> wordt gedrukt op Go!<br />

silk, houtvrij machine- coated papier,<br />

FSC Mixed Credit. De huisdrukker van<br />

de <strong>Seizoener</strong>, Meerpaal Grafimedia uit<br />

Tiel, werkt met inkten met een bind -<br />

middel gebaseerd op 100% plantaardige<br />

grondstoffen. Door op deze wijze<br />

een klimaatneutraal productie proces na te streven zet<br />

<strong>Seizoener</strong> zich in voor een groen en gezonder milieu.<br />

© 2012 <strong>Seizoener</strong><br />

Geen overname zonder voorafgaande schriftelijke toestemming<br />

van de rechthebbende.


Anne en Peter Thomas<br />

Vakantieboek<br />

Talloze tips en ideeën voor vakantie-activiteiten,<br />

met veel suggesties voor het maken van<br />

allerhande dingen met natuurlijk materiaal.<br />

Geb. 240 blz.<br />

ISBN 978 90 6238 255 2<br />

Prijs e 19,90<br />

w w w . c h r i s t o f o o r . n l<br />

Jo Schofi eld en Fiona Danks<br />

Het Bos Boek<br />

Takken vormen het ultieme<br />

speelgoed. Puur natuur, voor alle<br />

doeleinden geschikt, en met<br />

grenzeloze mogelijkheden voor<br />

spelletjes en avonturen buitenshuis.<br />

Pap. 128 blz.<br />

ISBN 978 90 6038 680 4<br />

Prijs e 14,95<br />

MercuriusiswereldwijdleveranciervoordeVrijescholen,<br />

metondereanderedekwaliteitsmerkenStockmarenCommunityPlaythings.<br />

Informeernaardeverkooppuntenbijuindebuurt.<br />

Thomas en Petra Berger<br />

Seizoenenknutselboek<br />

Thomas en Petra Berger knutselden jarenlang<br />

met hun kinderen allerlei versieringen voor de<br />

jaarfeesten en bij tal van gelegenheden door het<br />

jaar heen.<br />

Geb. 120 blz.<br />

ISBN 978 90 6238 731 1<br />

Prijs e 18,00<br />

S i j i 2012 i dd 1 8 6 2012 11 34 50<br />

telefoon 0402645800email info@mercuriusinternational.com


Al jaren één van de beste<br />

Pabo’s van Nederland *<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

méér dan<br />

gewoon<br />

een pabo<br />

*volgens het studentenoordeel Nationale Studentenenquêtes 2009 en 201

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!