dpo_8282.pdf

der Apoflelen. Hoofdft. XIX: 3 , 4. 2or
ons op dezelfde wyze gedoopt, als JOHANNES ten
aanziene van die geenen gewoon was, dewelken by.
hem kwamen , eii door hem begeerden gedoopt te
worden.
vers 4. Toen fprak Paulus: Johannes heef t met dien
Doop der boete gedoopt, en tot bet volk gezegd, dat zy
aan den geenen, die na hem zoude komen, moeften gelooven.
De woorden van PAOLOS kunnen ook wel op
deeze wyze vertaald worden : de Doop van Johannes
vaas een Doop van boete, by welken hy tot het volk zeide,
enz. Het is te denken, dat LUKAS, ZO als hy meermaalen
gewoon is, niet alle de woorden van PAULUS
heeft bygebracht, maar het geen uit dezelve vioeyt
aan het "nadenken van zyne Leczers overgelaaten.
Maar nu vioeyt het volgende zeer naatuurlyk uit de
woorden des Apostels: maar naa dat deeze Christus ge.
komen is, moeten de geloovigen op den naam van deezen
gekomen Christus gedoopt worden. WlTsius heeft
dit ook aangemerkt, in zyne Melet. Leid. p. 107: neque
dubitandum est, fchryf't hy, quin Paulus prolixiori
ita fermone Jit profecütus. Quibus auditis, baptizati funt
(En 'er is geen twyfel aan, of PAULUS zal dit breedvoeriger
hebben vobrgefteld. Het welk zy gehoord
hebbende, zyn zy gedoopt)
ZELTNER is ook van dit gevoelen, wanneer hy
fchryft: deeze afgebroke redevoering van Paulus moet
met de woorden: " dewelke, naa dat CHRISTUS geko-
„ men
St. Janr Christenen te fpreeken, die lange naa dien tyd eeist
ontftaan zyn , en zich tot op onze dagen hebben voortgeplant.
Ik heb, fchryft de Engelfche Ridder BLUNT , in zyne 0"f]>r-
J'che Reize bl. 120, in geheel Servien en in Bulgaryen, ee:ie 0».
telbaars menigte Christenen gezien , die alleen op den Heiligen
Johannes gedoopt zyn. Ook woonen 'er in Afien Christenen,
die deezen naam draagen, gelyk uit de berichten van TAVF.R-
HIER en WAGENSÜII. blykt, die FAERICIUS in zyn Luca Evan.
gel. p. 110 fq. en 119 fq. aanhaalt.
T 2