Toekomsten verkennen voor analisten - Politieacademie

Sommige religieus georiënteerde mensen gaan uit van de voorbeschikking: een
godheid zou bepalen hoe het de wereld vergaat. Dat geldt ook voor traditionele
christenmensen: in de Statenvertaling van de Bijbel komt het woord ‘ziener’
26 maal voor. Anderen, waaronder theoretische fysici, menen dat ons concept van
tijd slechts voortkomt uit menselijke beperkingen. Wij zouden volgens deze visie
de vierde dimensie eenvoudig niet kunnen waarnemen, omdat die ons begrip te
boven gaat. Het is niet uitgesloten dat verleden, heden en toekomst inderdaad
bestaan binnen een continuüm, en dat onder bepaalde condities een besef van wat
voor ons toekomstige situaties zijn, toch al in het ‘heden’ mogelijk is. Een rapport
als dit is echter niet de juiste plaats voor dergelijke bespiegelingen, eenvoudig
omdat er geen woord met zekerheid over te zeggen valt. De toekomst is op dit
moment niet ‘objectief kenbaar’, laat staan dat dergelijke ‘kennis’ toetsbaar,
herhaalbaar of overdraagbaar zou zijn. Dat heeft als consequentie dat er bij het
maken van rationeel beleid met niet wetenschappelijk onderbouwde opvattingen
geen rekening kan worden gehouden. De Politieacademie zal dan ook vooralsnog
geen opleidingen aanbieden voor pendelen, wichelroedelopen en het inter preteren
van Nostradamus. 6
6 Hoezeer de mogelijkheid om op wetenschappelijke wijze in de toekomst te kijken ook politieleiders
aanspreekt, mag blijken uit de populariteit van Steven Spielberg’s film Minority Report uit
2002. In deze film, die zich afspeelt in 2054, benut het ‘Precrime Department’ van de politie van
Washington, DC de voorspellende gaven van zogenoemde ‘precogs’ om ernstige delicten te
voorspellen en voorkomen. Passages en afbeeldingen uit deze film werden herhaaldelijk gebruikt
bij politieseminars en in visiedocumenten zoals ‘Spelverdeler in de opsporing’ (Raad van hoofdcommissarissen,
2004). Een recente kritiek bieden McCulloch & Pickering (2009).
19