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10 É necessária a troca de experiências para que ações possam ser multiplicadas e tenham alcance maior, além de serem seriamente analisadas para a superação de erros e desvios e para a obtenção de maior eficácia. Essa troca de experiências possibilita também o estabelecimento de objetivos comuns que permitem articulações e parcerias, unindo organizações, instituições e poderes, o que encorpa e empodera as ações, conferindo-lhes maior alcance. O texto-base da Campanha da Fraternidade de 2011 oferece algumas pistas de ação para a realização de troca de experiências, como a realização de feiras ambientais, a promoção e a valorização dos movimentos populares, a criação de um site independente, a realização de um Fórum Nacional Ecológico que seja precedido por um processo de participação das bases, a continuidade da realização das Romarias da Terra e da Água, que já são uma prática comum em muitas regiões do Brasil. 9. Contribuir A preocupação com o meio ambiente, com o aquecimento global e com as mudanças climáticas não é nova. Estamos diante de desafios gigantescos e temos muitas pessoas envolvidas. A Campanha da Fraternidade de 2011 não está apresentando uma proposta nova sobre um assunto novo. Mesmo na Campanha da Fraternidade, as questões ambientais não são novidade. Podemos citar, entre outras, a Campanha da Fraternidade de 1979, que teve como tema: “Por um mundo mais humano”, e como lema: “Preserve o que é de todos”; a de 2004, que teve como tema: “Fraternidade e água”, e como lema: “Água, fonte de vida”; a de 2007, que teve como tema: “Fraternidade e Amazônia”, e como lema: “Vida e missão neste chão”; e a de 2008, que teve como tema: “Fraternidade e defesa da vida”, e como lema: “Escolhe, pois, a vida”. A atual campanha quer significar a adesão ainda maior da Igreja Católica no Brasil e das instituições, religiosas ou não, que quiseram ser parceiras à causa do meio ambiente, principalmente no que diz respeito às questões relacionadas ao aquecimento global e às mudanças climáticas. Com isso, a campanha quer contribuir para que a discussão avance, a consciência Vida Pastoral – março-abril 2011 – ano 52 – n. 277 cresça, novos caminhos se abram e a população seja mais solidária com os que sofrem as consequências dos fenômenos climáticos. Antes de tudo, devemos valorizar as iniciativas já em curso, mesmo que sejam imperfeitas, tenham poucos resultados ou passem por grandes dificuldades, desde que se fundamentem numa visão ética aceitável. Essas iniciativas mostram pessoas de boa vontade comprometidas com a vida e com um mundo melhor. Devemos dar a importância devida e a nossa parcela de contribuição aos que trabalham nos campos da reflexão, da pesquisa e da busca de uma sociedade fundamentada em valores que possibilitem a sua sustentabilidade. Também é importante contribuir com os que se dedicam ao combate da poluição, à preservação do meio ambiente, à geração ecologicamente correta de energia, à reciclagem, à educação e à formação da consciência ambiental. Não podemos nos esquecer também dos que atuam no campo da solidariedade, por vezes se dedicando ao trabalho de amenizar os sofrimentos resultantes das enchentes, dos deslizamentos, das secas, das ondas de calor prolongadas e das tempestades violentas. É importante fazermos tudo isso com a consciência de sermos uma Igreja samaritana, que foi chamada pelo papa Paulo VI de serva da humanidade e deve estar presente no coração da história, assumindo “as alegrias e as esperanças, as dores e as angústias da humanidade” (GS 1). Análise conclusiva Estamos vivendo tempos difíceis e não podemos fugir dos desafios que nos são impostos. Porém, não podemos simplesmente adotar qualquer caminho na busca da superação dos problemas relacionados ao aquecimento global e às mudanças climáticas: precisamos ter critérios. As mudanças climáticas exigem de nós consciência e responsabilidade. Precisamos conhecer os problemas, suas causas e, principalmente, posicionar-nos diante da questão. Esse posicionamento deve ser o princípio de algo novo. Deve alargar horizontes, trazer novas motivações e possibilitar a todos os fiéis um caminho de conversão e de vida nova, expressão do tempo quaresmal, no qual a Campanha da Fraternidade se realiza.
Para que busquemos verdadeiramente a conversão, precisamos nos recordar do nosso batismo, que nos configura a Cristo. Essa configuração exige que descubramos novas faces de Cristo, para podermos ter seus sentimentos (cf. Fl 2,5). A Campanha da Fraternidade de 2011 quer que descubramos o Deus criador e o seu Filho, que realiza, com a sua encarnação, a nova criação. Precisamos responder a isso com a mudança de vida, para que o novo se faça presente já, ainda que não seja em plenitude. E o novo é o que possibilita vida, pois Jesus veio para que todos tenham vida, e a tenham em abundância (cf. Jo 10,10), e não existe vida em abundância se não houver condições naturais que a sustentem. Notas: 1. Para mais informações sobre esse assunto, cf. . 2. Dados do World Almanac. 3. Com o Projeto Rumo ao Novo Milênio e o destaque dado à exigência da evangelização inculturada do serviço, houve a experiência da Campanha da Fraternidade Ecumênica, no ano 2000, promovida pelo Conselho Nacional das Igrejas Cristãs (Conic). O sucesso dessa campanha possibilitou a realização de Campanhas da Fraternidade Ecumênicas a cada cinco anos pelo Conic, mas estas devem ser autorizadas pela Assembleia Geral da CNBB para serem realizadas dessa forma, uma vez que a CNBB é detentora legal da Campanha da Fraternidade. LITURGIA DIÁRIA FACILITA O CONTATO COM A PALAVRA DE DEUS E UMA MELHOR PARTICIPAÇÃO E COMPREENSÃO DA LITURGIA. Traz a liturgia do mês (leituras e orações de cada dia), partes fixas da missa, prefácios em consonância com as festas litúrgicas do mês, orações eucarísticas para a missa diária, artigos e esclarecimentos sobre a liturgia. Para adquirir LITURGIA DIÁRIA, basta escrever para a Cx. Postal 2534, CEP 01031-970, São Paulo – SP, ou telefonar para (11) 3789-4000 E-mail: assinaturas@paulus.com.br Criação PAULUS / Imagens meramente ilustrativas. Conheça mais sobre a Palavra de Deus 1132 págs. Teologia do Novo Testamento Udo Schnelle Nesse livro, Udo Schnelle oferece ao leitor uma signi cativa contribuição a uma disciplina que carecia da ampliação do seu escopo mediante a apropriação das questões atuais, especialmente a respeito do Jesus Histórico e das novas contribuições da pesquisa sobre Paulo e sobre a formação mação ação da literatura te atu a c cristã stã p primitiva. t a 528 págs. Compreender mpreender o Antigo Testamento Gilles les Drolet O autor t nos propõe, õ com o presente t li livro, um sopro de ar fresco na compreensão do Antigo Testamento! A obra nos revela que o próprio Cristo ilumina nossa caminhada e nos conduz em direção à Terra Prometida da ressurreição. Desse modo, podemos sustentar a esperança existente em cada um de nós. Vida Pastoral – março-abril 2011 – ano 52 – n. 277 11 vida_pastoral_marco_abril_2011.indd 3 11/11/10 2:35:38 PM
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