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dades cristãs são chamados a sair dos túmulos
do medo, da acomodação, do egoísmo e da
tristeza; são chamados a “desatar-se” das
amarras dos sistemas que oprimem e matam.
As pessoas de fé autêntica, seguidoras de Jesus,
são verdadeiramente livres. O “quarto dia” é
o tempo da ressurreição, dom de Deus.
3. II leitura (Rm 8,8-11): Vida nova no
Espírito Santo
Viver no Espírito de Cristo é o que propõe
são Paulo aos romanos. Somente no capítulo
8, aparece mais de 20 vezes a palavra “espírito”.
A vida no Espírito Santo contrapõe-se
à vida segundo a carne, ou seja, aos instintos
egoístas. Toda pessoa carrega dentro de si essas
duas tendências, que lutam entre si permanentemente.
Aquelas que foram regeneradas
em Jesus Cristo estão mergulhadas em seu
Espírito. Por isso, possuem a luz e a força do
próprio Jesus, que realizou a vontade de Deus
e redimiu a humanidade. Ele nos justificou
pela graça e nos tornou novas criaturas, participantes
de sua natureza divina.
Estar com o Espírito de Cristo, porém, não
significa anulação da tendência para o pecado.
A tensão à santidade deve ser permanente.
É uma questão de opção fundamental pelo
mesmo modo de pensar e de agir de Jesus. Ele
mesmo advertiu que “ninguém pode servir a
dois senhores”. Paulo lembra que os cristãos
não podem viver segundo a carne e segundo
o Espírito ao mesmo tempo. Não se pode
viver na liberdade e na escravidão ao mesmo
tempo.
Na carta aos Gálatas, Paulo escreve: “Foi
para sermos livres que Cristo nos libertou”
(5,1). Ele nos libertou da escravidão do pecado
por pura graça. Portanto, somente na graça
de Jesus Cristo vivemos a autêntica liberdade.
Somente no Espírito de Jesus nos libertamos
da escravidão das obras dos instintos egoístas.
E, para não haver dúvidas sobre os dois
caminhos que se opõem entre si, Paulo fala
a respeito das obras que caracterizam cada
um deles. “As obras da carne são manifestas:
fornicação, impureza, libertinagem, idolatria,
feitiçaria, ódio, rixas, ciúmes, ira, discussões,
discórdia, divisões, invejas, bebedeiras, orgias
Vida Pastoral – março-abril 2011 – ano 52 – n. 277
e coisas semelhantes a estas... Mas o fruto do
Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade,
benignidade, bondade, fidelidade, mansidão,
autodomínio” (Gl 5,19-23).
Uma vez que aderimos, pela fé, a Jesus
Cristo, a ele pertencemos e seu Espírito habita
em nós. Esse Espírito é o agente das obras que
agradam a Deus. Podemos, então, contar com
a plenitude de sua graça. Assim, morremos
para as obras do egoísmo e permanecemos
na vida. Pois o mesmo “Espírito daquele que
ressuscitou Cristo Jesus dentre os mortos dá
a vida aos nossos corpos mortais”. Temos a
graça de viver desde agora a vida eterna, pois
em Cristo fomos divinizados.
III. PISTAS PARA REFLEXÃO
– O Espírito de Deus move a história.
Como foi revelado ao profeta Ezequiel, não
há situação que não interesse a Deus. Ele intervém
na história humana para transformá-la
em história da salvação. Concede seu Espírito
para libertar o ser humano de toda espécie de
escravidão e conduzi-lo à liberdade. O Espírito
de Deus nos faz sair dos “túmulos” da desesperança,
do medo, da acomodação... Deus não
se conforma com o abandono e a morte de
ninguém. Ele é o Deus da vida em plenitude.
As crises e dificuldades de nosso tempo são
desafios que podem ser enfrentados como fez
o povo exilado na Babilônia: na confiança em
Deus e na esperança ativa.
– Jesus é a fonte da verdadeira vida. Como
“Bom Pastor”, ele se interessa pelas necessidades
de todos nós. Oferece sua amizade e sua
companhia permanente. Conta conosco para
continuar sua obra. Os sinais que ele realizou
são indicativos para a missão das comunidades
cristãs. A ressurreição de Lázaro aponta para o
novo modo de ser Igreja, organizada de forma
participativa e corresponsável. Uma Igreja
composta de pessoas redimidas pela graça,
ressuscitadas em Cristo. Cada um de nós é
chamado a declarar sua fé de modo prático, na
certeza de que o bem pode vencer o mal e de
que a morte não tem a última palavra. Nesse
sentido, é importante que prestemos atenção
nos apelos da Campanha da Fraternidade
deste ano.