HISTÓRIA E POLÍTICA: ELEMENTOS INTRODUTÓRIOS - Início

15) IMPÉRIO E DESTRUIÇÃO
A nova ordem mundial constitui-se em um produto da nova forma de soberania.
Soberania esta definida pelo Império do Capital. Ele rege e ordena juridicamente a nova
soberania e impõe o mercado global, a forma política da mundialização do capital que se
torna crescentemente dominante desde a queda do Muro de Berlim.
O Império do Capital é o único império que se fez presente em nível mundial. Ele
penetra em todos os espaços naturais e sociais. O Império é ilimitado no sentido espacial,
isto é, domina a totalidade do mundo e não há nada externo ao seu poder. Sendo único e não
tendo fronteiras nem limitação rígida, torna-se flexível e não se sabe onde tem início e onde
termina a sua área de influência. É ilimitado no sentido social, isto é, engloba toda e
qualquer faceta da vida humana e faz desta seu objeto.
O Império do Capital não se faz presente igualmente no mundo. A sua expansão,
reprodução e dominação é desigual e combinada, fruto da plena liberdade na produção e
realização capitalista do valor, isto é, plena liberdade de atuação e reprodução do capital em
detrimento do homem e da vida.
O Império do Capital não é uma nova versão norte-americana do imperialismo. Ele
não se apóia em estruturas políticas e econômicas referenciadas no Estado-nação.
Diferentemente do imperialismo, que depende do Estado-nação, que tem o regime político
limitado pelos países envolvidos e que faz do conflito e da guerra a forma inevitável de
soberania, o Império do Capital não tem competidores, opera por meios e princípios
diferentes e têm uma forma diferente de soberania, na qual nenhum Estado-nação pode
funcionar como centro de poder.
O ordenamento político do Império do Capital esta em formação. O seu modelo
político tende a ter como referência a República Norte Americana, que articula o poder
central da União com o poder dos estados (sob estreitos limites de independência e
autonomia). Estes poderes estão, por sua vez, sujeitos a movimentos de pressão oriundos de
redes de poderes e contra-poderes da sociedade civil.
A idéia básica do modelo político do Império do Capital é a substituição do poder
soberano do Estado-nação pelo poder constituinte internacional, referenciados em estruturas
políticas internacionais, sob o entendimento de que quem participa deste poder deve se
submeter ao poder que ele mesmo participa e comanda. Estruturas que devem ser capazes de
conciliar o poder político centralizado internacionalmente com a liberdade de pressão de
173
173