VJ JUN 2011.p65 - Visão Judaica

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editorial
VISÃO JUDAICA • junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Publicação mensal independente da
EMPRESA JORNALÍSTICA VISÃO
JUDAICA LTDA.
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SZYJA B. LORBER
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DEBORAH FIGLARZ
Arte e Diagramação
SONIA OLESKOVICZ
Webmaster
RAFFAEL FIGLARZ
Colaboram nesta edição:
Antônio Carlos Coelho, Aristide Brodeschi,
Aroldo Murá G. Haygert, Bernard Henri
Levy, Breno Lerner, David Hornik, David
Horovitz, Dudi Cohen, Gavriel Queenann,
Gerardo Stuczynski, Jane Bichmacher de
Glasman, Jonathan Spyer, Moshe
Rosenblatt, Pilar Rahola, Sérgio Alberto
Feldman, Tila Dubrawsky e Yossi
Groisseoign.
Duas atitudes chocantes. Nos EUA e no Brasil
o apresentar sua proposta
de paz para o Oriente
Médio o presidente norte-americano
Barack Obama
justificou sua incansável
pressão sobre Israel baseando-se
em farsas históricas disseminadas
por Hamas, Fatah & Cia, a
respeito do território da Judeia,
Samaria e Gaza. Em síntese, Obama
proclamou que até que Israel
satisfaça as exigências dos palestinos,
não haverá paz no Oriente Médio.
Na mente do presidente Obama
os israelenses são o único obstáculo
para a paz na terra, portanto,
as necessidades
de Israel
eclipsam
as preocupações
em
comparação
à aco-
Visão Judaica não tem responsabilidade sobre
o conteúdo dos artigos, notas, opiniões ou comentários
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próprios e assinados pelos autores. O fato de publicá-los
não indica que o VJ esteja de acordo com alguns
dos conceitos ou dos temas.
Contém termos sagrados, por isso trate
com respeito esta publicação.
www.visaojudaica.com.br
Este jornal é um veículo independente
da Comunidade Israelita do Paraná
modação
dos palestinos.Ex-presidentes
dos EUA
aceitaram
Nossa capa
uma versão modesta desta mentalidade.
Mesmo a administração
Bush embarcou nesta ideia especulativa.
Nos dias finais do governo
Bush, a secretária de Estado Condoleeza
Rice tentou forçar um acordo
entre Israel e Abbas. Apesar de
ter um figurante disposto a isso no
primeiro-ministro Ehud Olmert,
Rice fracassou porque Abbas continuou
a aumentar suas exigências.
Olmert teria oferecido dividir Jerusalém
e receber milhares dos assim
chamados refugiados. Nenhum governo
israelense nunca antes havia
sido tão imprudente nas relações
com Arafat e Abbas. Mas a oferta
de Olmert a Abbas simplesmente
levou a mais exigências. Uma lição
aprendida a partir daquela experiência
é que Israel não pode satisfazer
os palestinos com nada menos
que desaparecer.
E se mais provas disso são necessárias,
basta observar o que o
presidente do Irã, Mahmoud Ahmadinejad
disse recentemente a uma
multidão em seu país, de que não
haveria calma no Oriente Médio até
que Israel, o Estado sionista, deixe
de existir. Em outras palavras, mes-
A capa reproduz a obra de arte cujo título é: “Bar
Mitzvá”, pintado com a técnica aquarela e dimensões
de 45x35 cm, criação de Aristide Brodeschi e
pertencente à coleção Jaime Wasserman. O autor
nasceu em Bucareste, Romênia, é arquiteto e artista
plástico, e vive em Curitiba desde 1978. Já
desenvolveu trabalhos em várias técnicas, dentre
elas pintura, gravura e tapeçaria. Recebeu premiações
por seus trabalhos no Brasil e nos EUA.
Suas obras estão espalhadas por vários países e
tem no judaísmo, uma das principais fontes de
inspiração. Ele é o autor das capas do jornal Visão
Judaica. (Para conhecer mais sobre o artista, visite
o site www.brodeschi.com.br).
Datas importantes
23 de junho
2 de julho
9 de julho
16 de julho
19 de julho
21 de julho
Shabat / Côrach / Bençãos Tamuz
Shabat / Chucat / Rosh Chodesh
Shabat / Balac
Shabat / Pinechas
Jejum de Tamuz
Shabat / Matot
mo com a criação de um Estado
palestino ao lado de Israel isso não
trará a paz. Só Obama é que não
ouviu isso, ou não entendeu. Com
relação a esse assunto, vale a pena
a leitura do artigo do médico brasileiro-israelense
Moshe Rosenblatt,
nesta edição, colocando as coisas
nos seus devidos lugares.
Aqui no Brasil a advogada e ativista
dos direitos humanos, iraniana
Shirin Ebadi, ganhadora do Nobel
da Paz de 2003, lamentou a recusa
da presidente Dilma Rousseff
em recebê-la e disse que o encontro
era a principal razão de sua visita.
“Só vim ver a presidente, queria
agradecer a ajuda dela no caso
Sakineh”. Ela se referia ao caso da
iraniana Sakineh Ashtiani, acusada
de adultério e de ter ordenado a
morte do marido, cuja sentença
não foi aplicada. “Não queria falar
de assuntos políticos [com Dilma].
Vim falar sobre direitos humanos
e direitos das mulheres”, disse Ebadi,
figura emblemática da oposição
ao presidente Mahmoud Ahmadinejad.
Dilma decidiu não se encontrar
com ela antes mesmo de sua
chegada. “Se Dilma defende os di-
ACENDIMENTO DAS
VELAS EM CURITIBA
JUNHO / JULHO DE 2011
SHABAT
DATA HORA
24 / 6 17h16
1 / 7 17h18
8 / 7 17h21
15 / 7 18h24
22 /
7 17h27
reitos humanos e as mulheres, ela
me receberá”, insistiu a iraniana
em entrevista ao jornal O Estado
de S. Paulo. Mas não a recebeu.
O governo brasileiro acredita que
se o fizesse colocaria o Brasil
dentro de uma “disputa interna
delicada”.
A decisão do Planalto vai na contramão
da mudança na diplomacia
para os direitos humanos que Dilma
vinha conduzindo até agora.
Antes de tomar posse, a presidente
criticou publicamente a abstenção
do Itamaraty em uma resolução
do Conselho de Direitos Humanos
da ONU condenando o apedrejamento
de mulheres no Irã. Dilma
chamou de “ato bárbaro” a lapidação,
posição reiterada em entrevista
ao jornal Washington Post. Em
março, Dilma rompeu com o padrão
de voto do governo Lula nas
Nações Unidas e apoiou a criação
de um relator especial para o Irã,
sob críticas do ex-chanceler Celso
Amorim. Uma semana depois, Shirin
Ebadi foi convidada a um jantar
na embaixada do Brasil em Genebra.
Agora, parece, os rumos mudaram
outra vez.
Humor judaíco
Falecimentos
A Redação
UMA ÚLTIMA CHANCE
Um advogado judeu, que
nunca foi afeito à religião, no
leito da morte pede um exemplar
da Torá (os cinco primeiros livros
da Bíblia) e começa a lê-la
avidamente.
Todos se surpreendem com
o súbito interesse daquele homem
quase ateu, e alguém pergunta
o motivo.
O advogado doente responde:
— Estou procurando alguma
brecha na lei...
Ana Paciornik Fischer, aos 90
anos de idade, dia 27 de maio de
2011 (23 de Iyar de 5771), em
Brasília. Seu corpo foi sepultado
naquela mesma cidade.

Sérgio Alberto Feldman *
sta semana ocorreu em
diversas capitais brasileiras
um festival de cinema
francês. Fato corriqueiro
em centros
como São Paulo, Rio de
Janeiro, Belo Horizonte e
Curitiba, mas uma novidade em Vitória.
Fui convidado para o lançamento,
por ser um habituée dos cinemas de arte
da cidade. Uma surpresa foi ver que as
sessões lotaram e arte virou objeto de
consumo. Isso reflete uma mudança sutil
em certos setores da sociedade brasileira,
mas não é este o meu assunto.
Assisti a um filme que não me surpreendeu,
mas emocionou e chocou a
quase todos os que presenciaram a
apresentação. O filme se chama “Vênus
negra” e tem como tema, a vida de uma
mulher negra, sul-africana, do grupo
étnico hotentote, que é levada à Europa,
para aparecer em pequenas apresentações
em Londres, onde é estilizada
como uma atração que simboliza a
selvageria e o exotismo de uma raça
vista como inferior. É explorada como
um animal, mas ocorre uma reviravolta,
pois será reciclada como sex simbol
em função de suas nádegas e genitália
diferenciadas e com proporções maiores
que a das europeias. Tornou-se objeto
de desejo de cientistas franceses
que querem estudar africanos. Como
resiste a se expor e ser tocada por artistas
e cientistas que querem examinar
seus órgãos sexuais, acaba sendo execrada
e termina se prostituindo. Morre
de doença, seja tuberculose ou talvez
de uma infecção venérea e seu corpo é
comprado pela Academia Francesa de
Ciências. Vira um objeto de estudo e é
examinada, conservada em formol e
guardada como um animal do tipo cobaia
de estudos. No final do filme os
espectadores descobrem que é um fato
real e que ela foi repatriada há cerca de
uma década e meia pelo governo sulafricano
que lhe deu honras de Estado
e um túmulo, após cerca de dois séculos,
pois morreu na segunda década do
século XIX, por volta de 1815. O que isto
nos ensina? Como entender esta tensão
entre o europeu e o africano de
pele negra?
Num país como o nosso de tradição
escravocrata e que simula ter sido ou
pretendido ser uma democracia racial,
isto não causa estupor. Sabemos que o
racismo nosso de cada dia, transpira nos
poros da cidadania e aparece no cotidiano:
piadas de salão preconceituosas
são usuais em festas, bate-papos de
barzinho e nas entrelinhas das conversas
quando não se teme ser repreendido
por ser “politicamente incorreto”,
racista ou coisa pior.
Há uma tradição europeia de preconceito.
Na “Crônica dos feitos da Gui-
Civilização e barbárie
Reflexões sobre o racismo
né” (ou Chronica do Descobrimento e
Conquista da Guiné) de Gomes Eanes
de Zurara, escrita na segunda metade
do século XV, ou seja, há mais de quinhentos
anos, há um relato comovedor
do autor, que descreve a separação das
famílias de escravos negros africanos,
que são vendidos a senhores portugueses.
Maridos se separam de suas mulheres,
filhos de pais, e assim consecutivamente.
São descritos como seres
sem alma, pois são escravos e pecadores,
e são negros. O autor se inspira em
Aristóteles, que definia categorias de
seres, com e sem alma. Mulheres
teriam cerca de meia alma. Estrangeiros
também eram seres inferiores. Os
gregos concebiam uma maneira de categorizar
seres humanos, que antepõe
a civilização à barbárie. Os gregos entendiam
que os não helenizados eram
bárbaros e os gregos e os povos helenizados
eram civilizados. A Europa do século
XIX também se considerava a civilização.
A Era das Luzes se instaurara no
Ocidente desde o Renascimento, e o
século XVIII seria denominado de Era
do Iluminismo. Os europeus orgulhosos
de sua civilização queriam ampliar
esta era de luzes para todo o Mundo.
Para isso teriam que expandir as ciências
e entender as diferenças entre os
seres. A Vênus hotentote seria um ser
exótico, selvagem e inferiorizado. Estudá-la
seria entender melhor estes
espécimes, que se alinhavam entre os
humanos e os animais, um gênero de
semi-humanos.
Para que a Europa estava querendo
estudar outros agrupamentos humanos,
que não os europeus ou “caucasianos”?
Para entender e justificar uma
nova ordem mundial que já se configurava
no século XVIII. A Europa se expandia
e conhecer as populações das suas
colônias efetivas e potenciais era uma
forma de manter e ampliar a dominação.
Surgem estudos diversos: formato,
perímetro e volume do cérebro para
mensurar as proporções e comparar a
capacidade cefálica dos caucasianos,
negros e amarelos. No início, seria entender
as razões da expansão europeia;
na sequência seria justificar a ocupação
e a colonização europeia na África e na
Ásia nos séculos XIX e XX, pois se tratava
de uma missão civilizadora: os brancos
superiores deveriam educar e tutelar
as “raças inferiores”, através de um
processo de aculturação, ocidentalização
e “branqueamento da alma” de negros
e amarelos. Ironia: isso lembra o
Michael Jackson que branqueou sua
pele, até desfigurá-la. Acho este exemplo
muito doloroso.
No âmago da questão estava a obtenção
de uma justificativa para a ampliação
do colonialismo europeu, tão
necessária para o sistema capitalista,
então em evidência. As potências precisavam:
a) novos mercados consumi-
dores e b) novas fontes de matériasprimas.
Duas das premissas do processo,
denominado, por alguns historiadores,
como “Revolução Industrial”.
As outras duas deveriam ser obtidas
ou desenvolvidas internamente
nas potências: mão-de-obra barata
e tecnologia.
Mercados consumidores e matériaprima
eram vastos na África e na Ásia.
Algodão egípcio e hindu para as indústrias
têxteis inglesas ou de outras potências
europeias. Assim sendo, a ciência
não só gerava tecnologia, mas também
um know-how que explicasse a
superioridade da raça caucasiana, diante
de suas congêneres, negra e amarela.
Fato ou apenas pretexto? Na crença
da época era um fato mensurado por
análises e cifras. Hoje percebemos que
era uma questão ideológica e ao mesmo
tempo de interesses diversos. Um
destes era o colonialismo.
O racismo do século XIX teve como
seus seguidores ilustres personagens.
Uma boa parte deles era também antissemita.
Aliás, a relação entre o racismo
europeu e o antissemitismo é
íntima. No seio desta pseudociência se
criou na Alemanha, no último quarto
do século XIX, a Liga Antissemita que
popularizou esta expressão e o conceito
de antissemitismo. Pensadores
como alemão Guilherme Marr, o inglês
H. S. Chamberlain e o francês conde
Gobineau foram os pais intelectuais
dos teóricos das teses arianas de raça
superior e da inferioridade judaica.
Assim sendo a conexão é clara: os judeus
sofreram um preconceito milenar
de caráter religioso até o século
XVIII e ao se inserirem nas sociedades
europeias e obterem os direitos civis
no Ocidente, foram vítimas de uma
nova forma de preconceito: o racismo
do século XIX, originado do desenvolvimento
europeu e que lhes concedeu
o status de raça inferior.
O racismo atingiu o Brasil já no século
XIX. O conde Gobineau, francês, e
um dos pilares do movimento, era amigo
íntimo do imperador Pedro II. Ele
recomendou à classe política que executasse
“um branqueamento da raça”.
Constatou que no Brasil havia mais
negros, índios, pardos e mulatos, do
que brancos. Achava isso um sintoma
de decadência e teve muitos seguidores.
Esta política se expressou no estímulo
à vinda de imigrantes brancos europeus
para o Brasil. Branquear para
não decair; clarear para poder se tornar
uma potência. Há vasta bibliografia
sobre o tema.
A minha preocupação é que o preconceito
é multifacetado e repleto de
artimanhas. A discriminação não é só
com negros. Há outras vítimas desta.
Judeus não são tampouco os únicos segregados.
Ouço muitas piadas em reu-
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
niões sociais. Às vezes elas são contra
judeus; às vezes contra homossexuais.
Como historiador e como um judeu brasileiro
me repugna a maneira que as
pessoas se fingem de politicamente
corretas e ironizam com piadas, ora negros,
ora gays, ora apregoam a inferioridade
feminina. Racismo, homofobia
e misoginia são facetas dos discursos
preconceituosos que devemos evitar.
Se eu discrimino os negros, como posso
protestar quando discriminam os judeus.
No final das contas ao se abrir a
porta para o preconceito, entrarão todos
os tipos deles. Não se pode aceitar
que um membro de uma comunidade
que sempre foi discriminada seja preconceituoso.
Uma piada pode ser casual,
simples expressão de humor e
sem malícia ou intenção de discriminar.
Mas propaga as crenças de maneira sutil,
leve e engraçada. É uma forma de
perpetuar o racismo e o preconceito.
Meu leitor: Reflita sobre estas atitudes
e reveja os seus conceitos.
VJ INDICA
FILME
A escolha de Sofia
TÍTULO ORIGINAL: SOPHIE’S CHOICE
Ficha técnica
Direção: Alan J. Pakula
Gênero: Drama
Origem: EUA
Duração: 153 minutos
Tipo: DVD colorido com legendas
em português
Ano da produção: 1982
Estúdio/Distribuição: Europa
Filmes
3
* Sérgio Alberto
Feldman é doutor
em História pela
UFPR e professor
de História Antiga
e Medieval na
Universidade
Federal do
Espírito Santo, em
Vitória. Foi diretor
de Cultura
Judaica da Escola
Israelita Brasileira
Salomão
Guelmann, em
Curitiba.
ELENCO
Meryl Streep (Sofia Zawistowski), Kevin Kline (Nathan
Landau), Peter MacNicol (Stingo), Rita Karin (Yetta),
Stephen D. Newman (Larry), Greta Turken (Leslie Lapidus),
Josh Mostel (Morris Fink), Marcell Rosenblatt (Astrid
Weinstein), Moishe Rosenfeld (Moishe Rosenblum),
Robin Bartlett (Lillian Grossman), Eugene Lipinski (professor
polonês).
SINOPSE
Em 1947 Stingo (Peter MacNicol), um jovem aspirante
a escritor vindo do sul, vai morar no Brooklyn na casa
de Yetta Zimmerman (Rita Karin), que alugava quartos.
Lá conhece Sofia Zawistowska (Meryl Streep), sua vizinha
do andar de cima, que é polonesa e fora prisioneira
em um campo de concentração e Nathan Landau (Kevin
Kline), seu namorado, um carismático judeu dono
de um temperamento totalmente instável. Em pouco
tempo tornam-se amigos, sendo que Stingo não tem a
menor ideia dos segredos que Sofia esconde nem da
insanidade de Nathan. Vencedor do Oscar na categoria
de melhor atriz em 1983 além de quatro indicações e
de vários outros prêmios.

4
* Jonathan Spyer é
jornalista, escritor
e pesquisador no
Global Research in
International
Affairs Center.
(Centro de
Assuntos
Internacionais e
Pesquisas Globais).
Bashar Assad na corda bamba
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Hezbolá foi pego numa
armadilha e com as mãos
na massa pela revolta na
Síria. As palavras de solidariedade
do líder do Hezbolá,
xeque Hassan Nasralá,
ao seu aliado encurralado de Damasco,
levou à queima de imagens do líder
islâmico xiita libanês pelas multidões
em fúria durante as manifestações na
Síria semanas atrás.
A posição do movimento sobre a Síria
coloca em destaque uma contradição
básica entre os interesses práticos do
Hezbolá e da imagem que quer projetar.
Esta contradição, por sua vez, revela
as limitações da “resistência em bloco”
liderada pelos xiitas do Irã, no mundo
de língua árabe de maioria sunita.
No nível prático, não é difícil entender
por que a queda
do regime de Assad
seria um desastre
para o Hezbolá e seu
patrono iraniano.
A Síria é o canal
seguro através do
qual Teerã arma o seu
aliado libanês no Mediterrâneo.
Componentes
importantes do arsenal
do Hezbolá são armazenados
de forma
segura sob os cuidados
de Assad. Os mísseis
M-600 e Fateh-110, que poderiam
levar a um ataque israelense antecipado,
se forem deslocados ao Líbano,
aguardam em local seguro além da fronteira,
o momento oportuno.
Mas a Síria é muito mais que um
depósito do Hezbolá. Desde a assunção
de Bashar Assad, o relacionamento en-
Por considerá-las “inseguras” o exprimeiro-ministro
espanhol José Maria
Aznar rejeitou as negociações para criar
um Estado palestino baseado nas fronteiras
1967. Ele disse que os riscos que
Israel enfrenta são os mesmos que ameaçam
as potências ocidentais “Defendemos
o direito de Israel escolher os termos
do acordo”, disse Aznar num discurso
sobre o Oriente Médio na Sociedade
de Beneficência Judaica Brasileira Albert
Einstein em São Paulo. O presidente honorário
do Partido Popular espanhol disse
que as fronteiras de 67 “não são seguras
e não podem ser a base para as
negociações sobre o conflito entre israelenses
e palestinos, como disse recentemente
o presidente dos EUA, Barack Obama.
“Podemos ter certeza de que muitas
vozes se levantarão para pressionar Israel
e estamos preocupados de que Israel não
A queda de Assad, um desastre para o Hezbolá e o Irã
Jonathan Spyer *
tre eles tornou-se cada vez mais simbiótico.
O Hezbolá foi o instrumento pelo
qual a Síria pode reconquistar a sua influência
no Líbano, após sua vergonhosa
retirada em 2005. Damasco forneceu
ao Hezbolá uma área adjacente vital
para a logística durante a guerra de 2006.
Suspeita-se que ambos colaboraram
para o assassinato do ex-premiê libanês
Rafik Hariri.
Portanto, a relação é estratégica, e
é baseada numa variedade de interesses
compartilhados. Nenhuma das partes
é inteiramente um cliente ou um
grande parceiro do outro. Pelo contrário,
o patrão dos dois é o Irã. As manifestações
de Nasralá em apoio a Assad
derivam do mesmo impulso que o
apoio prático, em grande escala, atualmente
oferecido à Síria pela Guarda
Revolucionária iraniana. Eles são
membros de uma aliança, e se unem
em defesa de um membro da equipe
que está em apuros.
Não surgiram evidências que confirmem
os rumores de que os combatentes
do Hezbolá participam da repressão
em solo, na Síria.
E é difícil ver o que poderiam conseguir
as forças do Hezbolá quando os
próprios homens de Assad não conseguiram.
Ao líder sírio não faltam grupos
armados. Mas o “apoio moral” oferecido
pelo Hezbolá à Síria expõe o vazio
das afirmações permanentes de Nasralá,
que diz representar a vontade popular
dos árabes.
Tanto Assad como Nasralá empregam
a linguagem da “resistência”, mas
ambos estão unidos para resistir à vontade
claramente expressa do povo sírio.
Há uma lógica mais profunda
funcionando aqui que o eterno espetáculo
dos movimentos e regimes ditatoriais
que expõem o vazio de seus discursos.
O bloco liderado pelo Irã pode-
ria ter sido apresentado como a voz da
autenticidade e da resistência regional.
Mas se alguém olhar para os elementos
que compõem rapidamente
torna-se claro que era e é em grande
parte uma aliança entre xiitas árabes
(ou pelo menos não sunitas) por trás
de um grande estado não árabe xiita.
Os principais membros da aliança
são o Irã, o Hezbolá xiita, o regime
controlado pelos alauitas de Assad e
o movimento xiita de Moqtada al-
Sadr, no Iraque. O Irã tem tentado tirar
partido da atual crise no mundo
árabe. No entanto, o âmbito de sua
atividade tem sido limitado principalmente
às áreas de maioria xiita,
como o Bahrein.
Fora das estreitas faixas onde residem
as comunidades árabes xiitas, há
uma forte suspeita contra os iranianos.
A guerra do Irã contra Israel destina-se
a reverter essas suspeitas, e tem conseguido
algum sucesso. Mas o prestígio
conquistado por elementos xiitas na
luta contra Israel não parece facilmente
transferível para outras áreas.
A única exceção importante na natureza
do bloco xiita, liderado pelo Irã,
foi e é o Hamas. O enclave do Hamas
em Gaza tem sido mantido com dinheiro
e armas do Irã. Mas uma das consequências
mais notáveis da queda de
Hosni Mubarak no Egito é a aparente
tentativa do Hamas de desviar-se para
fora do eixo Irã-Síria-Hezbolá e voltarse
para o Egito árabe sunita.
O Emirado (sunita) do Qatar, entretanto,
que tem flertado com o eixo da
resistência nos últimos anos, dirigiu
fortemente a enorme influência da rede
Al-Jazeera contra o regime da Síria nas
últimas semanas. A Turquia de Recep
Tayyip Erdogan também tem intensificado
as críticas contra Assad e tem sido
anfitriã de encontros da oposição síria.
Aznar rejeita fronteiras de 1967
tenha aliados suficientes, e nós acreditamos
que devemos agir para que este
cenário não se concretize”, disse. Obama
assinalou como referência para a negociação
sobre o conflito as fronteiras de
1967, ano que ocorreu a Guerra
dos Seis Dias, o terceiro enfrentamento
com os países árabes,
que terminou com a conquista israelense
da Cisjordânia e de Jerusalém
Oriental, Faixa de Gaza,
a Península do Sinai e as colinas
de Golan. Aznar que também está
à frente da Fundação para a Aná-
lise e Estudos Sociais (FAES), declarou
que Israel “é uma terra de
oportunidades, prosperidade e
futuro”. E acrescentou: “Acredito em Israel
e não me envergonho de dizer que
quando as pessoas deslegitimam Israel,
deslegitimam a nós”. Para ele, “defender
Jose María Aznar
esteve em S. Paulo
o Estado de Israel é uma causa justa”, porque,
em sua opinião, o Estado judeu compartilha
com os países democráticos uma
série de valores entre os quais citou “a
liberdade, pluralismo, tolerância, igualdade
entre homens e mulheres”.
Ex-chefe do governo espanhol
entre 1996 e 2004, Aznar
indicou que “a principal dificuldade
que a Europa enfrenta não
é a crise internacional, mas a
perda de valores. O principal
problema que a Europa tem hoje
é que a Europa é o reino do re-
lativismo, que os europeus não
acreditam em nada, nem querem
acreditar em nada”, disse
para complementar que o Friends of Israel
(Amigos de Israel) “tenta evitar o isolamento
de Israel, dar legitimidade ao país
e apresentá-lo como um país normal”. Ar-
A Síria, em suma, está exaurida de
amigos sunitas. Seus xiitas, por outro
lado, têm menos opções e permanecem
fiéis.
Portanto, as adesões do Irã e do
Hezbolá ao seu aliado sírio parecem
cerrar fileiras na aliança não sunita
para lidar com a agitação no mundo
árabe sunita. O analista libanês
Michael Young observa a opinião crescente
de que o regime sírio está envolvido
naa limpeza étnica da cidade
síria sunita de Tal Kalakh, perto da
fronteira com o Líbano.
Tal Kalakh é um enclave sunita em
uma importante área alauita.
Se as motivações do regime são na
verdade sectárias é quase irrelevante.
O fato de que se acredita amplamente
nisso desnuda a lógica sectária em
operação.
Do ponto de vista de Israel, a limitação
nativa da resistência liderada pelo
bloco xiita é uma boa notícia. A notícia
não tão boa é que os centros de poder
rivais sunitas antiocidentais e anti Israel
estão surgindo na região.
A reconstrução das relações do Hamas
com o Egito, afinal, baseia-se na
rápida deterioração das relações entre
o Cairo e Jerusalém. O AKP, partido sunita
islâmico, entretanto, tende a ganhar
mais um mandato na Turquia.
Tampouco a “lua crescente xiita”
está prestes a ruir. Por ora, sua capacidade
inigualável de brutalidade parece
que irá manter seu cliente sírio
em seu assento. Mas sua pretensão
de representar as forças da “resistência”
árabe contra o Ocidente e Israel
foi duramente atingida devido à turbulência
no mundo árabe. Enquanto
isso, uma “lua crescente sunita” antagonista,
com reivindicação rival ao
mesmo manto está em processo de
nascimento.
gumentou que “o mundo ocidental tem
dado origem às sociedades mais livres,
mais estáveis e prósperas da e criticou
o fato de que em alguns países da América
Latina desenvolveram uma campanha
para o reconhecimento de um Estado
palestino de forma unilateral e sem
negociação. “Qualquer reconhecimento
unilateral de um Estado palestino, significa
uma ação contrária à paz que consideramos
necessária”, disse. Ainda assim,
considerou que Israel é “a última
ilha remanescente da estabilidade entre
o Marrocos e o Paquistão”, e afirmou
que o grupo Hamas é uma organização
terrorista que, como o movimento da Irmandade
Muçulmana, “visa a destruição
do Estado de Israel.” De todos os problemas
políticos que o mundo tem ”a
coisa mais importante é onde evoluir o
mundo muçulmano”, concluiu.

* Breno Lerner é editor e
gourmand, especializado
em culinária judaica.
Escreve para revistas,
sites e jornais. Dá
regularmente cursos e
workshops. Tem três
livros publicados, dois
deles sobre culinária
judaica.
* Breno Lerner
Uma das mais antigas colônias judaicas
que ainda sobrevivem no mundo, a
dos judeus georgianos, conhecidos como
gurjim pelos locais, autodenominavamse
Yehudim Gruzinim.
Documentos históricos atestam sua
chegada como trânsfugas da invasão de
Nabucodonosor a Jerusalém:
O rei Nabudonosor capturou Jerusalém.
Os judeus fugiram de lá e chegaram
em Kartli onde solicitaram ao Mamasakhlisi
(chefe local) o território de
Mtskheta contra o pagamento de tributos
e vassalagem. Ele os colocou em Aragvi,
numa colina chamada Zanavi, que
depois foi renomeada como Zanavi, a Terra
dos Judeus.
Leonti Mroveli, historiador georgiano,
Crônicas Georgianas, séc. XI.
A região chegou a ter 120.000 judeus
que, em 1970 estavam reduzidos a
80.000, em 2004 a 13.000 e, em 2008 a
3541. A grande maioria imigrou para Israel,
com pequenas populações indo para
Nova York, Antuérpia e Dusseldorf.
AI vão algumas curiosas receitas
como Kaurma e Chikhitima, a Kotmis Satsivi,
galinha de pobre, que era feita com
a galinha criada no terreiro e ervas da
horta, sem necessidade de comprar nada
e Azelila, uma versão local da milenar
salada de ovos que acompanha os judeus
desde o cativeiro do Egito.
Kaurma
Kaurma
(Cozido (Cozido de de
de
Cordeiro)
Cordeiro)
1 kg de carne de cordeiro cortada
em fatias finas;
4 cebolas cortadas em fatias finas;
2 xícaras de caldo de carne;
3 tomates picados;
2 colheres de sopa de vinagre;
½ kg de batatas cortadas em
cubos;
2 dentes de alho picados;
2 colheres de sopa de farinha de
trigo;
Sal e pimenta do reino a gosto;
Cebolinha e salsinha picadas para
decorar.
Doure a carne em um pouco de azeite.
Acrescente o caldo, as cebolas e as batatas.
Quando as batatas estiverem quase
no ponto, coloque o tomate, vinagre
e alho. Cozinhe por mais 5 minutos. Dissolva
a farinha em pouco do caldo do
cozido e coloque na panela. Tempere
com sal e pimenta do reino. Salpique
com a salsinha e cebolinha e sirva
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Georgia
Chikhitma
Chikhitma
(Caldo (Caldo Restaurador)
Restaurador)
½ kg de galinha em pedaços;
2 cebolas cortadas em rodelas;
1 colher de sopa de farinha de trigo;
1 colher de sopa de manteiga;
2 gemas de ovo;
1 colheres de sopa de cúrcuma;
2 colheres de sopa de suco de limão;
Sal e pimenta do reino a gosto;
Folhas de coentro e 1 rodela de
limão para enfeitar.
Numa panela cubra a galinha com água
(aproximadamente um litro) e cozinhe por
30 minutos, escumando. Reserve a galinha
e coe o caldo numa peneira forrada
com pano. Reserve. Em outra panela, doure
a cebola na manteiga, salpique com a
farinha e deixe dourar. Vá colocando o
caldo coado e mexendo bem. Acresça os
pedaços de galinha, cúrcuma, sal e pimenta
do reino. Quando levantar fervura,
abaixe o fogo e coloque o suco de limão.
Bata as gemas com um pouquinho do caldo
e coloque na panela Não deixe ferver
ou as gemas coagularão. Coloque em tigelinhas
e decore com uma fatia de limão
e folhas de coentro.
1,5 kg de carne para cozido (peito ou
capa de costela) cortada em cubos;
8 cebolas pequenas, inteiras e
descascadas;
10 dentes de alho apenas descascados;
1 xícara de caldo de carne;
1 colher de chá de curcuma;
1 colher de café de curry;
1 colher de café de pimenta do reino
branca;
1 colher de café de pimenta síria ou
allspice;
8 batatas cortadas em rodelas;
Sal a gosto.
Azelila Azelila
Azelila
(Salada (Salada de de Ovos)
Ovos)
4 ovos cozidos e passados no ralador grosso;
3 colheres de sopa de manteiga amolecida;
2 colheres de sopa de coentro picado;
2 colheres de sopa de cebolinha (apenas a
parte branca) picada;
½ xícara de nozes picadas;
2 colheres de sopa de dill picado;
Sal e pimenta do reino a gosto.
5
TEMPERO:
2 colher de sopa de páprica;
1 colher de sopa de sálvia picada;
1 colher de sopa de sementes de
mostarda;
1 colher de sopa de pimenta do reino;
1 colher de sopa de tomilho picado;
4 dentes de alho picados;
1 cebola ralada;
2 colheres de sopa de sal;
4 colheres de sopa de gengibre
finamente fatiado;
1 colheres de sopa de raspas de casca
de limão;
2 colheres de sopa de gordura de
galinha (schmaltz).
ASSADO:
1 galinha grande;
2 cebolas em fatias finas;
2 cenouras cortadas em julienne (em
tirinhas);
1 talo de salsão em fatias finas;
2 pimentões vermelhos ou amarelos
em faias finas;
Suco de ½ limão;
½ xícara de vodca;
Pile (passar no pilão) todos os ingredientes
do tempero menos o gengibre e a gordura
de galinha. Reserve. Numa panelinha aqueça
a gordura de galinha e coloque duas colheres
de sopa do tempero mais o gengibre.
Refogue por dois minutos, retire o gengibre
e reserve.
Delicadamente separe a pele do corpo da
galinha e espalhe a mistura reservada sob a
pele, principalmente na área do peito. Misture
a cebola, cenoura, salsão, pimentões,
suco de limão e o restante do tempero que
ficou reservado. Recheie a galinha com a
mistura. Pré-aqueça o forno a 125º e asse,
sem cobrir, por 1 hora. Na hora de servir, flambe
com a vodca.
Misture bem todos ingredientes e refrigere. Esta salada normalmente é servida
enrolada num pão pita tipo folha.

6
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771

discurso do primeiroministro
israelense
‘Bibi’ Netanyahu,
aplaudido de pé e ovacionado
no Congresso
norte-americano foi uma
das peças oratórias mais brilhantes
nos últimos tempos. Netanyahu
não se esqueceu de nada ao se
dirigir a ambas as Câmaras e deixou absolutamente
claro, o presente, o passado
e o futuro do povo judeu e de seu
único Estado: Israel.
Ele enfatizou a profunda amizade
entre israelenses e americanos, com
base numa comunhão de valores: liberdade,
democracia, paz e luta contra os
inimigos destes valores e o terrorismo.
Deixou claro que não necessariamente
sabemos para onde conduzem
as revoltas no mundo árabe e, portanto,
não é certo que irá trazer um futuro
com mais democracia e liberdade. Alguém
tinha que dizer ao mundo que os
únicos árabes que gozam dos verdadeiros
direitos democráticos são aqueles
que vivem em Israel.
Referiu-se à ameaça iraniana e ao
perigo de seu decidido apoio ao terrorismo.
Depois do Holocausto, o povo
judeu leva a sério ameaças de aniquilação
e não vai renunciar ao direito de
autodefesa.
Netanyahu mostrou-se disposto a
fazer concessões para alcançar a paz,
mas permitiu-se recordar à sua audiência
que a razão pela qual ainda não foi
alcançada é que os palestinos não aceitaram
viver com um Estado judeu ao seu
lado e rejeitaram todas as ofertas para
chegar a um acordo. Enquanto isso, o
mundo age como se isso não tivesse
acontecido e como se fosse a verdadeira
razão para o atual impasse.
Netanyahu teve de responder taxativamente
às declarações anteriores de
Obama que se referiam às fronteiras de
1967, dirigindo um duro golpe à posição
de Israel diante do conflito. Obama
não disse que essas fronteiras seriam
definitivas, mas sofreriam alterações.
Mas o que ficou gravado na opinião pública,
foi a referência explícita a estas
“fronteiras”. Devemos lembrar que a
OLP foi fundada em 1964, quando esses
territórios ainda estavam sob as administrações
jordaniana e egípcia. Os
palestinos nunca mencionaram que
queriam um Estado independente lá.
Muito pelo contrário. Planejavam e
executavam ataques contra Israel, porque
seu objetivo era o mesmo que agora:
destruí-lo.
Basta ler a Constituição do Hamas,
novo parceiro de Abbas. É definida como
meta a aniquilação de Israel. Com esse
“parceiro”, o mundo não só nos incentiva
a negociar, mas exige que nós devamos
ceder às suas pretensões (atuais).
É evidente que não iria negociar
com um grupo, como foi observado por
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Bibi foi brilhante no Congresso dos EUA
Gerardo Stuczynski *
Netanyahu foi aplaudido em pé, por 25 vezes, no Congresso
norte-americano
Netanyahu, que “condenou a morte de
Osama Bin Laden e elogiou-o como um
guerreiro santo”. Assim, o primeiroministro
israelense disse: “Israel é um
dos menores países do mundo” e com
as linhas de 1967 teria apenas 15 km
de largura.
Somos um povo que ama e precisa
da paz. Mas não queremos que isso nos
conduza a uma situação que, em nome
da paz, seja o prelúdio para a nossa destruição.
As experiências de retiradas dos
ex-territórios têm sido desastrosas.
Foram interpretadas como o resultado
da fraqueza e não por causa do desejo
de paz e os territórios abandonados foram
utilizados para agressão e lançamento
de foguetes contra civis. Netanyahu
enunciou, então, mais uma vez,
as condições para um acordo definitivo,
um Estado palestino desmilitarizado
com fronteiras negociadas por acordo
mútuo.
A opinião pública israelense viu
com orgulho, admiração e identificação
como seu primeiro-ministro respondeu
ao presidente Obama.
A popularidade de Bibi disparou.
Por isso, é quase engraçado ler seus críticos,
que obviamente pertencem a
minorias iluminadas que podem ver o
que os outros não veem.
Shlomo Ben-Ami, ex-ministro das
Relações Exteriores e assessor de Ehud
Barak em Camp David, apesar de seu
desempenho catastrófico, também se
encorajou a opinar sobre a “furiosa recusa”
de Netanyahu à proposta de Obama,
que para ele “reflete não só a pouca
habilidade de estadista do primeiroministro
israelense, mas também o seu
antiquado conceito militar”. “Netanyahu,
na realidade, não confia nos
gentios”... “filho de um renomado historiador
que foi o secretário pessoal de
Ze’ev Jabotinsky, o fundador da direita
sionista, absorveu desde sua infância
da interpretação feita por seu pai da história
judaica como uma série de tragédias.
A lição era simples: você não pode
confiar neles, porque a de Israel é uma
história de traição e de extermínio nas
mãos deles”.
Pena que Ben Ami não esclareça
qual é a outra interpretação possível da
história judaica. E continua: “como pregou
Jabotinsky, a nova nação de Israel
deve construir
um muro de aço
de poder judaico
para dissuadir
seus inimigos
para sempre”.
Não só
essa ideia foi
uma verdadeira
profecia sobre o
que Israel foi
forçado a fazer
para sobreviver,
mas Ben Ami
não leu bem o
eterno Jabotinsky,
já que não era para sempre necessário
erguer esse “muro” (indicando
que não se trata de um muro físico),
mas até que os árabes aceitassem o fato
de que através das armas não conseguiriam
nos eliminar.
VJ INDICA
Fogo amigo
A. B. Yehoshua
Ed. Companhia das Letras
Yoel Marcus, do Haaretz, disse:
“Netanyahu poderia ter lido a lista telefônica
na tribuna do Congresso e receberia
a mesma ovação de pé”. Não
parece sério argumentar que qualquer
pessoa que lesse qualquer coisa
fosse ovacionada e aplaudida, muito
menos ainda pelos representantes do
povo americano.
Alberto Mazor sustenta: “Nosso Primeiro-Ministro
é um ser tão racional
que não lhe cairia mal, às vezes, adotar
as ilusões dos iludidos”. Sustento que
não somos um povo que vive numa
época em que precisemos de um líder
que seja sonhador.
Mas a democracia é maravilhosa e
até permite aos seus adversários tentarem
alinhavar ideias para se opor aos
sentimentos da maioria do povo, e do
grande líder que é Bibi Netanyahu.
LIVRO
7
* Gerardo
Stuczynski é
advogado, foi
presidente da
Organização
Sionista no
Uruguai e é
atualmente
presidente da
Confederação
Sionista Latino-
Americana (Cosla)
e também membro
da Organização
Sionista Mundial.
Texto distribuído
pelo site Por Israel
(www.porisrael.org),
parceiro do jornal
Visão Judaica.
Neste novo livro do autor, a narrativa é pontuada pelo acendimento gradual
das velas do candelabro festivo de Chanucá, e acompanha sete dias
decisivos na vida de um casal israelense de meia-idade. Yaari, o protagonista,
está às voltas com os cuidados exigidos pela doença do pai e as
visitas devidas aos filhos e netos, enquanto os uivos lancinantes emitidos
pelo poço de elevadores de um edifício ultramoderno recém-construído
em Tel Aviv desafiam sua reputação de bem-sucedido engenheiro projetista.
Sua esposa Daniela, professora do ensino secundário, aproveita o
feriado escolar para viajar até um lugarejo perdido nas savanas da Tanzânia,
procurando no silêncio de Yirmiyahu, ex-cunhado decidido a cortar
todos os vínculos com Israel, os traços fugidios da presença da irmã morta.
Ecoando os guinchos do elevador semiclandestino instalado por seu pai num velho apartamento
em Jerusalém, assim como os lamentos das numerosas famílias israelenses dilaceradas pela violência
da guerra, os misteriosos ruídos que perturbam a frágil tranquilidade do feriado de Yaari
sinalizam a magistral alegorização dos cenários do livro. Nas desoladas paisagens africanas, a
ancestralidade arqueológica da espécie humana convive com as sombras do passado da pequena
família israelense, perturbada pela morte de um de seus membros pelo “fogo amigo” das forças
de ocupação na fronteira da Cisjordânia. Os acontecimentos soterrados na memória de Yaari e
Daniela afloram de maneira inusitada, formando uma totalidade apenas resolvida, como numa
delicada composição em contraponto, com o esperado reencontro das vozes amorosas do casal.

8
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
into-me profundamente
honrado pelas cálidas
boas-vindas. E sinto-me
profundamente honrado
por terem me dado a oportunidade
de falar ao Congresso
pela segunda vez.
Senhor Vice-presidente: Lembra
quando éramos os novos meninos da
cidade?
E vejo um monte de velhos amigos
aqui. E vejo um monte de novos amigos
de Israel aqui. Tanto Democratas
como Republicanos.
Israel não tem melhor amigo que
os Estados Unidos. E os EUA não têm
melhor amigo que Israel. Estamos juntos
para defender a democracia. Estamos
juntos para promover a paz. Estamos
juntos para lutar contra o terrorismo.
Felicitações Estados Unidos, Felicitações,
senhor Presidente. Apanhou
Bin Laden. Um bom até nunca!
Falando em sessão conjunta no Capitólio, o primeiro-ministro de
Israel deu uma resposta ao presidente Obama
Num Oriente Médio instável, Israel
é uma âncora de estabilidade. Numa região
de alianças que mudam, Israel é o
incondicional aliado dos Estados Unidos.
Israel sempre foi pro-estadounidense.
Israel siempre será pro-estadounidense.
Meus amigos, vocês não precisam
construir uma nação como Israel. Já estamos
construidos. Vocês não precisam
exportar democracia a Israel. Já a temos.
Vocês não precisam enviar tropas
americanas para defender Israel. Nós
nos defendemos. Vocês têm sido muito
generosos ao dar-nos ferramentas
para efetuar a tarefa de defender Israel
nós mesmos. Graças a todos vocês, e
graças a você, presidente Obama, por
seu firme compromisso com a segurança
de Israel. Sei que os tempos econômicos
são difíceis.
O apoio à segurança de Israel é um
sabio investimento em nosso futuro
comum. Para uma batalha épica que
está se desenvolvendo agora no Oriente
Médio, entre tirania e liberdade.
Uma grande convulsão sacode a terra
desde o Passo Khyber até o Estreito de
Gibraltar. Os tremores destruíram estados
e derrubaram governos. E todos
podem ver que o solo segue mudando.
Agora, este momento histórico contém
Discurso de Netanyahu na sessão
conjunta do Congresso dos EUA
a promessa de um novo amanhecer de
liberdade e oportunidade. Milhões de
jovens estão decididos a mudar seu futuro.
Todos os observamos. Reúnem
coragem, arriscam suas vidas, exigem
dignidade, desejam liberdade.
Estas extraordinárias cenas em Túnis
e no Cairo, evocam as de Berlim e
Praga em 1989. No entanto, ao compartilhar
suas esperanças, também devemos
recordar que essas esperanças poderiam
ser sofocadas como o foram em
Teerã em 1979. Lembrem o que ocorreu
então. A breve primavera democrática
no Irã se viu ceifada por uma tirania
feroz e implacável. Esta mesma tirania
sufocou a democrática Revolução
dos Cedros no Líbano, e inflingiu a esse
país, que tanto sofreu, o governo medieval
do Hezbolá.
Assim, hoje, o Oriente Médio
Oriente encontra-se numa encruzilhada
azíaga. Como todos vocês, rezo.
Que os povos da região escolham a
senda menos transitada, a da liberdade.
Ninguém sabe em que consiste esta
senda melhor que vocês. Este caminho
não é pavimentado só por eleições. É
pavimentado quando governos permitem
protestos nas praças, quando se
estabelecem limites aos poderes dos
governantes, quando os juízes estão
comprometidos com as leis e não com
os hombres, e quando os direitos humanos
não podem ser pisoteados por
lealdades tribais ou a lei da máfia.
Israel sempre adotou este caminho
e o Oriente Médio sempre o rechaçou.
Numa região onde as mulheres são apedrejadas,
os homossexuais são enforcados,
os cristãos são perseguidos, Israel
se destaca. É diferente.
Como o grande escritor inglês
George Eliot predisse, há mais de um
século, o Estado judeu, uma vez estabelecido,
“reluzirá como uma estrela
brilhante de liberdade em meio ao
despotismo do Oriente”. Bem, tinha
razão. Temos uma imprensa livre, tribunais
independentes, uma economia
aberta, acirrados debates parlamentares.
Acreditam ter tipos difíceis
no Congresso? Venham passar um
dia na Knesset. Adiante.
Manifestantes árabes estão agora
lutando para assegurar estes mesmos
direitos para seus povos, para suas sociedades.
Estamos orgulhosos de que
mais de um milhão de cidadãos árabes
de Israel possam desfrutar destes direitos
durante décadas. Dos 300 milhões
de árabes no Oriente Médio e
África do Norte, só os cidadãos árabes
de Israel desfrutam de verdadeiros direitos
democráticos. Quero que se detenham
um momento e pensem nisso.
Dos 300 milhões de árabes, menos da
metade de um por cento são verdadeiramente
livres, e todos eles são cidadãos
de Israel!
Este fato surpreendente revela uma
verdade básica: não é Israel que está
mal no Oriente Médio. Israel é o que
está bem no Oriente Médio. Israel apoia
plenamente o desejo dos povos árabes
em nossa região, de viver em liberdade.
Ansiamos pelo dia em que Israel
seja uma das muitas democracias reais
no Oriente Médio.
Há 15 anos, estive nesta mesma tribuna,
e disse que a democracia deve
começar a lançar raiz no mundo árabe.
Bem, começou. Este começo encerra a
promessa de um brilhante futuro de paz
e prosperidade. Porque creio que um
Oriente Médio que seja genuinamente
democrático será um Oriente Médio
verdadeiramente em paz. Mas enquanto
esperamos, e trabalhamos para, ou
melhor, também devemos reconhecer
que poderosas forças se opõem a este
futuro. Opõem-se à modernidade, à
democracia e à paz.
A primeira destas forças é o Irã. A
tirania em Teerã embrutece o seu próprio
povo. Apoia os ataques contra as
tropas americanas no Afeganistão e no
Iraque. Submete o Líbano e Gaza. Patrocina
o terrorismo em todo o mundo.
A última vez que estive aqui, falei
das funestas consequências do Irã desenvolver
armas nucleares. Agora o
tempo se acaba, e a história logo poderá
repetir-se. Porque o maior perigo
que a humanidade enfrenta poderá
logo estar sobre nós: um regime
isâmico militante armado com armas
nucleares.
O islã militante ameaça o mundo.
Ameaça o islã. Não tenho nenhuma
dúvida que finalmente será derrotado.
Finalmente sucumbirá às forças da liberdade
e do progresso. Mas, como
outros fanatismos que foram condenados
ao fracasso, o islã militante poderá
exigir um preço terrível de todos nós,
antes de seu inevitável final.
Um Irã com armas nucleares acenderia
um rastilho de armas nucleares
no Oriente Médio. Daria aos terroristas
um guarda-chuva nuclear. O pesadelo
do terrorismo nuclear seria um claro e
perigo presente em todo o mundo.
Quero que entendam o que isto significa.
Eles poderiam por a bomba em
qualquer lugar. Poderiam colocá-la num
míssil. Poderiam colocá-la em um navio
de containers em um porto, ou em
uma maleta em um metrô.
Ainda agora, a ameaça ao meu país
não pode ser exagerada. Aqueles que
a desdenham, escondem suas cabeças
na areia. Menos de sete décadas depois
que seis milhões de judeus foram assassinados,
os líderes do Irã negam o
Holocausto do povo judeu, enquanto
pregam a aniquilação do Estado judeu.
Os líderes que cospem tal veneno,
deveriam ser proscritos em todos os
foros respeitáveis do planeta. Mas há
algo que faz com que a indignação seja
ainda maior A falta de indignação. Em
grande parte da comunidade internacional,
os chamados para nossa destrui-
ção encontram um silêncio absoluto. E
ainda pior, porque há muitos que se
apressam a condenar Israel para defenderem-se
dos representantes do terrorismo
do Irã.
Mas não vocês nos Estados Unidos.
Vocês atuaram de modo diferente. Vocês
condenaram o regime iraniano por
seus objetivos genocidas. Vocês aprovaram
duras sanções contra o Irã. A história
os saudará, Estados Unidos. O presidente
Obama disse que os Estados
Unidos estão decididos a impedir que o
Irã desenvolva armas nucleares. Conseguiu
fazer o Conselho de Segurança
adotar sanções contra o Irã. Vocês no
Congreso aprovaram sanções ainda
mais duras. Estas palavras e estes fatos
são vitalmente importantes.
O regime dos aiatolás suspendeu,
brevemente, seu programa nuclear só
uma vez, em 2003, quando temia a possibilidade
de uma ação militar. Nesse
mesmo ano, Muammar Kadafi renunciou
ao seu programa de armas nucleares
pela mesma razão. Quanto mais o
Irã considere que todas as opções estão
sobre a mesa, menor é a possibilidade
de confrontação. Por isso lhes
peço que continuem enviando uma
mensagem inequívoca: “Que os Estados
Unidos nunca permitirão ao Irã desenvolver
armas nucleares”.
Quanto a Israel, se a história ensinou
algo ao povo judeu, é que temos
que levar a sério os pedidos de nossa
destruição. Somos uma nação que surgiu
das cinzas do Holocausto. Quando
dizemos nunca mais, queremos dizer
Nunca Mais. Israel sempre se reserva o
direito de se defender.
Meus amigos, ao mesmo tempo
que Israel estará sempre vigilante para
se defender, nunca renunciaremos à
nossa busca pela paz. Creio que o faremos
quando a conseguirmos. Israel
quer a paz. Israel precisa da paz. Conseguimos
históricos acordos de paz
com o Egito e Jordânia, que tem se
mantido durante décadas.
Recordo o que era antes que tivéssemos
a paz. Estive próximo da morte
num tiroteio no canal de Suez. Quero
dizer, literalmente. Lutei contra terroristas
ao longo de ambas as margens do
rio Jordão. Muitos israelenses perderam
entes queridos. Conheço sua pena.
Perdi meu irmão.
Ninguém em Israel quer o retorno
àqueles días terríveis. A paz com o Egito
e a Jordânia serviu, durante muito
tempo, como uma âncora de estabilidade
e paz no coração do Oriente Médio.
Esta paz deveria ser reforçada com
o apoio econômico e político a todos
aqueles que continuem comprometidos
com a paz. Os acordos de paz com o
Egito e a Jordânia são vitais. Mas não
são suficientes. Também devemos encontrar
uma maneira de forjar uma paz
duradoura com os palestinos. Há dois
anos, comprometi-me publicamente

com uma solução de dois estados para
dois povos: Um Estado palestino junto
ao Estado judeu.
Estou disposto a fazer concessões
dolorosas para alcançar esta paz histórica.
Como líder de Israel, é minha responsabilidade
guiar o meu povo até a
paz. Isto não é fácil para mim. Reconheço
que, por uma paz genuína, estaremos
obrigados a renunciar a partes da
pátria judaica. Na Judeia e Samaria, o
povo judeu não é um ocupante estrangeiro.
Nós não somos os britânicos na
Índia. Não somos os belgas no Congo.
Esta é a terra de nossos antepassados,
a Terra de Israel, a que Abrahão trouxe
a ideia de um D-us, onde David enfrentou
Golias, e onde Isaías teve uma visão
de paz eterna. Nenhuma distorsão
da história pode negar os quatro mil
anos de vínculo entre o povo judeu e a
terra judaica.
Mas há outra verdade: Os palestinos
compartilham esta pequena terra
conosco. Buscamos uma paz na qual
não estejam sujeitos a Israel, nem sejam
seus cidadãos. Deveriam desfrutar
de uma vida nacional de dignidade
como povo livre, viável e independente,
em seu próprio estado. Deveriam
desfrutar de uma economia próspera,
onde sua creatividade e iniciativa possam
florecer.
Já vimos o início do que é possível.
Nos últimos dois anos, os palestinos
começaram a construir uma vida melhor
para si próprios. O primeiro-ministro
Fayyad conduziu este esforço. Desejolhe
uma pronta recuperação de sua recente
cirurgia.
Temos ajudado a economia palestina
eliminando centenas de barreiras
e controles para a livre circulação de
bens e pessoas. Os resultados têm sido
pouco menos que notáveis. A economia
palestina está no auge. Cresce a um
ritmo de mais de 10% ao ano.
As cidades palestinas são muito diferentes
hoje do que eram só há uns
poucos anos. Têm centros comerciais,
cinemas, restaurantes, bancos. Inclusive
têm negócios eletrônicos. Tudo isto
ocorre sem paz. Imaginem o que poderia
acontecer com paz. A paz anunciaria
um novo dia para ambos os povos. Seria
uma possibilidade realista do sonho de
uma mais ampla paz árabe-israelense.
E eis aqui a questão. Vocês têm que
formulá-la. Se os benefícios da paz com
os palestinos são tão claros, por que a
paz nos tem evitado? Por que todos os
seis primeiros-ministros israelenses,
desde a assinatura dos acordos de Oslo,
concordaram em estabelecer um Estado
palestino, inclusive eu mesmo? Então,
por que não se obteve a paz? Porque
até o momento os palestinos não
estiveram dispostos a aceitar um Estado
palestino, se isso significava aceitar
um Estado judeu junto a ele.
Vejam vocês, nosso conflito nunca
foi sobre a criação de um Estado palestino.
Sempre foi sobre a existência do
Estado judeu. Isto é do que se trata este
conflito. Em 1947, as Nações Unidas votaram
a partilha da terra em um Estado
judeu e um Estado árabe. Os judeus disseram
sim. Os palestinos disseram que
não. Nos últimos anos, os palestinos
recusaram, duas vezes, generosas ofertas
dos primeiros-ministros israelenses,
para estabelecer um Estado palestino
em quase todo o territorio ganho
por Israel na Guerra dos Seis Dias.
Simplemente não estavam dispostos
a por fim ao conflito. E lamento dizer
isto: Continuam educando seus filhos
no ódio. Continuam dando nomes
de terroristas a praças públicas. E o pior
de tudo é que seguem perpetuando a
fantasia que Israel, algum dia, será inundado
pelos descendentes dos refugiados
palestinos.
Meus amigos, isto deve terminar. O
presidente Abbas deve fazer o que eu
fiz. Fiquei diante de meu povo, disselhes
que não foi fácil para mim, e disse...
“Vou aceitar um Estado palestino”.
É hora do presidente Abbas, ficar diante
de seu povo e dizer... “Vou aceitar
um Estado judeu”.
Essas seis palavras mudarão a história.
Elas deixarão claro aos palestinos
que este conflto deve terminar. Que
não estão construindo um Estado para
continuar o conflito com Israel, mas
para acabar com ele. Convencerão o
povo de Israel de que têm um verdadeiro
parceiro para a paz. Com esse parceiro,
o povo de Israel estará disposto
a fazer um compromisso de longo alcance.
Eu estarei disposto a fazer um
compromisso de longo alcance. Este
compromisso deve refletir as dramáticas
mudanças demográficas que ocorreram
desde 1967. A grande maioria dos
650.000 israelenses que vivem mais
além das linhas de 1967, residem em
bairros e subúrbios de Jerusalém e da
Grande Tel Aviv.
Estas áreas estão densamente povoadas,
mas geograficamente são muito
pequenas. Em virtude de qualquer
acordo de paz realista, estas áreas, assim
como outros lugares de fundamental
importância estratégica e nacional,
serão incorporadas dentro das fronteiras
definitivas de Israel.
O status dos assentamentos só será
decidido em negociações. Mas também
devemos ser honestos. De modo que
hoje estou dizendo algo que deveria dizer
publicamente qualquer pessoa séria
sobre a paz. Em qualquer acordo de paz
que ponha fim ao confllto, alguns assentamentos
acabarão ficando além das fronteiras
de Israel. A delimitação precisa
dessas fronteiras deve ser negociada.
Seremos muito generosos sobre o tamanho
de um futuro Estado palestino. Mas,
como disse o presidente Obama, a fronteira
será diferente da que existia em 4
de junho de 1967. Israel não voltará às
indefensáveis linhas de 1967.
Reconhecemos que um Estado palestino
deve ser o suficientemente
grande para ser viável, independente
e próspero. O presidente Obama referiu-se
acertadamente a Israel como a
pátria do povo judeu, como referiu-se
ao futuro Estado palestino como a patria
do povo palestino. Os judeus de
todo o mundo têm direito de imigrar
ao Estado judeu. Os palestinos de todo
o mundo deveriam ter o direito de imigrar,
se assim o desejem, a um Estado
palestino. Isto significa que o problema
dos refugiados palestinos se resolverá
fora das fronteiras de Israel.
Quanto a Jerusalém, só um Estado
democrático de Israel tem protegido a
liberdade de culto para todas as religiões
na cidade. Jerusalém nunca mais
deve ser dividida. Jerusalém deve continuar
sendo a capital unida de Israel.
Sei que este é um tema difícil para os
palestinos. Mas creio que, com criatividade
e boa vontade, se possa encontrar
uma solução.
Esta é a paz que planejo forjar com
um parceiro palestino comprometido
com a paz. Mas vocês sabem muito bem
que, no Oriente Médio a única paz que
pode ser mantida é uma paz que pode
se defender.
Assim a paz deve basear-se na segurança.
Nos últimos anos, Israel retirou-se
do sul do Líbano e de Gaza. Mas
não conseguimos a paz. Em lugar disso,
conseguimos 12 mil foguetes disparados
dessas áreas contra nossas cidades,
contra nossas crianças, por parte do
Hezbolá e do Hamas. A forças de paz da
ONU no Líbano não puderam evitar o
contrabando deste armamento. Os observadores
europeus em Gaza se evaporaram
de um dia para outro. Assim
que se Israel, simplemente, saísse dos
territórios, o fluxo de armas para o futuro
Estado palestino seria incontrolável.
Mísseis disparados daí, poderiam
chegar a quase todos os lares de Israel
em menos de um minuto. Quero que
pensem também nisso. Imaginem que,
justo neste momento, todos nós tivéssemos
menos de 60 segundos para procurar
refúgio por causa de um foguete lançado.
Viveriam dessa forma? Poderia alguém
viver dessa maneira? Bem, nós tampoco
vamos viver dessa maneira.
A verdade é que Israel precisa de
arranjos de segurança únicos, em razão
de seu tamanho único. Israel é um dos
menores países do mundo. Sr. Vice-Presidente,
concedo-lhe isto. É maior que
Delaware. E inclusive maior que Rhode
Island. Mas é disso que se trata. Israel
com as linhas de 1967 seria, em sua largura,
a metade da largura do cinturão
urbano de Washington.
Agora aquí há um pouco de nostalgia.
Vim a Washington, pela primeira
vez, há trinta anos, como um jovem diplomata.
Levei um tempo, mas finalmente
descobri: Existe um Estados Unidos
mais além do cinturão urbano. Mas
Israel, com as linhas de 1967, teria só 15
quilômetros de largura. Isto é tudo
quanto à profundidade estratégica.
Portanto, é absolutamente vital
para a segurança de Israel, que um Estado
palestino esteja totalmente desmilitarizado.
E é vital que Israel mantenha
uma presença militar, a longo prazo,
ao longo do rio Jordão. São necessários
sólidos acertos de segurança sobre
o terreno, não só para proteger a
paz, mas para proteger Israel em caso
de que a paz se desfaça. Porque em
nossa instável região, ninguém pode
garantir que nossos parceiros da paz de
hoje estarão ali amanhã.
E quando digo amanhã, não me refiro
a um tempo distante no futuro.
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Binyamin "Bibi" Netanyahu foi brilhante em seu discurso no
Congresso, quando foi aplaudido em pé e recebeu muitos
cumprimentos ao final
Quero dizer — a amanhã. A paz só ser
obtida en torno da mesa de negociações.
A tentativa palestina de impor um
Estado através das Nações Unidas não
trará a paz. Deve contar com a enérgica
oposição de todos aqueles que querem
ver este conflito terminado.
Agradeço a clara posição do Presidente
sobre este tema. A paz não pode
ser imposta. Deve ser negociada. Mas
só pode ser negociada com parceiros
comprometidos con a paz.
E o Hamas não é um parceiro para a
paz. O Hamas continua comprometido
com a destruição de Israel e com o terrorismo.
Tem estatutos. Estatutos que
não só exigem a destruição de Israel,
como dizem: “matem os judeus onde
quer que os encontrem”. O líder do Hamas,
condenou a morte de Osama Bin
Laden e o elogiou como um guerrero
santo. Agora, de novo, quero deixar isto
claro. Israel está disposto a sentar-se
hoje e negociar a paz com a Autoridade
Palestina. Creo que podemos forjar um
brilhante futuro de paz para nossos filhos.
Mas Israel não negociará com um
governo palestino respaldado pela versão
palestina da Al Qaeda.
Dessa forma digo ao presidente
Abbas: Rompa seu pacto com o Hamas!
Sente-se e negocie! Faça a paz com o
Estado judeu! E se o fizer, prometo-lhe
que Israel não será o último país a dar
as boas-vindas a um Estado palestino
como um novo membro das Nações
Unidas. Será o primeiro a fazê-lo.
Meu amigos, os trascendentais juízos
do século passado, e os acontecimentos
em desenvolvimento neste
século, atestam a decisiva função dos
Estados Unidos na promoção da paz e
da defesa da liberdade. A providência
determinou que os Estados Unidos fossem
o guardião da liberdade. Todos os
povos que apreciam a liberdade têm
uma profunda dívida de gratidão con
vossa grande nação. Entre as nações
mais agradecidas está minha nação, o
povo de Israel, que lutou por sua liberdade
e sobrevivência contra todas as
chances, tanto nos tempos antigos
como nos modernos.
Falo em nome do povo judeu e do
Estado judeu quando digo a vocês, representantes
dos Estados Unidos, Obrigado.
Obrigado por seu apoio incondicional
a Israel. Obrigado por assegurar
que a chama da liberdade arda brilhante
em todo o mundo. Que D-us abençoe
a todos vocês. E que D-us abençoe
sempre os Estados Unidos da América.
9

10
PERGUNTE AO RABINO
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
importância de um
nome judaico refere-se
àquela parte de nós que
verdadeiramente define
a identidade judaica: a
alma judaica. Um nome judaico
é o seu chamado espiritual,
um título que reflete seus traços
particulares de caráter e os dons
concedidos por D-us.
O fato de que o nome da pessoa
representa sua força vital é insinuado
pela palavra neshamá (alma), cujas
duas letras intermediárias formam
a palavra shem (nome). As letras do
nome de uma pessoa são como o
cano através do qual a vida é levada
ao corpo. Portanto, a palavra shem,
nome, tem o mesmo valor numérico
que tzinor, cano.
Nomear um recém-nascido judeu
é uma tarefa sagrada, parte do ciclo
de vida da religião judaica. Um menino
recebe o nome durante a cerimônia
do brit milá, quando entra no pacto
de Avraham Avinu; uma menina é
nomeada logo após seu nascimento,
na primeira oportunidade em que a
Torá será lida. Seu pai então é chamado
na Torá e nesta oportunidade
anuncia seu nome judaico.
Ao escolher um nome para a
criança recém-nascida, os pais passam
em revista os nomes de seus
entes queridos. Isso se baseia no pre-
P: O judaísmo acredita em reencarnação?
Se sim, por quais motivos uma
alma reencarna? E se uma alma já
teve vários corpos, com qual deles irá
voltar quando Mashiach chegar? O
mais recente? O que me garante que
uma família irá reencontrar todos
seus entes queridos, pois alguns deles
já podem estar pertencendo a outra
família!
RESPOSTA: Uma alma desce a
este mundo vinda de “sob o trono da
glória” — um local muito mais elevado
que o anjo mais elevado — para
cumprir sua missão neste mundo físico.
Esta missão é constituída tanto
de uma missão geral — o cumprimento
de todos Mandamentos Divinos —
como também de uma missão específica
para esta alma. Após o tempo
que lhe foi designado, a alma retorna
para ser julgada. Pode precisar purificar-se
no Guehinom (Purgatório),
mas ao final, estará apta a colher sua
recompensa temporária, que é vivenciar
no Gan Éden (Paraíso), o Mundo
das Almas, a Luz Divina gerada com
todas suas boas ações. Porém, em
Escolhendo o nome judaico
ceito da Torá de que o nome do falecido
não deve ser apagado de Israel.
Ocasionalmente, uma criança recebe
o nome de algum erudito de Torá, ou
do maior tsadic da geração, cuja vida
foi consagrada à Torá; ou então uma
menina recebe o nome de mulheres
sábias e grandiosas da Torá, cuja vida
serviu como inspiração a todos.
Quando a criança recebe o nome
de um parente falecido – segundo o
costume askenazi – cumpre também
a mitsvá de honrar pai e mãe. Esta
mitsvá é obrigatória não somente
durante a vida deles, como também
depois de sua morte. É uma grande
satisfação para a alma, e proporciona
prazer às almas dos parentes falecidos,
quando os descendentes recebem
seus nomes.
A Cabalá afirma que os pais recebem
inspiração Divina ao escolher um
nome para seu filho. O nome é registrado
como pertencendo para sempre
a esta criança. É por este nome que o
menino será chamado à Torá quando
chegar a seu bar mitsvá, aos treze
anos; quando chegar à vida adulta e
ao casamento, seu nome aparecerá
na ketubá; este nome é mencionado
na prece E-l malei rachamim oferecida
em benefício da alma após 120
anos. Assim, o nome judaico acompanha
o judeu por toda a vida e em
todas as ocasiões.
muitos casos a missão toda da alma
não foi completada nesta vida. Pode
ainda existir algum problema que necessite
de correção, herdado ou não
de uma encarnação anterior. Portanto,
aquele aspecto da alma que ainda
precisa ser completado deve retornar.
Por este motivo as almas voltam
uma e outra vez, até que sua obra
esteja completa. Este conceito é conhecido
na Cabalá como Guilgul. Em
casos específicos (onde a pessoa cometeu
transgressões gravíssimas),
esta terá somente três chances de
reencarnar (além da primeira vida),
para assim retificar suas falhas. Se
após estas três chances ela não consegue
esta retificação, a alma ficará
errante e isolada neste mundo até
reencarnar no reino animal, vegetal,
mineral ou às vezes até em criaturas
espirituais negativas. Nesse estágio
doloroso, a alma não consegue sua
elevação sem assistência externa.
Esta ajuda poderá ser tanto intencional,
através do estudo da Torá, recitação
do Kadish, a prática de atos de
bondade e caridade em prol dela, ou
mesmo sem intenção. Por exemplo,
às vezes passamos por um certo lo-
O nome pelo qual a pessoa é chamada
é o recipiente que contém a
força vital condensada, inerente nas
letras do nome. Como disse o Eterno
aos Anjos: “A sabedoria de Adam é
maior que a sua”, pois ele entendeu
a fonte suprema de cada ser criado,
e segundo este Ele o chamou por seus
nomes. Portanto, descobrimos que
quando desejamos reviver alguém
que desmaiou, chamamos seu nome.
Ao chamar seu nome, despertamos a
força vital em sua fonte, e atraímos
vitalidade para o corpo. Similarmente,
se alguém está adormecido, nós o
chamamos por seu nome.
Ao falecer, quando a alma parte
do corpo e chega perante a Corte Celestial,
não lhe é perguntado: “Qual
é seu nome hebraico” A pergunta feita
é simplesmente: “Qual é seu
nome?” Porque seu nome verdadeiro,
sua essência, está contida em seu
nome hebraico.
Atualmente, o maior problema
para o povo judeu é a assimilação e a
ignorância. Embora seja um grande
problema, existem pequenas coisas
que podemos fazer para lutar contra
isso. Podemos assistir a uma aula de
Torá uma vez por semana ou por mês.
Podemos celebrar o Shabat. E podemos
usar nossos nomes hebraicos.
Quando os usamos, lembramo-nos
constantemente de quem somos, for-
cal tendo a chance de estudar lá uma
passagem da Torá ou recitar os Salmos,
sem saber que na verdade há
algo neste local que está aguardando
nosso ato, às vezes, durante centenas
de anos. Vale ressaltar que um
filho, ou até um amigo, pode fazer bem
para uma alma querida, através dos
atos lembrados acima, independentemente
se a alma se encontra numa
situação descrita acima, ou se está
no Mundo da Verdade. A regra acima
(das três chances), não se aplica a um
tsadic (justo). Sua alma poderá voltar
muitas vezes com a missão de retificar
a geração. A maioria das almas
de nossa geração são retornantes, e
somente pessoas especiais sabem
exatamente qual é sua missão na
vida. Uma das maneiras de saber qual
é nossa missão específica, é simplesmente
observando quais são os assuntos
em que há mais obstáculos e
são mais difíceis de serem cumpridos.
O Yêtser Hará (Má Inclinação) não se
introduz em excesso nos assuntos que
já foram retificados em vidas passadas,
somente o necessário para que
a pessoa tenha o livre arbítrio, Porém,
na missão específica da alma nesta
Se você tiver dúvida sobre alguma questão envie a sua pergunta para: pergunteaorabino@chabadcuritiba.com ou visaojudaica@visaojudaica.com.br
tificando assim nossa identidade judaica
e automaticamente lutamos
contra a assimilação. Parafraseando
Neil Armstrong, talvez seja um pequeno
passo para um judeu, mas um salto
gigante para o Judaísmo!
Devemos nos inspirar no exemplo
fornecido por nosso povo na saída
do Egito; não se assimilaram.
Este fato deveu-se a três fatores fundamentais
que fizeram questão de
conservar: o modo de se vestirem, a
língua (hebraico) e o nome (judaico).
Quanto ao último, disseram nossos
Sábios: (Bamidbar Rabah 20:22)
“Nossos antepassados mereceram
ser redimidos do Egito porque não
mudaram seus nomes”. Devido a estes
cuidados tiveram o mérito de serem
redimidos e conduzidos à outorga
da Torá no Monte Sinai.
Que possamos através de nossas
boas ações e utilização destas mesmas
“vestimentas” que nos conectam
à nossa essência, sermos merecedores
de presenciar a recompensa neste
mundo: uma época sem guerras,
onde a paz verdadeira será restabelecida
e o conhecimento de D-us
transbordará no mundo inteiro. Enquanto
aguardamos, continuaremos
colocando nomes judaicos em nossos
filhos e, nossos filhos em nossos
netos.(Baseado em artigo publicado
no site www.chabad.org.br).
encarnação, há uma forte objeção por
parte do Yêtser Hará. Finalmente, todas
as almas receberão como recompensa
definitiva, o retorno aos seus
corpos neste mundo material — a
Ressurreição dos Mortos — após a
vinda de Mashiach (Messias). Então,
todos receberemos a recompensa
completa, experimentando um mundo
iluminado e belo que todos construímos
com a soma de todas as nossas
boas ações. Sobre sua questão
com qual corpo a alma voltará? Cada
pessoa, mesmo aquela cuja conduta
não foi das melhores, inevitavelmente
também tem muitos méritos. Portanto,
em cada descida e encarnação,
consegue retificar vários aspectos da
alma. Na Ressurreição dos Mortos,
cada corpo voltará com a parte da
alma que foi retificada. Você poderá
perguntar: se este for o caso, existirão
então corpos somente com partes
de alma, e não com a alma completa?
Saiba que qualquer fração da
alma é composta de todas as partes,
e cada uma destas tem sua estrutura
independente, mesmo pertencendo a
uma alma matriz, é considerada somente
um aspecto dela.
BS"D

oi há um ano numa terça-feira
que comandos
israelenses interceptaram
o navio Mavi Marmara,
de um comboio de
seis embarcações que se fizeram
ao mar a partir da Turquia com o
objetivo de furar o bloqueio naval de
Israel a Gaza. Os comandos, atacados
com barras de metal, porretes e facas
por um punhado de jihadistas de grupos
terroristas ligados à organização
IHH, lutaram por suas vidas e mataram
nove dos atacantes — produzindo mais
uma rodada de investigações internacionais
e acusações a Israel.
Agora, um ano depois, a mesma IHH,
junto com o Movimento Free Gaza, organiza
mais uma flotilha — e seu suposto
embarque para a Faixa de Gaza está previsto
para o final de junho.
Foi numa terça-feira que o Centro
de Informação sobre Terrorismo e Inteligência
Meir Amit, de Israel, ligado à
inteligência militar, publicou um explosivo
dossiê sobre a nova frota. O líder
do IHH, Bulent Yildirim, e outra figura
importante na organização, Huseyin
Oruç, dizem que essa versão vai ser
muito maior — em número de navios,
15, incluindo novamente o Mavi Marmara,
e um total de 1.500 passageiros.
Tal como aconteceu com a frota do
ano passado, do contingente não-turco
se pode esperar que esteja composto
por ONGs de esquerda e outros viajantes
ocidentais companheiros da jihad,
em grande parte sob a égide do Movimento
Gaza Livre. Yildirim disse que deputados
de parlamentos árabes e “judeus
de todo o mundo” anti-israelenses,
também estarão a bordo.
As alegações do IHH de que deste
vez nenhum dos passageiros portará
armas, e que está sendo preparado por
observadores da ONU ou europeus
para inspecionar a carga da frota. O
Centro Meir Amit expressou “ceticismo”,
observando que o IHH na flotilha
anterior também alegou que as bagagens
dos passageiros a bordo da Mavi
Marmara Mavi haviam sido inspecionadas
pelas autoridades turcas, no
embarque do navio em Istambul. Na
realidade, a “inspeção”, se de fato foi
realizada, não teve sentido, porque
muitas das armas foram levadas a bordo
do navio, como equipamento militar
e ferramentas que foram utilizadas
como armas improvisadas.
Algumas outras razões para o ceticismo
de que essa nova frota não será
pacífica:
• Shaheeds. Em sua grande campanha
de propaganda para a nova frota, o
IHH tem o “glamourizado” a memória
dos nove shaheeds (mártires)...
Mortos a bordo do Mavi Marmara
[em 2010], e estimulado o ódio a
Israel”. Yildirim também tem “feito
vários discursos incendiários
nos quais ressalta a determinação
do IHH em prosseguir com a flotilha,
mesmo ao preço de shaheeds
adicionais”.
• “Surpresa”. Em discursos, os membros
do IHH também têm advertido Israel
de que desta vez haverá uma “surpresa”.
O Centro Meir Amit acha que
isso pode se referir a um avião sendo
enviado a Gaza. “Em um discurso
feito por Yildirim em 7 de abril de
2011, numa cerimônia em memória
dos... Agentes do Mavi Marmara
Mavi, ele disse que a Faixa de Gaza
também seria alcançada pelo ar” e
que “a organização estava adquirindo
um avião”.
• A natureza do IHH. Como o Centro Meir
Amit observou em um boletim anterior,
o IHH é um grupo radical islâmico
antiocidental, que “no passado
forneceu suporte para a jihad global”.
Numa entrevista a de impren-
sa em 5 de maio deste ano com outras
organizações islâmicas turcas
num subúrbio de Istambul, o IHH denunciou
a morte de Osama Bin Laden
pelos Estados Unidos. Em um
discurso feito dois meses antes do
embarque da flotilha do ano passado,
Yildirim disse: “Os Estados Unidos
estão matando muçulmanos...
As forças da OTAN estão matando
muçulmanos ... Israel está matando
muçulmanos... Um muçulmano não
pode ser derrotado por opressores
e infiéis... O dia em que aceitarmos
ser escravos do Ocidente [é o dia],
que experimentaremos o gosto da
derrota... Se os donos de Al-Quds
[Jerusalém] forem muçulmanos, o
controle do mundo estará em mãos
muçulmanas”.
Israel de fato não deve contar com
nenhum pacifismo por parte da próxima
flotilha. A mídia israelense tem reportado
que a Flotilha 13 — a mesma força de
comandos-navais que fez a abordagem
do Mavi Marmara no passado — tem
convocado todas as suas reservas e vem
treinando intensamente com a força aérea
para enfrentar a nova ameaça. Foi
divulgado ainda que Israel está preparando
suas próprias “surpresas”, e que
— embora a meta seja assumir os navios
de forma não-violenta — “os soldados
estão sob ordens de utilizar a força para
neutralizar o perigo armado e neutralizar
atacantes caso necessário”.
Como o chefe do Estado-Maior israelense
Benny Gantz observou: “Os
organizadores da frota querem nos provocar,
não prestar ajuda a Gaza. Não há
nenhum problema humanitário, centenas
de caminhões com alimentos e
material de abastecimento entram em
Gaza todos os dias”. A situação de Gaza
foi ainda mais facilitada com a abertura
pelo Egito, da passagem de Rafah, há
duas semanas, e o único propósito do
bloqueio naval de Israel a Gaza é impedir
que armas de longo alcance che-
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Israel enfrenta ameaça de nova flotilha
David Hornik *
A flotilha que tentou romper o bloqueio
israelense à Faixa de Gaza levava armas
de fogo e entre elas ao menos uma automática,
assegura o jornal Yediot Aharonot,
baseado nas imagens obtidas de um vídeo
inédito.
As imagens, das quais o diário exibiu
três fotogramas, foram descobertas há
várias semanas em um computador confiscado
pelos soldados israelenses que em
31 de maio de 2010 abordaram a principal
embarcação da flotilha, o Mavi Marmara,
num incidente em alto mar no qual morreram
nove ativistas islâmicos turcos.
A revelação do jornal teve lugar dias antes
que una segunda flotilha composta por
uma dezena de barcos, zarpe rumo à faixa.
Após a abordagem ao Mavi Marara, os
guem ao Hamas, a organização terrorista
anti-israelense que os lança repetidamente
para bombardear comunidades
israelenses.
Israel tem se empenhado arduamente
para conduzir essas questões
para o campo diplomático, e até agora
com algum sucesso. O secretário-geral
da ONU, Ban Ki-moon, pediu aos governos
que desencorajassem os ativistas
de lançar a nova flotilha, e os Estados
Unidos e a União Europeia também se
pronunciaram contra ela.
Mas onde está a Turquia em tudo
isso? A resposta é que a Turquia não só
nada faz para evitar tal risco, mas é, na
verdade, a força por trás disso tudo.
Como o Centro Meir Amit notou no
mesmo relatório, o “IHH e o projeto da
nova flotilha recebem propaganda e
apoio político e logístico do governo
turco”. Numa entrevista na TV em 21
de maio passado, o ministro das Relações
Exteriores da Turquia, Ahmet Davutoglu
afirmou que “a Turquia vai dar
a resposta necessária a qualquer ato
de provocação repetida por Israel em
alto-mar”. “Não pode haver endosso
mais claro à nova flotilha do que esta
ameaça aberta.
Se aumentada, a flotilha de 15 navios
conforme planejado navegar, então,
as apostas serão altas. A Turquia,
que não muito tempo atrás mantinha
estreitos laços estratégicos com Israel,
sob o governo do AKP islâmico de Recep
Tayyip Erdogan tem se movido gradualmente
na direção da hostilidade.
Com Israel também enfrentando ameaças
de invasões de civis e manifestações
hostis no Egito pós-Mubarak do
Egito, seus arredores imediatos são
potencialmente explosivos. Forte
apoio ocidental a Israel para defenderse
contra esta segunda flotilha turca
seria enviar um sinal correto de resolução
contra a montagem da maré jihadista.
Mas é difícil ser otimista.
A flotilha de Gaza tinha armas de fogo
comandos aerotransportados asseguraram
que ativistas abriram fogo contra eles da
coberta e que dois soldados sofreram ferimentos
a bala de bala de 9 milímetros
disparadas por armas não empregadas
pelo Exército de Defesa de Israel.
A bordo do navio, Israel só encontrou
punhais, varas de aço e apetrechos de duplo
uso aos quais os ativistas recorreram
para tentar impedir a abordagem do comboio
que se dirigia a Gaza carregado com
uma “ajuda humanitária simbólica”, uma
vez que o grosso da assistência ingressa
diariamente no enclave costeiro através de
dezenas de milhares de caminhões.
O vídeo inédito mostra momentos anteriores
à abordagem dos comandos, no
qual um presumido militante da organiza-
ção islâmica turca IHH segura numa mão
uma pistola e na outra um fuzil automático,
confirma o jornal de maior circulação
em Israel.
Os organizadores da flotilha, várias
ONGs internacionais que queriam furar o
bloqueio da Faixa de Gaza, asseguraram
que no barco não havia armas de fogo,
enquanto que o Exército de Defesa de Israel
sustenta que foram lançadas ao mar
para que não fossem encontradas.
Há duas semanas, o Canal 10 de televisão
já havia anunciado que o corpo de
Inteligência Militar possuía em seu poder
as imagens “há algum tempo” e se perguntava
por que não as divulgava.
Segundo um porta-voz do Exército, “o material
foi descoberto recentemente e foi entre-
11
* David Hornik é
escritor free lancer,
tradutor norteamericano
que vive
em Tel Aviv desde
1984, tendo
servido nas Forças
Armadas de Israel,
como artilheiro e
também na defesa
territorial.
Frequentemente
colabora com o
Front Page
Magazine
(www.frontpage
mag.com).
gue aos organismos que investigam os fatos”.
Na penúltima semana de junho está
prevista a partida rumo à faixa de uma
dezena de barcos com cerca de 1.500 ativistas
a bordo, no que está sendo chamada
de segunda flotilha.
A nova flotilha, como a anterior, tem o
objetivo de provocar Israel, que mantém
um bloqueio naval na área após a violenta
tomada de poder através de um golpe
do movimento terrorista islâmico Hamas
em Gaza, em junho de 2007.
Após o assalto ao Mavi Marmara e por
pressões internacionais, Israel relaxou
enormemente o bloqueio, ao qual se soma
a abertura recente pelas autoridades egípcias
da passagem fronteiriça de Rafiah.
(EFE e Aurora).

12
* Tila Dubrawsky é
a rebetzin, esposa
do Rabino Yossef
Dubrawsky, diretor
do Beit Chabad de
Curitiba, mãe, avó,
coordenadora de
programas
educacionais e
culturais,
orientadora de
pureza e harmonia
familiar para
noivas e mulheres
de todas as idades.
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
á três mitsvot especificamenterelacionadas
com a mulher
judia: Chalá - a separação
de uma porção
da massa na hora de preparar
o pão, Nidá - as leis de Pureza
Familiar (mikvê) e Hadlacat haNer - o
acendimento de pelo menos duas velas
em honra ao Shabat e Iom Tov.
Duas destas mitsvot, Chalá e Nidá são
prescritas pela própria Torá e a terceira
de Hadlacat haNer é uma das
sete leis rabínicas.
A primeira letra de cada uma destas
mitsvot em hebraico forma o
nome Chana. Chalá começa com a
letra Chet, Nidá com a letra Nun e
Hadlakat haNer com a letra Hei. O
nome Chana é composto das três letras
Chet, Nun e Hei.
Muitas vezes na Cabalá estas
mitsvot são associadas com utensílios
sagrados do Santuário e Templo
Sagrado. O acendimento das velas de
Shabat corresponde à Menorá, o candelabro
de sete braços que era aceso
diariamente no Templo. Chalá é associada
com o Lechem haPanim - Pão
da Exposição que era assado uma vez
por semana e colocado no Shulchan
HaPanim - Mesa da Exposição. Nidá
se relaciona ao Mizbeach haKetoret
- Altar do Incenso. A palavra Ketoret
em aramaico significa vínculo. O laço
entre o povo judeu e D-us criado pelo
Altar do Incenso corresponde ao laço
singular criado entre marido e esposa
pelas leis da Pureza Familiar.
A mitsvá de Chalá se encontra na
Torá no livro de Bamidbar – Números,
nos cinco versículos 17-21 de capitulo
15. “Reishit Arissotechem Chalá
Tarimu” - “Vocês devem separar
como oferenda a primeira porção da
massa”. Na Mishná (lei oral) há um
tratado inteiro, Chalá, dedicado a
esta mitsvá. A lei requer que ao prepararmos
uma massa que contém
O segredo místico da chalá
Tila Dubrawsky *
quantia de farinha de 1 quilo e 666
gramas para cima devemos recitar
uma bênção e tirar um pedaço de
massa de aproximadamente 28 gramas
como “oferenda”. Somente depois
moldamos os pães colocandoos
para assar.
Antigamente esta massa era
doada ao Cohen, que dedicava seu
tempo para cuidar da Casa de D-us.
Hoje esta massa ainda pertence a
D-us e não podemos utilizá-la, então
ela é queimada.
O Sefer Hachinuch que elabora os
Taamei haMitsvot - as razões de cada
preceito Divino explica que D-us queria
achar um objeto físico do uso diário
para investir nele uma mitsvá para
que a Sua bênção pudesse repousar
sempre sobre aqueles que a cumprem.
Uma vez que o pão é o sustento
básico do ser humano e uma parte
intrínseca da nossa dieta, Ele escolheu
a mitsvá de separar a chalá. Comendo
pão o judeu recebe sustento
físico; ao separar a massa ele recebe
sustento espiritual.
O midrash nota que a mitsvá de
separar chalá na Torá é seguida pela
proibição de idolatria. A justaposição
destas duas leis nos ensina “que
quem cumprir a esta lei é considerado
como estivesse anulando a idolatria
e quem não cumprir a esta lei é
como apoiasse a adoração de ídolos”.
(Maimônides: leis de idolatria) Qual
é a ligação entre algo tão simples
como separar um pedaço de massa e
a anulação de idolatria, algo tão severo
no judaísmo?
Vamos observar os passos preliminares
no processo que resulta em
separar um pedaço elástico de massa
no conforto da nossa cozinha. A
terra tinha de ser arada, semeada e
regada, o trigo colhido, debulhado e
moído e a farinha peneirada e misturada
com outros ingredientes até
obter aquela massa homogênea
pronta para assar.
O fazendeiro, na antiguidade,
ao se deparar com o fruto de seu
labor era capaz de atribuir o seu
sucesso e a sua riqueza a seu próprio
esforço e perspicácia. Tudo
bem, com um pouco de ajuda da
“mãe natureza”. A Torá alerta sobre
esta possibilidade dizendo:
“Quando tiveres prosperado, sê
cuidadoso para que tu não digas a
ti próprio: ’foi minha própria força
e poder pessoal que me trouxeram
toda esta prosperidade’. Tu deves
lembrar que é D-us quem te dá o
poder para te tornares próspero”.
(Deuteronômio 8:17-18)
Pão, a base do nosso sustento físico
é metáfora para todo materialismo.
Em muitas culturas “massa” é
gíria para dinheiro, “grana” em português,
“dough” em inglês, pois o dinheiro
nos possibilita comprar massa
ou pão, e outras necessidades
para nosso sustento físico. O termo
ganha-pão se aplica àquele que traz
o dinheiro para o sustento da casa.
Assim como o fazendeiro poderia erroneamente
atribuir o seu êxito a seu
próprio esforço nós também somos
capazes de atribuir o nosso sucesso
material a nossa própria inteligência,
beleza, criatividade ou carisma e esquecer
de D-us. Isto é sinônimo de
idolatria que na sua essência é a associação
de boa sorte e sucesso a elementos
além d’Ele.
A idolatria se apresenta sob diversas
formas. Antigamente faziam
figurinos de madeira e pedra e prostraram-se
diante deles. Hoje, com
igual paixão adoramos os ídolos de
riqueza, poder e sucesso. Ainda há
outras formas mais sutis como a noção
equivocada que após D-us criar
os astros e outras partes da natureza
Ele investiu neles poder independente.
Na verdade nada tem poder
independente, tudo é controlado por
D-us. Acreditar que algo existe independentemente
de D-us é de certa
forma idolatria.
O mundo que nós percebemos
com os olhos nus parece gritar “existo
independentemente”. Na realidade
a única verdadeira realidade é D-us.
O Rabi Schneur Zalmen de Liadi escreve
no seu livro de Tanya que D-us
está constantemente renovando a
criação do mundo a cada instante.
Se cessasse, o mundo reverteria à
nulidade. Apesar de seu falso brilho
o mundo é nada sem a força Divina
que o vitaliza.
É aí que entra Hafrashat Chalá.
Os ingredientes têm sido bem misturados,
a massa cresceu bem bonita.
Um aroma permeia o ambiente. A
mulher faz uma pausa para um momento
de introspecção. Ela separa
um pedacinho, fala uma Brachá, levanta
a massa e diz “Harei zu Chalá”
- “esta é a oferenda de Chalá”. Este
ato consciente reflete a admirável
qualidade feminina de reconhecimento
e agradecimento. Declara
que esta massa e por extensão toda
nossa “massa” tudo que o ganhapão
traz, todo nosso sucesso material
não é simplesmente resultado
do esforço humano, mas, sim uma
dádiva de D-us. Este gesto simples,
ainda grandioso, desvenda as falsas
aparências, revela a Divindade oculta
em nosso universo e nos torna receptáculos
para captarmos cada vez
mais da generosidade e bondade do
nosso Criador.

ministro da Defesa do
Irã, Ahmad Vahidi, visitou
de surpresa a Bolívia,
apesar da ordem
internacional de captura
que há contra ele por
acusações que o vinculam
com os atentados ao centro judaico de
assistência e à Embaixada de Israel em
Buenos Aires, em 1992 e 1994. Vahidi,
que é imputado pela justiça argentina
como um dos responsáveis ideológicos
pelo atentado contra a sede da Associação
Mutual Israelita Argentina
(AMIA) que deixou 85 mortos, teria participado
em Santa Cruz de la Sierra da
inauguração da Escola de Defesa e Segurança
da Alba, que reúne países com
governos de esquerda na América Latina.
Porta-vozes do governo boliviano
não esclareceram se tinham conhecimento
da ordem de captura contra Vahidi,
cuja presença no pais andino e fronteiriço
à Argentina foi considerada uma
provocação por grupos judaicos argentinos.
Várias organizações pediram à Argentina
que “chamasse a atenção” do governo
de La Paz com o qual Buenos Aires
mantém fortes laços políticos e econômicos.
A expulsão que não houve
O governo boliviano reagiu aos protestos
argentinos afirmando no dia 31/
5 ter tomado medidas para garantir que
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Ministro terrorista do Irã esteve na Bolívia
Ahmad Vahidi é coautor dos atentados à AMIA e à embaixada de Israel
o ministro iraniano da Defesa, que é
acusado de planejar o atentado de 1994,
da AMIA e da Embaixada de Israel em
Buenos Aires, para que ele deixasse o
país imediatamente.
A declaração veio em uma carta do
ministro das Relações Exteriores da
Bolívia para o seu colega na Argentina,
desculpando-se pelo fato de Vahidi ter
sido convidado a ir lá e que não se demoraria
na Bolívia por muito tempo...
“Como resultado desta situação lamentável...
O governo da Bolívia tomou
as medidas correspondentes para fazer
com que Vahidi saísse imediatamente
território boliviano”, consta da carta.
Vahidi é procurado pela Interpol
por conexão com o atentado a bomba
que matou em 1994 um total de 85 pessoas
e deixou feridas outras 300, além
do provável envolvimento com o atentado
à Embaixada de Israel, na mesma
cidade, em 1992, quando foram mortas
29 pessoas e dezenas de feridos.
Alberto Nisman, o promotor que lidera
as investigações do ataque à AMIA,
chegou a contatar o escritório da Interpol
na Bolívia para exigir a prisão de Vahidi
assim que na Argentina se soube que
ele se encontrava na América do Sul.
Mas Vahidi – que fora convidado a
ir à Bolívia por sua Ministra da Defesa
para participar da cerimônia de inauguração
da Escola Militar de Defesa e Se-
gurança na cidade de Santa Cruz de la
Sierra, dia 31/5, pelo presidente Evo
Morales – viajava com passaporte diplomático
e o governo boliviano disse que
lhe garantiria imunidade contra a prisão.
Assim, funcionários bolivianos
quando tomaram conhecimento de que
ele poderia ser preso na Bolívia convenceram-no
a deixar o país, num gesto que
pode ser considerado cumplicidade.
Escárnio, afronta e suspeitas
“É um escárnio e uma afronta a um
país amigo a Bolívia receber um ministro
acusado de planejar um ataque
que deixou 85 pessoas mortas”, disse
Guilherme Borger, presidente da
AMIA. Quando do atentado de Buenos
Aires, Vahidi era o comandante de
uma unidade especial da Guarda Revolucionária
do Irã conhecida como a
Força Quds.
O Irã nega que qualquer um de seus
cidadãos estivesse envolvido no ataque,
mas desde 2007, a Interpol emitiu um
“alerta vermelho” contra Vahidi, informando
seus 187 países membros que a
Argentina está à procura de sua prisão.
Embora a Bolívia tivesse pedido desculpas
à Argentina por seu erro, errou
mais uma vez em não prendê-lo e entregá-lo
à Interpol. As desculpas foram
feitas através da carta que apareceu mais
tarde na Internet na página do Twitter.
A carta culpa o ‘passo em falso’ dado
pelo Ministério da Defesa da Bolívia, afir-
mando que “não
sabia nada sobre
os antecedentes
do caso e não
consultou outras
instâncias do
governo a respeito
disso”.
Vahidi compreendeu
que
devia deixar a
Bolívia na noite
de terça-feira,
31/5, mas não ficou
claro se ele
voltou imediatamente ao Irã.
O incidente é um sério embaraço ao
presidente Morales, que tem laços estreitos
com a presidente argentina, Cristina
Kirchner. Ela, no entanto, é citada como
estar disposta a deixar de lado as investigações
do atentado e sustar a busca de
sua nação pelos responsáveis em troca
da melhoria das relações comerciais com
o Irã. Seu antecessor, Carlos Menem, foi
investigado por obstruir o que na Argentina
é uma investigação incômoda.
A Bolívia anunciou no ano passado
que planejava construir uma usina de
energia nuclear com a ajuda do Irã, o
que levantou a suspeita das autoridades
de segurança de Israel e de outros
países ocidentais que a Bolívia pode
estar fornecendo urânio para o programa
nuclear iraniano.
Jaime Lerner premiado pelo FIT em Leipzig
O arquiteto e urbanista curitibano
Jaime Lerner foi premiado dia 26/5
pelo Fórum Internacional de Transporte
(FIT), uma iniciativa da Organização
para a Cooperação e Desenvolvimento
Econômico (OCDE), em Leipzg,
na Alemanha, por suas ‘visionárias’
reformas urbanas e suas ‘inovações’
no âmbito do transporte público.
Em um ato dentro da
cúpula anual do FIT, que
começou na véspera, o
secretário-geral da organização,
Jack Short, entregou
ao arquiteto brasileiro
o prêmio de Liderança
no Transporte 2011.
“Em carreira extraordinária
de muitas décadas,
Jaime Lerner fez
uma grande diferença
na vida das pessoas
através de suas ideias e
seu trabalho: como arquiteto
e urbanista lendário,
como prefeito de Curitiba,
como governador do Paraná e como
professor e visionário cujas ideias
inspiraram outras pessoas no mun-
Jaime Lerner recebeu o
prêmio do Forum Internacional
de Transportes
do”, elogiou Short.
Concretamente, o secretário-geral
do FIT destacou a ‘particular e profunda’
contribuição de Lerner, o sistema
de ônibus rápidos de Curitiba,
‘uma inovação que abriu um novo caminho
na área do transporte público’
e foi copiada ‘no mundo todo’, proporcionando
a ‘milhões de pessoas’ um
serviço de transporte público
‘acessível e eficiente’.
Trata-se da primeira
ocasião na qual o FIT concede
este prêmio, que pretende
ser um reconhecimento
a figuras públicas
que com sua liderança conquistaram
um ‘impacto positivo
e durável’ e proporcionado
um ‘grande avanço’
ao setor dos transportes.
Jaime Lerner, de 73
anos, foi considerado pela
revista americana Time
como um dos 25 pensadores
mais influentes do ano passado e
foi três vezes prefeito da cidade de
Curitiba, onde implementou programas
sociais, ambientais e de melho-
ras do transporte público. Além, disso
foi duas vezes governador do Estado
do Paraná.
A cúpula anual do FIT, sob o lema
‘Transporte para a sociedade’, foi presidida
nessa edição pela Espanha e
contou com a participação do ex-prefeito
de Bogotá Enrique Peñalosa.
A cúpula anual do FIT, um organismo
da família da OCDE considerado
por sua relevância o ‘Davos do
transporte’, reúne os ministros do setor
de 55 países - entre eles todos os
da União Europeia -, representantes
empresariais do setor e a indústria,
acadêmicos e investigadores.
13
O presidente Evo Morales, da Bolívia, recebeu o
ministro-terrorista iraniano Ahmad Vahidi,
procurado pela Interpol. Entre os dois, a ministra
da Defesa Maria Cecilia Chacon, que o convidou

14
* Moshe
Rosenblatt é
medico e vive em
Hadera, Israel. (email:
mosrosen@
bezeqint.net)
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Obama, vá para a Disneylândia!
Moshe Rosenblatt *
Prezado Sr. Obama:
Como milhões de outras pessoas
no mundo inteiro, eu também assisti
ao seu discurso no dia 19/5 deste ano.
Fiquei triste vendo o Presidente
dos Estados Unidos dando uma tão
grande demonstração de ignorância.
Ignorância sobre tudo o que o senhor
falou. Ignorância sobre a história,
as decisões internacionais, as
leis internacionais e, principalmente,
sobre o islã.
Se o senhor acredita que pode
mudar o islã e a realidade, através de
um longo discurso no qual o senhor
descreve as suas fantasias de paz —
o senhor deve estar sofrendo de uma
grave psicose.
Se o senhor prefere acreditar em
fantasias, meu único conselho é: vá
para a Disneylândia.
Israel não é uma Disneylândia. Nós
não vivemos em um país de fantasias.
O senhor tem o direito de acreditar
que as revoluções dos povos no
O LEITOR
Leitor há 10 anos
Prezada Equipe Visão Judaica:
Informo ter efetuado a renovação da
minha assinatura. Acredito que sou há uns
10 anos leitor do jornal Visão Judaica.
Parabéns pelo trabalho e pela excelência
de matérias. É uma leitura altamente
didática.
Cordialmente,
Convite da EIBSG
Fernando Miranda Curitiba – PR
Querida Comunidade:
Nossa escola completa mais um ano de
vida. Por aqui, muitos passaram e, com
certeza, saudades ficaram. Desde o sonho
inicial de nossos pioneiros, concretizado
arduamente, gerações de cidadãos a escola
formou. Estudaram em nossas carteiras:
governadores, prefeitos, vereadores,
deputados, juízes, médicos, engenheiros
e inúmeros profissionais liberais.
O sonho de ontem é a realidade de
hoje. A Escola Israelita Brasileira “Salo-
ESCREVE
Uma carta aberta ao presidente norte-americano
mundo árabe, que começaram há pouco
tempo atrás, trarão democracias,
mas o senhor vai ficar chocado quando
descobrir que essas revoluções
vão só trocar ditaduras cruéis por teocracias
islâmicas ainda mais cruéis,
onde a Sha’ria é a lei, onde mulheres
não têm nenhum direito, a oposição
é simplesmente esmagada e, homossexuais
são enforcados em praça pública
para “servir de lição”...
O senhor endossou o fato de que
“por décadas, o conflito árabe-israelense
pôs uma sombra sobre a região”,
mas, ao que parece, o senhor nunca se
perguntou por quê. Por que há tanta
guerra entre Israel e os países vizinhos?
E por que há tantas guerras no mundo,
a maioria das quais envolvem países
islâmicos, de uma forma ou de outra.
Bem, senhor presidente, a razão
é muito simples: Não existe nenhum
país islâmico que seja democrático.
Todas as guerras do mundo são causadas
por ditadores e é por isso que
todas as guerras do mundo são sempre
entre dois ditadores ou entre uma
ditadura e uma democracia. Duas
mão Guelmann”, excelência em educação,
formadora de cidadãos conscientes,
guardiã de suas tradições, tem como missão-
o amanhã.
Nosso propósito é unir forças e crescer
ainda mais. A continuidade da escola
depende exclusivamente de amigos e
ex-alunos, que acreditam nestes valores
e querem que outras gerações usufruam
desta riqueza: Educação voltada para a
diversidade.
Assim, neste grande evento, a confraternização
torna-se um momento para dar
continuidade a este legado, dando mais
um passo, constituindo a “Associação de
Amigos da EIBSG”. A partir de agora, todos
vocês fazem parte desta jornada, o passado,
o presente e o futuro se unem em
uma só ação – manter esta chama viva!
Convidamos todos a brindarem este aniversário
e muitos outros que virão. “Seja
você a mudança que quer ver no mundo”.
O evento de aniversário da EIBSG será dia
2 de julho de 2011, no CIP – Centro Israelita
do Paraná, às 20h.
Escola Israelita Brasileira “Salomão Guelmann”
Curitiba - PR
Para escrever ao jornal Visão Judaica basta passar um fax pelo
telefone: 0**41 3018-8018 ou e-mail para visaojudaica@visaojudaica.com.br
democracias nunca entram em guerra,
uma contra a outra.
A razão pela qual o senhor nunca
viu um só pais islâmico
democrático é porque o
islã é a antítese completa
da democracia. E
o islã não é apenas uma
religião. É um sistema
social, político e militar
com uma única finalidade:
impor o islã — à força!!!
— no mundo inteiro,
criando um único califado,
regido pelas leis
da Sha’ria.
De acordo com o
Islã, só existem dois lu-
gares no mundo: os que já são islâmicos
(Dar el Islam ou Casa do Islã)
e os que ainda não são (Dar el Harb
ou Casa da Guerra). Ou seja, em todos
os lugares que ainda não são governados
por muçulmanos e onde a
lei ainda não é a da Sha’ria, os muçulmanos
são obrigados a fazer guerra,
conquistar o lugar e implantar o
islã à força. Assim sendo, a Jihad (“a
Guerra Sagrada” dos muçulmanos)
não é só contra Israel, mas também
contra todos os países democráticos
do mundo e, principalmente, contra o
que eles chamam de “o Grande Satã”:
os Estados Unidos da América. Acredite-me,
senhor presidente, eles não
vão parar até eles ou nós estarmos
rendidos à força. É uma guerra tipo
soma-zero contra todos os “infiéis”
(os que não acreditam em Alá).
O senhor deveria também saber
que só existe uma única decisão internacional
que determina a quem
pertencem as terras da Judeia, Samaria
e Gaza: a decisão da Conferência
de San Remo de 1920, que deu todas
essas terras aos judeus e até proibiu
de se dar uma parte dessas terras ao
domínio de outros. Essa decisão foi
reiterada em 1945, quando surgiu a
ONU (item 80 do capitulo 12 da Carta
das Nações Unidas). Todas as outras
decisões tomadas até hoje pela ONU,
foram apenas recomendações, haja
vista que estavam baseadas no capitulo
6 dessa Carta e não no capitulo 7.
Na guerra de 1948, a Jordânia e o
Egito tomaram de nós essas terras,
por força militar.
Em 1967, na Guerra dos Seis Dias,
nós recuperamos as terras que eram
nossas desde o princípio, por decisão
internacional, ou melhor, por duas
decisões internacionais!
Senhor Presidente: “acordo de
paz” é coisa que não existe. A lei internacional
e a Carta da ONU não reconhecem
esse tipo de acordo. Isso,
porque paz é definida como situação
de “Default”, ou seja, opção previamente
selecionada como normal.
Presidente dos EUA Barack
Obama
Guerra é Crime Contra a Humanidade!
Todas as guerras entre Israel e os
países árabes foram causadas pelos
árabes (regimes ditatoriais),
tiveram caráter
genocida (pois queriam
eliminar os judeus e sua
pátria) e assim, de acordo
com a lei internacional,
os árabes cometeram
(e continuam a cometer!)
crimes contra a
humanidade!
Israel sempre foi atacada,
mas conseguiu
sobrepujar todos os
seus inimigos reconquistando
as terras que
lhe pertenciam por decisão internacional
e que foram usurpadas dela à
força, em 1948.
Estas terras têm que continuar
nas mãos de Israel por vários motivos.
Entre eles:
1) Porque foi lá que nasceu e se
constituiu numa nação, o povo judeu;
2) Porque não só no Velho Testamento,
mas também no próprio Corão
está escrito isso várias vezes e,
3) Porque assim foi decidido tanto
na Liga das Nações quanto na ONU.
Cada vez que Israel cedeu e concedeu
terras aos árabes, o resultado
foi sempre o mesmo: mais e mais judeus
foram assassinados. Famílias
inteiras foram massacradas por homens-bombas-suicidas
(muçulmanos,
é claro!), em restaurantes, pizzarias,
ônibus, etc. Desde a assinatura do
famigerado acordo de Oslo em 1995,
cerca de 1500 judeus foram assassinados.
Dezenas de milhares se feriram
e muitos deles ficaram inválidos
para o resto de suas vidas.
Senhor Presidente: se nós tivéssemos
a ousadia de dizer que todos
os árabes devem ser expulsos de Israel,
o senhor diria que somos racistas,
mas quando o líder deles, Abu
Mazen diz que o futuro país palestino
deve ficar “limpo de judeus” o senhor
fica de boca fechada...
O senhor disse que é importante
dizer a verdade.
Sim, senhor Presidente, é verdade.
No entanto, é muito mais importante
saber a verdade!
O senhor não pode dizer a verdade,
sem saber história, leis e decisões
internacionais e, acima de tudo, se
ignora a realidade.
O senhor quer viver num mundo
de fantasia?
Muito bem. Nesse caso, eu lhe
aconselho a ir à Disneylândia e falar
com Mickey Mouse e o pato Donald.
Deixe-nos tomar conta de nós
próprios. Não necessitamos das suas
fantasias.

TV síria divulgou no
domingo, dia 5 de junho
que 23 pessoas
foram mortas e cerca
de 350 teriam sido
feridas ao longo da
fronteira da Síria com Israel
nas Colinas de Golan, perto da
vila de Majdal Shams, supostamente
pelo fogo das Forças de Defesa de
Israel (FDI). Porta-voz das FDI disse
que as únicas informações que tinha
sobre as mortes na fronteira eram as
relatadas pelas fontes sírias e, portanto,
não poderia confirmar o número
de pessoas mortas, se é que houve
alguma morte, pois é provável que
tudo seja parte da propaganda antiisraelense.
Após várias horas de confrontos, as
FDI permitiram o acesso das equipes
da Cruz Vermelha equipes à área da
fronteira com a Síria, a fim de evacuar
os manifestantes feridos, informou o
Canal 10 da televisão israelense.
Dois homens armados foram identificados
perto da cerca na fronteira
em Kuneitra, do lado sírio da fronteira,
declarou o porta-voz das FDI ao
jornal The Jerusalem Post na tarde do
mesmo domingo.
Mas não houve informações oficiais
posteriores sobre as identidades
dos atiradores, ou sobre sua proximidade
em relação à fronteira, mas um
oficial de segurança sugeriu que os
homens poderiam ser policiais ou
membros das forças do exército sírio.
Antes de marcar os dois homens
armados, segundo a porta-voz das FDI,
cerca de 150 pessoas conseguiram
atravessar o lado sírio da cerca, entrando
em uma zona minada entre as duas
cercas na área de Majdal Shams.
“Emitimos alertas por alto-falantes
para que eles parassem de avançar.
Quando constatamos que os alertas
Outra tentativa de invadir Israel
manipulada pela Síria foi frustrada
Agora inventaram mais uma, o Dia da Naksa, novo embuste para enganar os incautos
foram ignorados e eles continuavam
a avançar, disparamos tiros de advertência
para o ar”, explicou a porta-voz
das FDI ao The Jerusalem Post.
Quando os manifestantes-invasores
continuaram se aproximando da
cerca do lado de Israel, disse a portavoz,
tiros foram disparados contra as
pernas deles. “Sabemos de 12 feridos”,
acrescentou.
Mais tarde, outra manifestação
foi observada na fronteira com a Síria
em Kuneitra, onde, desta vez, entre
200 e 300 pessoas se reuniram. O
exército israelense informou que não
houve tentativa de cruzar a fronteira
nesse evento, e nenhuma morte ou
ferido foram registrados.
As advertências do exército de Israel
foram feitas em língua árabe
através de alto-falantes ao longo da
fronteira, alertando para que ninguém
se aproximasse da cerca, pois caso
contrário, seria morto.
A televisão síria — o canal 2 — também
reportou que os manifestantes tentavam
romper a cerca em vários pontos
nas Colinas de Golan, durante seu
noticiário captado em Israel.
Na manhã do domingo, 5/6, data
do começo da Guerra dos Seis Dias
em 1967, o primeiro-ministro Binyamin
Netanyahu alertou que existem
“elementos radicais que estão procurando
violar as fronteiras [de Israel]
para marcar o aniversário do início da
Guerra dos Seis Dias”, falando na reunião
semanal de seu gabinete. “Nós
não permitiremos que eles façam
isso”, frisou.
Netanyahu acrescentou que as
forças de segurança agiriam “com firmeza,
mas com moderação”.
As forças da Polícia e do Exército
permaneceram em alerta máximo e
reforçaram sua presença em vários
pontos das fronteiras de Israel ante-
cipando-se às marchas programadas
pelos sírios para domingo na fronteira
para “recordar” o que denominaram
de Naksa ou “retrocesso” em
1967 na Guerra dos Seis Dias. Uma
ampla campanha na internet inventou
mais essa farsa do Dia da Naksa
para tentar convencer árabes a protestar
na Cisjordânia e em Jerusalém,
e invadir o terreno através das fronteiras
de Israel com a Síria, com Líbano
e com a Jordânia, além de programar
protestos em frente às embaixadas
de Israel no Cairo e em Amã.
Afora o incidente na fronteira em
Golan todas as demais ações planejadas
para obter mártires e exibir a
‘maldade’ de Israel ao mundo ocidental,
numa manipulação orquestrada
pelo governo sírio com apoio dos palestinos,
para desviar as atenções do
ocidente ao massacre do povo sírio
pelo seu governo, redundaram num
fisco total.
Enquanto isso, o regime de Bashar
Assad, o sanguinário ditador de Damasco,
continua a matar o povo sírio,
atacando-o em todas as cidades onde
há protestos a favor da democracia e
da liberdade. O número de mortos sírios,
1.200 em sua grande maioria de
civis, já ultrapassou, inclusive, o total
correto de mortos em Gaza por Israel
durante a Operação Chumbo Derretido
no final de 2008 e início de 2009, que
foi de 1.100, dos quais a esmagadora
maioria era composta de terroristas e
membros das forças de segurança do
Hamas. No entanto, surpreendentemente,
ao contrário do que ocorreu em
Gaza, a mesma gritaria geral testemunhada
quando da ocasião do ataque
defensivo contra oito anos interruptos
de lançamentos por parte do Hamas,
de mísseis e foguetes explosivos contra
a população civil israelense, residente
nas cidades do Sul do país, não
se repetiu desta vez.
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
A única manifestação registrada,
sem grandes alardes, foi o fato de um
grupo de países europeus ter apresentado
dia 8/6 ao Conselho de Segurança
da ONU uma nova proposta de resolução
que condena a repressão do
governo da Síria às manifestações
pró-democracia.
O texto, apresentado pelo Reino
Unido, França, Alemanha e Portugal
em uma reunião a portas fechadas,
em Nova York, foi uma nova versão
da proposta anterior que não havia
sido analisada. A proposta de resolução
condena as violações sistemáticas
dos direitos humanos na Síria,
pede o fim imediato da violência e o
fim do cerco das forças de segurança
do governo a diversas cidades do
país, permitindo a entrada de ajuda
humanitária. Diferentemente da posição
adotada em relação à Líbia, porém,
a proposta não autoriza qualquer
tipo de ação concreta contra o governo
sírio. A linguagem da nova versão
apresentada no dia 8/6 foi modificada
para conquistar o apoio de outros
membros do Conselho de Segurança
até então contrários à resolução para
proteger a ditadura síria.
Membros do Reform Party of Syria,
que faz oposição ao regime de Assad
informaram que os manifestantes sírios
dos distúrbios de 5/6 na fronteira
de Israel, eram agricultores de Majdal
Shams, pagos pelo regime de Bashar
Assad. A intenção de Assad, seria desviar
à atenção do massacre que este
promove contra a população na Síria.
Os opositores sírios informaram
que foi prometido a cada agricultor
que aparecesse na tentativa de romper
a cerca o valor de 1.000 dólares,
e caso algum fosse morto a família
receberia 10.000 dólares. Valores bastante
altos, já que os agricultores têm
renda mensal aproximada de 200 dólares,
segundo o site Ynetnews.
Guarda iraniano que virou espião dos EUA diz que Teerã quer atacar Israel
Dudi Cohen *
Um ex-combatente islâmico do Irã, pertencente
ao Corpo da Guarda Revolucionária
(IRGC) e que virou espião dos EUA, ofereceu
um raro olhar sobre um dos países mais
complexos do Oriente Médio.
Durante uma conferência realizada no
Washington Institute for Near East Policy
(Instituto Washington para a Política do
Oriente Próximo) em 9/6, Reza Kahlili (um
pseudônimo) estimou que o Irã termine por
atacar Israel, a Europa e os Estados do Golfo
Pérsico. Ele defende um ataque preventivo
contra o regime de Teerã, mas não sobre o
povo iraniano ou a infra-estrutura do país.
Kahlili acusou a Administração Obama
de ser ingênua. Segundo ele, as aberturas
dos americanos são vistas pelo regime iraniano
como um sinal de fraqueza, enquanto
o povo iraniano considera os esforços para
envolver o regime em um ato de traição contra
a sua luta pela liberdade.
“Este é um regime messiânico. Não deve
haver nenhuma dúvida - eles estão pretendendo
cometer o atentado suicida mais horrível
na história da humanidade. Eles vão atacar
Israel, as capitais europeias, e a região
do Golfo Pérsico, ao mesmo tempo”, disse
Kahlili numa de suas primeiras aparições
públicas para promover seu novo livro “A
Time To Betray: The Astonishing Double Life
of a CIA Agent inside the Revolutionary
Guards of Iran” (“Tempo de Traição: A surpreendente
Vida Dupla de um Agente da CIA
dentro da Guarda Revolucionária do Irã”).
Kahlili disse que se juntou à Guarda Revolucionária
na sequência da revolução islâmica
de 1979, mas que se ofereceu para trabalhar
para a CIA, quando ele se desiludiu com o regime
de Khomeini após ter testemunhado atos
de violação, tortura e assassinato.
* Dudi Cohen é jornalista e escreve para o Yediot Acharonot, em Israel.
15
Kahlili chegou à conferência usando uma
máscara cirúrgica, óculos escuros e um boné
de baseball para esconder sua identidade.
Ainda por causa da preocupação por sua segurança,
bem como da sua família dentro do
Irã, sua voz também foi disfarçada.
Durante 10 anos, sob o codinome
“Wally”, ele transmitiu as operações secretas
da IRGC para a inteligência americana e
acabou por fugir para os Estados Unidos. No
rescaldo do 11/9, entretanto Kahlili restabeleceu
contato com suas fontes no Irã e mais
uma vez começou a prestar informações à
CIA, segundo o Instituto Washington.

16
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
OLHAR
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
HIGH-TECH
○
Pesquisadores usam DNA
no combate ao câncer
Apesar de se saber que o dano a células
normais é causado pelo estresse na
replicação do DNA, quando células cancerosas
o invadem, a base molecular
para este processo não estava clara.
Pesquisadores da Universidade Hebraica
de Jerusalém demonstraram que no
inicio do desenvolvimento do câncer, as
células sofrem de uma quantidade insuficiente
de blocos de construção que
ajuda a replicação de DNA normal. É
possível deter este processo por melo
de alimentação externa de “blocos de
construção”, resultando em danos menores
das células de DNA e uma diminuição
significativa no potencial das
células de desenvolver características
cancerígenas. (Universidade Hebraica
de Jerusalém).
Combate ao câncer - 2
No trabalho realizado pela professora
latsheva Kerem, do Instituto Alexander
Sllverman para Ciências da Vida da
Universidade Hebraica de Jerusalém,
foi demonstrado que a ativação anormal
da proliferação celular que leva a
distintos tipos de câncer conduz a níveis
insuficientes e blocos de construção
de DNA (nucleotídeos) requeridos
para apoiar a replicação do DNA normal.
Usando cultivos de laboratório
nos quais se introduziram células cancerosas,
os pesquisadores puderam
demonstrar que, por meio da alimentação
externa desses blocos de construção
de DNA, é possível reativar a
síntese normal do DNA, anulando,
dessa maneira, o dano causado por
células cancerosas e com potencial
cancerígeno. Até agora, esse processo
não tinha sido demonstrado. (Universidade
Hebraica de Jerusalém).
Toranjas contra o açúcar
A Universidade Hebraica de Jerusalém
e a Universidade de Harvard desenvolveram
um suplemento alimentar para
ser tomado antes das refeições que diminui
a absorção de gorduras e açúcar.
A pesquisa conjunta foi com as moléculas
de naringenin, as responsáveis
pelo gosto amargo do grapefruit (toranja).
O suplemento pode ser usado no
tratamento de diabetes, arteriosclerose
e hiper-metabolismo. A absorção de
naringenin de forma natural é muito
baixa. A engenharia aplicada na molécula
permitiu multiplicar por 11 a capacidade
de absorção pelo corpo. Nos
ratos, uma dose antes de refeições ricas
em açúcar diminuiu o mau colesterol
em 42% e aumentou a sensibilidade
da insulina em 64%. (Universidade
Hebraica de Jerusalém).
Vacina contra o câncer
O laboratório de biomedicina israelense
Vacciguard desenvolveu um sistema
biotecnológico que será capaz de produzir
vacinas contra alguns tipos de
doenças mais letais, como o câncer e a
meningite tipo B. “Nossa tecnologia
consiste de transmissores próprios de
peptídeos (compostos resultantes da
união de dois ou mais aminoácidos) derivados
de um elemento de proteína chamada
Heat Shock Protein 60 (HSP60) que
permite um método muito mais eficaz
de combater bactérias e vírus”, explica
Anat Eitan, CEO do laboratório Vacciguard.
(Jornal Alef).
Vacina contra o câncer 2
A vacina utilizará antígenos específicos
do tumor - proteínas descobertas em
uma célula tumoral. Injetando os antígenos
na área atingida, o sistema imunológico
produzirá uma quantidade elevada
de anticorpos ou de linfócitos T
citotóxicos, para atacar as células do
câncer que carregam esse antígeno específico.
As vantagens são claras: “A
maioria das vacinas atualmente utilizadas
é baseada em um patógeno atenuado
ou numa única proteína inteira de
uma bactéria ou vírus. Em vez de desenvolver
uma vacina específica para cada
linhagem, podemos ter alguns aminoácidos
a partir do patógeno que é comum
em todas as suas cepas e desenvolver
uma vacina única que é eficaz contra
todas as cepas do patógeno”, ressalta
Anat Eitan. (Jornal Alef).
Dispositivo substitui quimioterapia
O tratamento do câncer tem mais um
aliado: um dispositivo portátil que interrompe
a divisão das células cancerígenas
e trava a propagação de tumores
no cérebro. O aparelho, fabricado
em Israel, foi concebido para tratar
adultos com um dos cânceres mais comuns
e que mais resistem aos tratamentos
de quimioterapia e radioterapia,
o glioblastoma multiforme (GBM).
A nova alternativa de tratamento é
composta por um conjunto de elétrodos
implantados no couro cabeludo do
doente que emitem descargas elétricas
de baixa intensidade para “atacar” o
tumor cerebral. Funciona com baterias
ou com energia elétrica e pode ser utilizado
em casa pelos doentes, que conseguem
assim manter as suas atividades
diárias com normalidade. A principal
vantagem da utilização do “NovoT-
TF-100A” consiste na melhoria da qualidade
de vida, além de não provocar
problemas de náuseas, anemia, fadiga,
diarreia e infecções graves, como habitualmente
ocorre com a toxicidade da
quimioterapia. (Jornal Alef).
Os diabólicos judeus e suas
inovações para salvar vidas
Cúpula de Ferro? Não pensávamos
que fosse funcionar. Pode estilhaçar
nossos mísseis no céu? Impossível.
Mas, que os céus nos ajudem, o fizeram.
Esses judeus diabólicos. Estão
tornando tão difícil matá-los.
Tiraram até os últimos pais, mães
e crianças, fora da Faixa de Gaza, onde
podíamos chegar a eles facilmente.
Também tiraram seu exército.
Até o último tanque, até o último
soldado. O único que temos aqui agora
é Gilad Shalit.
Alguns deles pensaram que isto
poderia saciar nossas ambições. Idiotas.
Pensaram que a “comunidade internacional”
nos faria ver o inferno, se
continuávamos tratando de matá-los.
Tontos. É claro que não íamos parar, e
certamente que ninguém ia nos deter.
Não pararemos até que os tenhamos
aterrorizado, até que vão embora da
Palestina. E nem estamos fazendo nenhum
segredo disso; tudo está aí, em
nossa carta.
Entretanto, que os céus nos ajudem,
não cedem facilmente. E realmente valorizam
a vida.
Inclusive a do nosso povo!
Sempre nos asseguramos que nossos
combatentes estejam rodeados de
mulheres e crianças antes de abrir fogo.
Asseguramo-nos de que nossos combatentes
sejam indistinguíveis da população
civil, não usamos uniformes.
E ainda assim os judeus insistem em
conter-se em responder ao fogo, até
que possam estar razoavelmente seguros
de que só vão matar nossos homens.
Incrível: Fazemos todo o possível
para que nossa gente comum morra,
e eles fazem todo o possível para
não matá-los. Que tipo de mundo de
pernas para o ar é este?
Como sabem, sequer, quem são os
nossos combatentes? Pensem nos recursos
que estão gastando para certificarem-se
de não matar as pessoas erradas!
Graças aos céus, o resto do
mundo é muito bôbo ou demasiado estreito
de visão, para entender o que
está ocorrendo; obrigado, valha-me o
Senhor, pois não se deram conta de que
estamos colocando, deliberadamente,
nossa gente em perigo e esses judeus
estão fazendo seu melhor esforço para
não prejudicá-los.
E no que diz respeito às suas vidas?
Como disse, cada vez é mais difícil
matá-los. Têm sistemas de alerta prévio,
alarmes, abrigos antiaéreos, habitações
seguras, cubos de proteção de
concreto, e fantásticos e heroicos serviços
médicos. Imaginem se adotássemos
este tipo de medidas, não teríamos
ninguém do nosso povo morto, e
então, onde estaríamos?
David Horovitz *
Agora, pensando melhor, se só deixássemos
de disparar contra eles, não
teríamos necessidade de adotar nenhuma
destas medidas. Não é que eles disparariam
primeiro. Mas se deixássemos
de disparar, como poderíamos nos queixar
para o mundo acerca desses inimigos
sionistas sem piedade? Como poderíamos
manter a ONU e o resto desses
imbecis do nosso lado? Como poderíamos
manter, furiosamente, em nosso
povo, o ódio aos judeus? Como poderíamos
servir a nossa nobre e sangrenta
causa?
Mas, malditos sejam, eles e suas
inteligentes inovações, não nos detiveram
com os alarmes e os refúgios.
Agora inventaram este artefato, “Cúpula
de Ferro”.
Pensávamos que nem em um milhão
de anos ia funcionar. Lançam foguetes
contra nossos foguetes e os eliminam
no ar?
Sim, claro. Isto não é um Xbox ou
PlayStation. A última vez que olhei, tinha
um céu bem amplo aí.
Mas... Bendita seja minha alma!
Eles conseguiram! Dez dos nossos foguetes
explodiram em pleno ar, só nos
últimos dois dias. Repugnante. Estávamos
certos de que teríamos alguma carne
morta por esses tiros.
Quero dizer, nem sequer se supõe
que funcione corretamente ainda; na
fase experimental, e os meios de comunicação
israelenses riam de seus desenvolvedores,
estavam certos de que
seria inútil.
Às vezes, juro, começo a me perguntar
se D-us está do lado deles. Louco, eu?
Não sei o que está passando dentro de
mim. Mas vejam a evidência: neste fim
de semana tivemos um Grad que caiu
perto do prédio da administração de um
kibutz. Tivemos um ao lado de uma escola
em Ofakim. Nem uma só vítima mortal.
Alguns minutos antes, numa quinta-feira,
poderíamos ter acertado um ônibus
cheio de escolares, perto do Kibutz Sa’ad.
Mas não, desceram justo antes que atingíssemos
esse fácil alvo de cor amarelo
brilhante, e tudo o que conseguimos foi
um adolescente e o motorista.
O quê? O que é que você diz? Deixar
as armas? Internalizar a santidade
da vida humana?
Isso é papo ridículo. Em seguida
você me dirá para que façamos as pazes
com eles. Que reconheçamos que
têm direito de viver aqui. Que construamos
um Estado ao lado do seu. Que
devemos dar a nosso povo um futuro
melhor. Que dirijamos nossa atenção
para longe da guerra, da violência, da
morte e do matar, para algo produtivo.
Nunca, te digo. Nunca.
* David Horovitz é jornalista israelense, editor-chefe do jornal The Jerusalém Post. Publicado em 10/4/11. O
original está em http://www.jpost.com/NationalNews/Article.aspx?id=215881

Universidade Federal
do Paraná (UFPR) está
completando seu centenário
de fundação e
um dos eventos para
marcar o acontecimento
será uma exposição fotográfica
sobre a história da imigração judaica
ao Paraná e de objetos religiosos do judaísmo,
além de um ciclo de palestras. O
evento está sendo organizado pelo Instituto
Cultural Judaico Brasileiro Bernardo
Schulman (ICJBS), em homenagem ao centenário
da universidade, com a participação
de jovens da comunidade.
O programa prevê a abertura da exposição
no dia 22/6 às 19h no prédio histórico
da UFPR na Praça Santos Andrade,
com a presença do reitor Zaki Akel
Sobrinho, autoridades, dirigentes de
instituições judaicas, membros da comunidade,
estudantes e convidados.
O professor Gabriel Schulman, mestre
em Ciências Jurídicas, no dia 27/6, no
mesmo local, fará a abertura do ciclo de
palestras sobre Imigração Judaica e a
apresentação dos conferencistas. As
palestras estarão a cargo do professor e
historiador Sérgio Feldman, da Universidade
Federal do Espírito Santo e da
antropóloga e professora Laura Garbini,
da Unibrasil, com o tema “A reconstrução
da identidade cultural no contexto
da imigração”.
Na mesma ocasião ocorrerá o lançamento
oficial do livro “O Teatro na Vida
da Coletividade Judaica de Curitiba”, fora
do âmbito da comunidade, de autoria de
Sara Schulman, presidente do ICJBS.
Quem é essa gente? Poucos e
com muita repercussão
Os judeus de Curitiba não escaparam
dos clichês com que os representantes
da cultural judaica são identificados
historicamente em todo mundo.
E acredito que nenhum outro povo tenha
sido até agora objeto de tantos estudos
quanto o judeu.
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Fotografias e palestras sobre imigração judaica
Aroldo Murá G. Haygert *
Na verdade, há estudos e “estudos”
que procuram explicar as peculiaridades
dos filhos de Abraão, Isaac e Jacó.
Os “estudos” embasados em antissemitismo
atribuirão a alquimias e espírito
de autoproteção (“a sinagoga”) o
desempenho exemplar dos judeus ao
longo da História.
Mas a carga de dor e sofrimento, trazida
pelo preconceito, fixada pela sociedade
cristã, pode explicar boa parte do
sucesso judaico em quase todos os campos
da atividade humana.
Com simplismo, diria que se trata
daquela questão do “quem não me destrói
me faz mais forte”. Mas será só isso?
Lembremos da Inquisição católica e
as perseguições em sociedades protestantes.
E dos vetos que por séculos imperaram
à participação plena de judeus
em escolas ditas de “elite”, como nos
Estados Unidos e Inglaterra. Ou das sistemáticos
impedimentos aos judeus de
obterem plenos direitos civis em muitos
países. E será necessário falar do Holocausto,
o Shoá?
A história dos judeus de Curitiba
mostra bem mais do que a encarnação
do “daquilo que não me destrói…”
Aqui, como em toda a diáspora,
identifica-se a ampla visão da família
judaica a levar os filhos ao estudo formal,
à pesquisa e ao questionamento
sistemático, como a base de uma perfeita
engenharia de vida.
E sugiro que se procure, como exemplo,
o rol de descendentes dos imigrantes
judeus presentes na UFPR, desde
1911 até hoje. A proporção foi impressionante,
avaliando-se a população judaica
local em relação ao todo da sociedade
abrangente, num certo período.
E mais que isso: até os anos 1970,
quando os graduados em cursos universitários
circunscreviam-se a uma “elite
meritocrática”, os filhos de Israel eram
dos primeiros entre seus pares em cursos
notoriamente mais exigentes. Assim,
os notáveis judeus médicos, engenhei-
ros, bioquímicos, professores, arquitetos
e urbanistas – dentre outras tantas categorias
universitárias – foram preenchendo
as necessidades da sociedade curitibana.
Quase sempre, de forma exemplar,
prestando serviço de qualidade.
Papa João Paulo II: família
judaica
Acredito, como o papa João Paulo II
um dia disse, que o grande segredo do
povo judeu é a unidade familiar. A família
como base de sustentação de um projeto
comum, a partir de qual se monta uma
madura e ativa sociedade.
O papa polonês disse ainda que o
exemplo do povo de Israel poderia ser
tomado pelo mundo cristão.
Nada mais prova a importância dessa
primeira célula – a família – para os judeus
de Curitiba do que o livro de minha
amiga Sara Schulman, “O Teatro na Vida
da Coletividade Judaica de Curitiba”.
No livro de perfil histórico, farta
documentação fotográfica percorrendo
dezenas de anos, o que se percebe é a
família a definir os passos desse povo.
Na vida, nos palcos, nas orações e celebrações
litúrgicas.
Essa gente, que começou aqui no
século XIX localizando-se em Araucária,
por primeiro, foi conquistando espaço.
E mais que isso, foi ajudando a construir
o Estado.
O livro de Sara é o melhor retrato
de quanto a família judaica é uma realidade
forte na vida de cada um de seus
filhos: nas páginas do trabalho, percebem-se
as linhagens desses judeus com
origem europeia na montagem de cada
espetáculo. Ali as famílias de revezam,
os nomes indicam um senso de unidade
invejável.
O ciclo de conferências agora anunciado
é oportunidade para ouvir gente
que é bem mais do que Doutor em História,
como Sérgio Feldman. Será oportunidade
preciosa de fazer um balanço
histórico-cultural que, não tenho dúvi-
das ajudará a derrubar eventuais preconceitos
antissemitas.
Não posso esquecer de nominar o
papel do papa João XXIII que, com o
documento “Nostra Aetate”, começou
a derrubar os anátemas lançados, infelizmente
pela própria Igreja, “mãe” da
civilização ocidental.
Judeus importantes do Brasil
tem Saul, Lerner e “Sig”
Hertz Uderman (hertz@grupotac.
com.br) é um empresário carioca, 77,
engenheiro, homem de negócios muito
bem sucedido.
É um homem de projeção e acatamento
no meio empresarial carioca.
Uderman incursiona agora pelo mundo
editorial. É dele o livro, interessantíssimo,
pelo trabalho de codificação de informações,
centralizado no título da
obra: “Os judeus no Desenvolvimento
Brasileiro”.
O livro é apresentado por Arnaldo
Niskier, da Academia Brasileira de Letras,
também de origem judaica.
Lerner e “Sig”, Saul e Miguel
Krigsner
O livro de Uderman catalogou os
judeus mais expressivos da sociedade
brasileira, aqui nascidos ou para aqui
emigrados.
E também faz um apanhado dos
notáveis judeus, ao longo da História.
Nessa relação não falta Jesus Cristo, que
entra na categoria “Pregador”.
Dois paranaenses estão entre os
judeus mais ilustres da relação de Hertz
Uderman – categoria executivos: Jaime
Lerner e Segismundo Morgenstern, exsecretário
de Estado, presidente da
Universidade do Esporte do Paraná.
Há outros judeus paranaenses nominados
(e nem poderiam faltar), como o
ex-prefeito de Curitiba e empresário
Saul Raiz, assim como o fundador e dono
do grupo O Boticário, Miguel Krisgner.
Museu austríaco devolverá um ‘Klimt’ roubado pelos nazistas
O neto de uma mulher
deportada e assassinada
em 1941 recupera a obra,
avaliada em mais de 20
milhões de euros
Gustav Klimt (1862-1918) pintou
em 1915 uma paisagem que
recebeu o título de Litzlberg am
Attersee que atualmente está
avaliada entre 20 e 30 milhões
de euros. Uma pintura a óleo que
está no Museu de Arte Moderna
de Salzburg, Áustria e que agora
é centro artístico vai devolver ao
neto de sua proprietária original,
uma vítima dos nazistas. A deci-
são foi tomada após estudo do
caso por parte de um grupo de
especialistas.
“Por mais doloroso que seja
devolver esta pintura para a coleção,
a província e toda Áustria,
creio que o governo de Salzburg
deve permanecer no caminho iniciado
em 2002 e não permitir beneficiar-se
de um regime criminoso”,
disse o diretor do Museu,
Wilfried Haslauer. Referia-se ao
acordo firmado neste ano com
várias organizações judaicas
para devolver bens roubados pelos
nazistas. O governo e o parlamento
da província devem
aprovar a restituição da obra.
Os informes periciais encarregados
pelo museu determinaram
que Georges Jorisch é o
dono legítimo do óleo. Jorisch é
neto de Amalie Redlich, deportada
pelos nazistas para a Polônia
em outubro de 1941 e assassinada
ali. A Gestapo — a polícia
secreta nazista — confiscou
a pintura, que havia sido adquirida
por Redlich em 1938. Foi
posteriormente comprada por
um comerciante de arte que trocou
a obra com Museu de Salzburg
por outra pintura. Segundo
disse o advogado de Jorisch a
uma emissora de rádio austríaca,
seu cliente ajudará a criar
uma expansão do museu como
gesto de gratidão.
Em janeiro de 2009, o museu
anunciou que entre seu
acervo se contavam de 10 a 15
obras de “origem suspeita”. Entre
as peças sobre as quais há
dúvidas em que circunstâncias
foram adquiridas há peças de artistas
como Egon Schiele ou
Oskar Kokoschka. Essa foi a conclusão
da comissão criada pelo
museu para esclarecer a origem
das obras e que analisou 1.100
desenhos, 100 gravuras e 200
pinturas anteriores a 1945 e que
chegaram ao museu mediante
doações ou compras.
17
* Aroldo Murá G.
Haygert é
professor e
jornalista, tendo
trabalhado e
dirigido
importantes
veículos de
comunicação. O
presente texto foi
publicado em sua
coluna no jornal
Indústria &
Comércio do dia
10.06.2011. O
original pode ser
lido em (http://
www.icnews.com.br/
2011.06.10/
colunistas/aroldomura/fotografiase-palestras-sobreimigracao-judaica)
Imagem fornecida pelo Museu de Arte Moderna
de Salzburgo (Áustria) da obra 'Litzlberg am
Attersee', de Gustav Klimt

18
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
O primeiro volume do Talmud em português
vai ser lançado em Curitiba, no
Beit Chabad dia 28 de junho (terça-feira),
às 19h30 durante um evento no
qual haverá a palestra “Desvendando
os Mistérios do Talmud”, com o Rabino
Shamai Ende, que traduziu para o
português o primeiro livro do Talmud e
vem a Curitiba especialmente para isso.
A ideia do evento é que nossos avós
estudaram o Talmud... e nós continuamos
a estudar! Por isso haverá também
homenagens á memória dos senhores
Nathan Yalom z”l, Shmil Troib z”l, e Menachem
Mendel Knopfholz z”l. Também
será exibida uma exposição com
alguns de seus objetos pessoais.
O Beit Chabad, que está completando
30 anos em Curitiba está convidando
toda a comunidade para participar.
Estando ou morando no Rio você não pode
deixar de assistir ao musical Um Violinista no
Telhado, baseado num conto de Sholem Aleichem
e tendo como inspiração para seu título a
pintura de Marc Chagall intitulada O Violinista.
José Mayer interpretando Tevye o leiteiro, Soraya
Ravenle como Golda, Karin Dreyer, Giulia
Nadruz, Julia Bernat, Malu Rodrigues, Rachel
Renhack, Sofia Viamonte e Hannah Zeitune fazendo
o papel das filhas do casal são aqueles
que levarão todos os espectadores ao mundo
de Sholem Aleichem que condensou todo o drama
da existência judaica na diáspora, na pequena
aldeia ucraniana de Anatevka.
Sob a direção de Charles Möeller, a versão brasileira
ao cargo de Cláudio Botelho e a orquestra
sob a regência de Marcelo Castro, a saga do
povo judeu ao longo da história apresenta um
desafio para qualquer sociólogo: como esse
povo se mantém há tanto tempo, conservando
suas tradições, seus ideais e seus valores?
No último mês, uma delegação brasileira participou
da celebração dos 60 anos da organização Amigos
de Israel, juntamente com integrantes e líderes comunitários
da América Latina e da Europa. Entre as
várias cerimônias e homenagens, vale destacar a
inauguração de uma via em Jerusalém, que recebeu
o nome da entidade.
O presidente de Israel, Shimon Peres, em discurso
solene em Jerusalém, no Hotel King David - local onde
foi fundada a instituição em 1951 -, relembrou a visão
histórica de David Ben-Gurion, primeiro-ministro do
Estado de Israel na época, e destacou a importância
da organização no desenvolvimento do país.
A delegação brasileira, juntamente com a direção
da entidade, também foi recebida no Ministério das
Relações Exteriores.
Da esquerda para a direita,
sra. Rosa Goldfarb, sr. David
Bar-On, presidente do IBI,
sr. Yuli Edelstein, ministro
israelense da Diplomacia
Pública e de Relações com a
Diáspora; sra. Denise
Terpins e sr. Jack Terpins,
presidente do Congresso
Judaico Latino-Americano
Entre os dias 19 e 21 de junho, aconteceu
em Jerusalém, Israel, um dos mais importantes
encontros do mundo judeu,
o Board of Governors do World Jewish
Congress (Congresso Judaico Mundial-
CJM), sob a Presidência de Ronald Lauder,
e que reuniu todos os líderes das
comunidades judaicas do mundo .
A delegação latino-americana foi encabeçada
pelo brasileiro Jack Terpins, presidente
do Congresso Judaico Latino-
Americano (CJL). Na pauta, debates e
análises sobre a situação do Oriente
Médio e as repercussões na região e nas
comunidades judaicas do mundo. Para
isso, especialistas nos referidos temas
foram convidados a falar, e também,
houve pronunciamentos do presidente
Shimon Peres, e dos ex-presidentes
Alejandro Toledo e Luis Alberto Lacalle,
do Peru e Uruguai.
Na ocasião, também foram brindados
os 75 anos de existência do Congresso
Judaico Mundial (CJM).
A revista Mercado Digital em sua edição de abril deste
ano traz reportagem de capa intitulada “As estrelas
brasileiras do Vale do Silício”, apresentando a história
de alguns empreendedores que deixaram o País
em busca de sucesso no berço da tecnologia nos Estados
Unidos. Um deles é Michel Krieger, criador do Instagram,
um programa para iPhone que é fenômeno
mundial. Michel é filho de Paulo Krieger e neto de Sophia
z”l e Simão z”l Krieger, daqui de Curitiba e certamente
ficariam muito orgulhosos do neto.
O aplicativo Instagram, que permite a qualquer usuário
de iPhone inserir efeitos visuais em fotos digitais e
compartilhá-las na internet, foi lançado em outubro
de 2010, nos Estados Unidos. O sucesso foi instantâneo.
Em uma semana, ele já contava com 100 mil usuários,
marca que o microblog Twitter levou dois anos para alcançar.
Hoje, mais de três milhões de pessoas em todo o
mundo utilizam o programa, o que também é uma façanha:
o poderoso Facebook, a maior rede social do mundo,
demorou um ano para chegar a essa marca.
Após virar febre na internet, o Instagram foi tema de reportagens
da badalada revista de tecnologia Wired e de
diários, como o inglês The Guardian e o americano The
New York Times. O que confere um sabor especial a essa
história é que por trás do mais novo fenômeno mundial
da internet está o brasileiro Michel Krieger, de 24 anos. Ele
criou o Instagram junto com o americano Kevin Systrom
no Vale do Silício, o polo tecnológico situado ao sul da Baía
de São Francisco, na Califórnia, de onde nascem as inovações
que determinam os rumos do mercado internacional
Dia 1º de junho foi lançado em S. Paulo
o livro O direito no divã – Ética da emoção,
coletânea de textos, manifestações
e intervenções do advogado e notório
doutor em psicologia Jacob Pinheiro
Goldberg, organizado por Flavio
Goldberg, e prefaciado pelo vice-presidente
da República Michel Temer. Foi
no Shopping Higienópolis.
A Wizo Paraná e a Wizo Aviv Sara Zugman em
homenagem ao Dia dos Pais vão promover um
espetáculo musical com Luciana Melamed, dia 30
de julho, às 20h, na capela Santa Maria.
Luciana é diplomada em Performance
pela Universidade de Indiana
(EUA) e é graduada em canto
pela Universidade Mozarteum Salzburgo.
Nasceu em Curitiba e possui
aptidão nata nas cordas vocais
que atrai centenas de fãs por sua
leveza e seu estilo clássico.
Ela virá do Canadá para apresentar-se
em Curitiba no recital com
canções judaicas e outras canções de compositores
variados além de árias de óperas mais conhecidas.
Ela vem motivada para brindar o evento,
ajudando imensamente desta forma as instituições
mantidas e apoiadas pela Wizo.
O evento é beneficente e a renda será revertida
em parte às benfeitorias na Escola Israelita Brasileira
Salomão Guelmann e instituições que a Wizo
mantêm e apoia em Curitiba.
Michel Krieger criou em 2010 a
empresa Instagram, hoje
avaliada em 70 milhões de
dólares
A Universidade Federal do Paraná
(UFPR) está completando
seu centenário de fundação e
um dos eventos para marcar o
acontecimento será uma exposição
fotográfica sobre a história
da imigração judaica ao Paraná
e de objetos religiosos do
judaísmo, além de um ciclo de
palestras. O evento está sendo
organizado pelo Instituto
Cultural Judaico Brasileiro Bernardo
Schulman (ICJBS), em
homenagem à universidade,
com a participação de jovens
da comunidade.
O programa prevê a abertura
da exposição no dia 22/6 às 19h
no prédio histórico da UFPR na
Praça Santos Andrade, com a
presença do reitor Zaki Akel Sobrinho,
autoridades, dirigentes
de instituições judaicas,
membros da comunidade, estudantes
e convidados
de tecnologia. Ter o próprio negócio
faz parte da cultura do Vale
do Silício, disse Krieger em entrevista
à revista Dinheiro.
O Instagram recebeu em fevereiro
um investimento de US$ 7 milhões,
liderado por nomes como
Marc Andreensen, criador do
Netscape, o primeiro navegador
da internet, Matt Cohler, conselheiro
do Facebook e sócio do
fundo Benchmark Capital, e Jack
Dorsey, fundador e presidente
do conselho de administração do
Twitter. Com o aporte, o Instagram está avaliado hoje em
US$ 70 milhões.
O sucesso de Michel Krieger, que ao se mudar para os EUA
adotou como seu primeiro nome Mike, é o mais comentado
caso de brasileiro que está bombando no Vale do Silício,
mas não é o único. Movidos pelo sonho de brilhar no
berço da tecnologia mundial e quem sabe se tornar o próximo
Mark Zuckerberg, o fundador do Facebook, outros
empreendedores nascidos no Brasil desenvolvem projetos
lá. Os negócios ligados à internet, como redes sociais,
jogos virtuais e mobilidade, estão entre as áreas nas quais
eles mais empreendem. Alguns, como Krieger, trocaram o
Brasil por São Francisco com o objetivo de estudar e acabaram
se envolvendo em projetos de startups, o modo
como são chamadas as empresas iniciantes geridas por
pequenos empresários.
Lançamento
do livro O
Direito no
Divã, de
Jacob
Pinheiro
Goldberg
dia 1º/6
Chorinho novo na nossa
comunidade. Nasceu na
sexta-feira, 3 de junho com
a graça de D-us, Doba Guita
filha do casal Rabino
Mendi e Eidi Labkowski, do
Beit Chabad de Curitiba.
Mazal Tov e muitas naches
para toda a família!
Colabore com notas para a coluna. Fone/fax 0**41 3018-8018 ou e-mail: visaojudaica@visaojudaica.com.br

A cantora Nicole Borger
No domingo 12/6, a cantora e compositora
Nicole Borger, diretora executiva
do Instituto da Música Judaica-Brasil,
apresentou-se no Projeto
‘Hebraica Meio Dia’, com o show ‘Marias’,
fruto de uma intensa pesquisa
da artista que buscou um repertório
que faz jus ao título.
O próximo passo de Nicole é dar continuidade
às atividades do IMJ-Brasil,
com a abertura das inscrições para
o Kleztival 2011, e cujas informações
brevemente serão divulgadas.
Gavriel Queenann *
m relatório recentemente
publicado pela Escritório
Central de estatísticas
da Autoridade Palestina
mostra que os árabes
de Jerusalém Oriental, da
Judeia e da Samaria têm colhido os
benefícios da soberania israelense.
Segundo o documento, o controle
israelense sobre a Judeia e Samaria
teve um enorme impacto positivo sobre
a infraestrutura civil e um melhor
acesso aos recursos básicos como
água e eletricidade, bem como a abertura
da região ao mercado de trabalho
israelense, que trouxe um aumento
significativo no PIB – Produto Interno
Bruto.
Qualidade de vida
A situação dos palestinos hoje é
melhor do que os cidadãos árabes de
outros países, sob várias formas, in-
cluindo: O percentual dos gastos com
alimentação, o percentual de despesas
com a habitação, a propriedade
privada das casas, a posse de telefones
celulares, acessibilidade à Internet,
população, taxa de alfabetização
e índice de longevidade.
PIB
A ‘ocupação’ israelense entre
1967 e 1993, após a qual a Autoridade
Palestina começou a administrar
partes da Judeia e Samaria pelos Acordos
de Oslo, resultaram em um aumento
do PIB per capita de 904 a
3.392 NIS (New Israeli shekels. – a
atual moeda corrente israelense) Sob
a administração da Autoridade Palestina
esse número caiu para 2.293 NIS.
Água
Israel fornece água a quase todas
as comunidades árabes na Judeia e
na Samaria, com tubulações aquíferas
entre 1967 e 1993, elevando o
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
COLABORADORES DE VISÃO
ARI ZUGMAN E FAMÍLIA
ARTUR GRYNBAUM
AVRAM FISELOVICI E FAMÍLIA
BORIS E GENY AISENBERG
BUNIA FINKEL
GAL CZERNY E FAMÍLIA
HAROLDO JACOBOVICZ E FAMÍLIA
HELCIO KRONBERG E FAMÍLIA
IDA LERNER E FAMÍLIA
ISMAR STRACHMAN E FAMÍLIA
JAIME ARON TEIG E FAMÍLIA
JAIME GUELMANN E FAMÍLIA
JAIME INGBERMAN E FAMÍLIA
JAYME NUDELMAN E FAMÍLIA
JAYME ZLOTNIK E FAMÍLIA
JOSÉ SCHWEIDSON E FAMÍLIA
JULIO ZUGMAN E FAMÍLIA
LEILA BURKINSKI E FAMÍLIA
LINA BURKINSKI E FAMÍLIA
MAURÍCIO SCHULMAN E FAMÍLIA
MAURÍCIO FRISCHMANN E FAMÍLIA
MIGUEL KRIGSNER E FAMÍLIA
RUBENS JACOB TEIG E FAMÍLIA
RUBENS LICHTENSTEIN E FAMÍLIA
SABINE WAHRHAFTIG
Como Israel beneficia os árabes
número de domicílios abastecidos
com água encanada para 90%. A oferta
total de água duplicou, passando
de 64 milhões de metros cúbicos por
ano para 120 milhões como resultado
do acesso à expansão da rede
água tratada.
Expectativa de vida
Os árabes na Judeia e na Samaria,
verificaram um aumento constante
na expectativa de vida de 54 para
74 anos desde 1967, índice muito próximo
ao dos israelenses, e superior à
expectativa de vida média de 65 na
maioria dos países árabes.
Taxas de alfabetização
92% dos árabes da Judeia e da Samaria
são alfabetizadas, em comparação
com uma média de 67% no
mundo árabe como um todo.
Alcance da Internet
55% dos árabes na Judeia e na Sa-
maria beneficiaram-se da infraestrutura
high-tech de Israel, e têm acesso
à Internet — um número significativamente
maior do que quase todas
as nações árabes atualmente.
Preferência por Israel
58% dos árabes residentes em
Jerusalém Oriental preferem continuar
vivendo sob a soberania de Israel
ao invés de viverem em território
anexado ao controle da Autoridade
Palestina.
19
SALIM IBRAHIM BELACIANO
SAMUEL GRYNBAUM E FAMÍLIA
SARA BURSTEIN
SAUL ZUGMAN E FAMÍLIA
SULAMITA P. MACIORO E FAMÍLIA
SULAMITA PACIORNIK E FAMÍLIA
TÂNIA MARIA BAIBICH-FARIA
VERGIL TRIFAN E FAMÍLIA
VICTOR RICARDO HERTZ E FAMÍLIA
VITCIA E BETY ITZCOVICH
ZALMEN CHAMECKI E FAMÍLIA
ANÔNIMOS
* Gavriel Queenann é jornalista e consultor eventual de internet,
trabalhou como mergulhador, cozinheiro, investigador particular,
recuperador de bens locados e não pagos e como um guru de banco
de dados da Microsoft. Autodidata com aspirações à cultura
acadêmica, Gavriel tem um profundo amor profundo pelos textos
básicos do judaísmo, e gosta da epistemologia, da teoria jurídica, do
textualismo, dos jogos de estratégia, da ficção noir, e de escrever
contos. Convertido ao judaísmo e iniciante haredi, ele fez aliá com a
esposa e duas filhas em 2004, adotando uma abordagem firme,
racionalista e moderna ao judaísmo. Reside em Beit El, é gerente da
Rádio Nacional de Israel (Israel National Radio). Publicado no site do
Israel National News (http://www.israelnationalnews.com/News/
News.aspx/144681).

20
* Antônio Carlos
Coelho é professor
universitário,
escritor, diretor do
Instituto de Ciência
e Fé e colaborador
do jornal Visão
Judaica.
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
empre nos orgulhamos
por ser Israel a única
democracia da região.
Orgulhamo-mos com
boas razões. Israel nasceu
democrático. Antes
mesmo da sua independência
grupos de diferentes orientações
políticas já debatiam fortemente ao
moldar o futuro estado. Isto fez de
Israel um país diferente de todos os
seus vizinhos e, foi possivelmente por
essa diferença, que despertou a ira
dos seus vizinhos governados por ditadores
implacáveis.
Repetidas vezes escrevi lamentando,
nesta coluna, a inexistência de
democracia nos países árabes e, até
mesmo, atribuindo a falta dela como
um dos empecilhos para a paz. Continuo
afirmando que com a democracia
os acordos entre Israel e palestinos
teriam maior chance de se concretizarem.
Pensava numa democracia ao estilo
de Israel e dos países ocidentais.
Não fui só eu que pensou assim. Ao
eclodirem as manifestações populares
nos países árabes o Ocidente vi-
Colheremos flores da Primavera Árabe?
Antônio Carlos Coelho *
brou na expectativa de uma revolução
que pusesse fim nas tiranias. Passaram
os dias. Alguns países derrubaram
seus déspotas e são, agora,
governados provisoriamente até a
realização das prometidas eleições.
Outros países, como Líbia e Síria, continuam
no calor das revoluções.
Estamos arriscando prognósticos.
Loucos para fechar o balanço e ver o
que dará dessa “Primavera Árabe”.
Aliás, o nome dado à revolução em
alguns países árabes – Primavera Árabe
– é muito otimista. A primavera é
a estação das flores, dos pássaros,
do nascimento do novo. Mas, não sabemos
qual será o novo, se ele realmente
representará um renascimento
naquelas nações.
O que vimos até agora, desde as
primeiras manifestações na Praça
Tahir, não foi alvissareiro. Israel perdeu
seu aliado Hosni Mubarak. O Egito,
pós-Mubarak, permitiu que navios
iranianos carregados de armas chegassem
ao Mediterrâneo, e abriu a
fronteira com Gaza, prenunciando suas
tendências futuras. O Irã venceu os
opositores que manifestaram publicamente
contra o regime. A Jordânia sofrerá
mudanças internas atendendo
Carta de Hitler adquirida pelo
Centro Simon Wiesenthal pregava
antissemitismo em 1919
“É o documento histórico
mais significativo do
CSW”, disse o rabino
Marvin Hier
Em 7/6 o Centro Simon Wiesenthal
anunciou ter adquiriu o documento
mais importante de sua história
de 34 anos, uma carta de
quatro páginas, datilografada e
assinada por Adolf Hitler, datada
de 16 de setembro de 1919, seis
anos antes da publicação de Mein
Kampf. O documento, já com as
folhas amareladas pelo tempo,
descreve o seu ódio aos judeus traçando
seus planos do que viria a
ser mais tarde o Holocausto.
À época com 30 anos, o ainda
soldado fazia seus primeiros comentários
sobre a aniquilação dos
judeus e seus ideais antissemitas.
A carta, comprada pelo Centro por
US$ 150 mil, havia pertencido a um
cidadão do Kansas, que a adquiriu
do soldado americano William
F. Ziegler. O militar encontrou as
quatro páginas em um arquivo
nazista na região de Nuremberg,
na Alemanha, nos últimos meses
da 2ª Guerra Mundial.
No texto, Hitler afirma: “O perigo
representado pelos judeus é
expresso na aversão inegável de
grandes camadas do nosso povo.
A causa dessa aversão surge, principalmente,
do contato e da impressão
pessoal que deixam os judeus
como indivíduos, que quase
sempre são desfavoráveis”.
Em outro trecho, Hitler diz que
um governo forte poderia lidar
com a “ameaça judia” e que o “objetivo
final deveria ser a remoção
inabalável de todos os judeus”. O
documento, conhecido como a
“Carta Gemlich”, foi certificado
como autêntico em 1988 pelo especialista
em caligrafia Charles
Hamilton, o mesmo que revelou
que os “Diários de Hitler” eram
falsos. Adolf Gemlich criava propagandas
para o exército alemão
e Hitler lhe escreveu a carta por
uma sugestão do capitão Ulrich
Mayr, com o intuito de popularizar
a ideia de que havia responsáveis
pela derrota da Alemanha
na 1ª Guerra Mundial.
Em julho, o Centro Simon Wiesenthal
planeja exibir a carta no
Museu da Tolerância, em Los Angeles,
na entrada para a seção do
Holocausto, com abertura em 11
de julho de 2011. “O que começou
como uma carta particular, a
opinião de um homem, mais tarde
se tornou a ‘Magna Carta’ de
toda uma nação e levou à extinção
quase total do povo judeu. Esta
é uma lição importante para as
gerações futuras”, disse o rabino
Marvin Hier, decano e fundador
Wiesenthal Center.
O arquivo do Centro Wiesenthal
é uma das maiores coleções
do Holocausto, possuindo mais
de 50.000 artefatos e objetos, incluindo
fotografias, milhares de
documentos, diários, cartas arte,
e livros raros. Estes incluem cartas
originais de Anne Frank, uma
recriação do escritório de Simon
Wiesenthal, em Viena, uma carta
original escrita por Albert Einstein,
um telefone do escritório do
comandante em Auschwitz, e uma
bandeira artesanal americano
apresentado por detentos do
campo de concentração Mauthausen
aos seus libertadores
norte-americanos. Muitos desses
arquivos estão atualmente em
exibição no Museu da Tolerância
em Los Angeles
reivindicações populares. Da Síria e da
Líbia pouco se pode esperar.
Estados Unidos e Europa estão
longe de uma atuação efetiva na região.
Parece claro que a “Primavera
Árabe” não conta e não aceita a interferência
das tradicionais potências
ocidentais e as alianças, antes eficazes,
vêm se deteriorando a cada dia.
Também não se sabe o quanto ainda
interessa à Arábia Saudita manter-se
alinhada ao Ocidente, com base na
troca de petróleo por segurança.
O fato da Autoridade Palestina
buscar o reconhecimento do Estado
na ONU mostra que os palestinos já
não acreditam que os Estados Unidos
possam garantir um diálogo positivo
com Israel. Buscam antes, o apoio de
países emergentes da África e América
Latina. Washington reconhece
que perdeu influência e que pouco
pode atuar em favor do futuro da região.
O discurso de Obama, reforçando
a necessidade de Israel retornar
às fronteiras de 1967, anteriores à
Guerra dos Seis Dias, foi o atestado
da sua impotência na questão entre
israelenses e palestinos. Obama fez
o discurso medíocre, mas era o que
tinha para o momento. Em resposta,
Trecho da carta Gemlich, escrita e assinada por
Adolf Hitler em 16 de setembro de 1919
ouviu o tom firme de Netanyahu.
Desejar a democratização dos países
árabes faz parte das nossas esperanças.
Mas, cabe perguntar, que
tipo de democracia pode se esperar
de povos que jamais a experimentaram.
A influência dos movimentos populares,
muitos deles de caráter fundamentalista,
fortemente financiados
pelo Irã, que, por sua vez, reivindica
o direito de ordenar, ao seu modo, o
Oriente Médio, indicam que não assistiremos
ao florescer da primavera.
A “explosão democrática” é uma
incógnita para todos. Nem sabemos
se é democrática. Não sei se houve
alguma vez na história democracia
construída a partir de movimentos
populares. Só se pode constatar que
nada será como antes no Oriente
Médio. Que o acordo de paz com os
palestinos ficou para lá de longe, e
não se sabe se a queda de governos,
mesmo aqueles antipáticos a Israel,
darão a Israel a segurança para firmar
acordos — pelo menos num tempo
breve. Mas, parece-nos claro de
que a mão amiga estendida por Obama
a Natanyahu já não tem a mesma
força e que Israel terá que encontrar
outros caminhos para a paz.

Origem Origem da da semana
semana
LATIM DEUS DEUS IDEOGRAMA
ROMANO SAXÃO CHINÊS
Solis dies Sol Sol Sol
Lunae dies Lua Lua Lua
Martis dies Marte Tyr Fogo
Mercuri dies Mercúrio Odin Água
Jovis dies Júpiter Thor Madeira
Veneris dies Vênus Freya Metal
Saturni dies Saturno Saturno Terra
O diretor de cinema dinamarquês Lars
Von Trier foi expulso do Festival de Cannes
em maio depois de comentários feitos durante
uma coletiva de imprensa, aparentemente
de brincadeira, em que declarava ser
um nazista e um simpatizante de Hitler.
“O conselho dirigente do festival lamenta
profundamente que o evento tenha
sido usado por Lars Von Trier para expressar
comentários que são inaceitáveis, intoleráveis,
e contrários aos ideais de humanidade
e generosidade que presidem sobre
a existência do festival”, disse na ocasião
a organização num comunicado, em
que condenou os comentários e declarou o
diretor dinamarquês pessoa “non grata”.
VISÃO JUDAICA
Semana judaica?
junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Jane Bichmacher de Glasman *
O hábito de agrupar os dias em períodos de sete unidades,
que hoje chamamos semana, é originário dos
babilônios e foi adotado pelos gregos e pelos romanos,
que deram nome a estes períodos sobre a base do nú-
Portugal foi o único país que adotou os dias
da semana derivados do latim eclesiástico. Os
nomes antigos dos dias da semana, usados por
povos pagãos, não foram seguidos na língua
formar. Os dias da semana têm seus nomes na
língua portuguesa devido à liturgia católica por
iniciativa de Martinho de Dume, que denominava
os dias da semana da Páscoa com dias
santos em que não se deveria trabalhar, origimero
sete. Os gregos denominaram hebdomadás, de
hepta, sete, palavra que perdura até hoje entre nós em
hebdomadário, que significa semanal, semanário. Em
portuguesa, última das línguas romanas a se nando os nomes litúrgicos:
Roma, adotou-se o nome septimana, que chegou ao
português como semana. Mas foram os judeus, respeitando
o relato bíblico que deram à semana (em
LATIM PAGÃO
dies Solis
LATIM VULGAR
Solis dies
SIGNIFICADO
Dia do sol
LATIM LITÚRGICO I
Prima Feria
LATIM LITÚRGICO II
Dominica dies
PORTUGUÊS
Domingo
HEBRAICO
Iom Echad / Rishon Dia Um (1º)
hebraico shavúa, de shéva = sete [dias]) o sentido da
mesma como uma unidade, a partir da unicidade no
divino. Tendo sido o mundo criado por D-us em seis
dias e no sétimo descansado, apresentou-se um mo-
dies Lunae
dies Martis
dies Mercurii
Lunae dies
Martis dies
Mercurii dies
Dia da lua
Dia de Marte
Dia de Mercúrio
Secunda Feria
Tertia Feria
Quarta Feria
Secunda Feria
Tertia Feria
Quarta Feria
Segunda-feira
Terça-feira
Quarta-feira
Iom Sheni / 2º dia
Iom Shlishi/ 3º dia
Iom Revií / 4º dia
delo inédito de concepção da divindade para os ho- dies Iovis Iovis dies Dia de Júpiter Quinta Feria Quinta Feria Quinta-feira Iom Hamishi / 5º dia
mens: um ser único, sem imagem física, onipotente e
onipresente, que ensina um caminho e, antes de qualquer
coisa, dá seu exemplo para ser seguido.
dies Veneris
dies Saturni
Veneris dies
Saturni dies
Dia de Vênus
Dia de Saturno
Sexta Feria
Sabbatum
Sexta Feria
Sabbatum
Sexta-feira
Sábado
Iom Shishi / 6º dia
Iom Shvii/Shabat 7º dia / Shabat
Nomes Nomes antigos
antigos
Na nomenclatura pagã, cada dia era dedicado a um
astro ou a um deus que variava de acordo com a mitologia
local de cada cultura e que foram conservados
em outros idiomas.
Do início da era cristã até o período medieval, vigoravam
no mundo ocidental as propostas do filósofo grego
Aristóteles (384 – 322 aec) e do astrônomo egípcio
Cláudio Ptolomeu (100 – 170 ec), mescladas com a interpretação
dada pela Igreja Católica. Acreditava-se que
D-us criara o Universo em movimento circular perfeito e
eterno. No centro encontrava-se a Terra com os quatro
elementos: terra, ar, água e fogo; a seguir, oito esferas
concêntricas contendo o “éter” e sustentando os astros.
Este conjunto comporia o céu. Uma dessas esferas conteria
o Sol. Outra, a Lua. Cinco delas conteriam os planetas
conhecidos na época: Marte, Mercúrio, Júpiter, Vênus
e Saturno. A oitava esfera conteria as estrelas.
Dias Dias da da semana semana em em português português
português
O Sabbatum originou diretamente
do hebraico Shabat, de conotação religiosa,
em uma época em que os judeus
e cristãos formavam um só povo
e uma só cultura.
O Shabat, último dia de seu calendário
semanal, é o dia de descanso
para os judeus.
No início da era cristã, cristãos primitivos
e judeus compartilhavam o sábado
para suas reuniões em fé, porém
em 189 ec, o Papa Vítor I mudou o dia
de descanso dos cristãos para o domingo,
em homenagem à ressurreição
de Jesus. Em 325 ec, as orientações
do Primeiro Concílio de Niceia confirmaram
a decisão de Vítor I, mudando
o nome de Solis Dies, que significa Dia
do Sol - forma como os pagãos se referiam
ao domingo - para Dominica
Dies, que evoluiu para Dominus Dei
(que em português quer dizer “dia do
senhor”) mudando-o para domingo.
Prima Feria (que hoje é o domingo, dia
de descanso para os cristãos) era o dia
em que cristãos passaram a se unir
para fazer sua reunião de fé e de mercado,
em dia seguinte ao dos judeus.
Por que os dias da semana acabam
com feira?
O termo “feira” surgiu em português
porque, na semana de Páscoa,
todos os dias eram feriados - férias ou
feiras - e, além disso, os mercados funcionavam
ao ar livre. Com o tempo, a
Igreja baniu das liturgias os nomes pagãos
dos dias, oficializando as “feiras”.
O domingo, que seria a primeira
feira, conservou o mesmo nome por
ser dedicado a D-us, fazendo a contagem
iniciar-se na secunda feira, a
segunda-feira.
O sábado foi mantido em respeito
à antiga tradição hebraica. Apesar da
oposição da Igreja, as designações pagãs
sobreviveram em todo o mundo
cristão, menos no que viria a ser Portugal,
graças ao apostolado de São
Martinho de Braga (século VI), que
combatia o costume de “dar nomes de
demônios aos dias que D-us criou”.
21
Por que os dias da semana em português
não são como em francês ou
italiano?
A resposta é simples. Como disse no
início, sua origem remonta ao Antigo
Testamento, à Torá, como o hebraico
moderno: dia primeiro, segundo, etc.,
conforme o relato da Criação, em Gênesis
1. Em outras palavras, os dias da semana
sobreviveram ao ataque do latim!
Convém lembrar que a vinda dos
portugueses para o Brasil trouxe consigo
todos os empréstimos culturais
e linguísticos que já haviam sido incorporados
ao cotidiano ibérico, desde
uma época anterior à Inquisição;
assim, muitas palavras e expressões
de origem hebraica foram incorporadas
ao léxico da língua portuguesa
mesmo antes de os portugueses chegarem
ao Brasil. Elas encontram-se
tão arraigadas em nosso idioma que
muitas vezes têm sua origem confundida
como sendo árabe ou grega.
Em suma: a semana é judaica!
* Jane Bichmacher de Glasman é escritora, doutora em Língua Hebraica, Literaturas e Cultura Judaica (USP), fundou e coordenou o Setor de Hebraico e o
Programa de Estudos Judaicos da UERJ, professora adjunta e coordenadora do Setor de Hebraico da UFRJ (aposentada).
Lars Von Trier expulso de Cannes
O cineasta dinamarquês Lars von Trier,
conhecido pelas frases e filmes polêmicos,
ficou abalado com o banimento e considerou
que, desta vez, foi longe demais. Pediu
desculpas e disse que fizera uma brincadeira
estúpida. Disse ainda que se sentiu
muito mal pelo fato de "ter magoado
algumas pessoas".
Durante a entrevista à imprensa sobre
o filme “Melancholia”, o diretor, em tom
jocoso, se disse nazista e revelou ter certa
simpatia por Hitler. Trier é conhecido na
Europa por suas provocações e ainda por
atacar grosseiramente Israel e seu povo.
Só que desta vez ele se deu mal. Horas depois
a direção do festival desclassificou
seu filme e o expulsou do evento.
Depois de afirmar que entendia Hitler
e sentia compaixão por ele, sob o olhar
incrédulo dos repórteres, aparentemente
ainda não satisfeito, o cineasta concluiu
sua fala com uma crítica a Israel e um elogio
a Albert Speer, arquiteto oficial do Terceiro
Reich.
“É claro que gosto muito dos judeus -
mas nem tanto, porque Israel é um pé no
saco. Mesmo assim - como é que eu termino
esta frase? - eu apenas gostaria de
dizer, sobre a arte, que gosto muito de
Speer”, indicou, destacando o “talento” do
arquiteto nazista, condenado por crimes
contra a humanidade.
“O.K., então, sou um nazista”, disse
Von Trier, dando de ombros.
Ele passou dias seguidos se explicando
em entrevistas e dizendo que se arrependeu
do que disse, tentando justificar
seu comportamento repreensível e declarando
que não é e nunca foi nazista. Indagado
por um repórter se iria assistir à cerimônia
de encerramento, o cineasta ainda
disse, fazendo troça: “Não, não poderei
ir. Pelo que entendi, a decisão significa
que eu estou proibido de chegar a 100
metros do Palais. Mas acho que posso tomar
sorvete ali por perto e olhar à distância
(...) O que ouvi é que quando a gente
vira persona non grata é para sempre.”

22
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
VISÃO
‘Varinha mágica’ contra Katiusha
Foguete interceptador Varinha Mágica
panorâmica
Contra a ameaça a Israel dos foguetes
Katiusha do Hezbolá, Pini Yungman, diretor
da empresa Rafael disse que “em
breve será realizada o teste completo do
sistema e determinado se o ‘Varinha
Mágica’ tem condições operacionais em
futuro próximo”. O sistema de defesa
antimísseis de alcance médio ‘Varinha
Mágica’ (Sharvit Ksamim), também chamado
Funda de David (Kela David), pode
operar antes do previsto. Yungman disse
que o projeto avança mais rápido que o
previsto. O dispositivo, disse ele, pode
ser integrado à defesa no início de 2013
e neutralizar os Katiusha. “O objetivo é
neutralizar todos os mísseis de curto alcance,
os mísseis cruzeiro e os outros que
o sistema de defesa antimísseis Jetz poderia
ignorar”. O sistema de defesa tem
a opção de mudar o curso do míssil em
pleno voo. O ‘Varinha Mágica’ completará
o sistema de defesa antimísseis Cúpula
de Ferro (Iron Dome ou Kipat Barzel)
e os sistemas Jetz e Patriot, protegendo
totalmente o espaço aéreo de Israel
contra qualquer ameaça de ataques
com mísseis pelo Hezbolá. (Aurora).
Legalizada no Egito a Irmandade
Muçulmana
Os membros da Irmandade Muçulmana
já contam com uma agremiação política
legalizada no Egito, o Partido Justiça e
Liberdade (PJL), segundo informou a
agência de noticias oficial, Mena. A Irmandade
Muçulmana era oficialmente
ilegal, ainda que fundamentalmente tolerada
sob o governo do derrubado presidente
Hosni Mubarak. Considerado
como o grupo mais bem organizado da
oposição a Mubarak, havia anunciado em
abril a fundação do PJL, partido “não teocrático”
que contaria com 9.000 membros
inicialmente. A Irmandade Muçulmana
desde o seu surgimento não aceita
a existência de Israel e seus seguidores
fundaram entre outros grupos terroristas
o Hamas e a Al Qaida. (Aurora).
Israel terá recorde de
crescimento em 2011
O presidente do Banco de Israel, Stanley
Fischer, atualizou para 5,2 % a pre-
(com informações das agências AP, Reuters, AFP,
EFE, jornais Alef na internet, Jerusalem Post,
Haaretz, Notícias da Rua Judaíca e IG)
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
• Yossi Groisseoign •
visão do crescimento do PIB para 2011,
e a taxa de desemprego para 5,8 %, percentuais
que representam nos dois casos
recordes históricos para a economia
israelense. É a primeira vez que um presidente
de Banco Central situa em 5,2
% a perspectiva de crescimento devido
aos resultados do primeiro trimestre que
mostram uma clara aceleração da atividade
no mercado. A previsão anterior de
Fischer para 2011 era de 4,7 %, e sua
correção segue à publicada uma semana
antes pela OCDE (Organização para
a Cooperação e Desenvolvimento Econômico),
que fixou para Israel uma previsão
de crescimento de 5,4 %. Quanto
ao desemprego, atualmente de 6 %, Fischer
prevê que baixará este ano para 5,8
%, mantendo-se assim durante 2012 se
não houver nenhuma mudança dramática.
A taxa mais baixa registrada pelo Escritório
Central de Estatísticas é de 5,9
% há três anos, antes de estourar a crise
econômica mundial. (EFE).
Medida cautelar contra o Google por
antissemitismo
Em Buenos Aires, em entrevista exclusiva
para a Rádio Chai, o vice-presidente
da Delegação das Associações Israelitas
Argentinas, Ángel Schindel, informou
que a DAIA entrou na Justiça contra
o Google e assegurou que o fato se
deu por causa da “proliferação de sites
de buscas que induzem o internauta a
páginas com conteúdo antissemita, de
negação do Holocausto ou semelhantes
espalhados pela internet. Além disso, na
internet, sites como o Google vendem
espaço publicitário que fazem propaganda
e dão visibilidade ao antissemtismo”.
A decisão da Justiça obriga o Google a
desindexar 76 sites, eliminar de suas
buscas 13 sites e de abster-se de colocar
publicidade em outros 22 sites, todos
eles contendo linguagem antissemita
e promovendo a negação do Holocausto.
Jack Terpins, presidente do Congresso
Judaico Latino-americano, expressou
que a resolução do juiz representa
um importante passo para “limpar”
da internet, sites que promovem o
ódio e a intolerância. (Rádio Chai/CJL).
“Protocolos” na radio estatal
venezuelana
A Confederação das Comunidades Judaicas
da Venezuela (CAIV) apresentou protesto
formal ao procurador geral do país
denunciando a divulgação dos “Protocolos
dos Sábios de Sion” por uma emissora
de rádio de propriedade do governo
Chávez. Durante o programa ‘La no-
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
ticia final’, a Rádio Nacional de Venezuela
apresentado por Cristina González,
recomendou altamente seus ouvintes
a lerem o texto antissemita, que circulou
na Rússia pela primeira vez em
1903, procurando criar a ilusão de uma
conspiração judaica para a dominação
mundial. A grosseira falsificação foi produzida
por extremistas de direita na
Rússia e depois utilizada por Adolf Hitler
para seus propósitos contra os judeus.
Na denúncia, a CAIV ressalta que
a atitude teve como objetivo promover
o antissemtismo, gerando ódio e discriminação
contra os judeus venezuelanos
violando assim a Constituição da República
Bolivariana da Venezuela e pediu
a abertura de inquérito para apurar as
responsabilidades, recordando que o
presidente Hugo Chávez, publicamente
havia declarado anteriormente que não
toleraria situações discriminatórias. O
presidente da CAIV, Salomon Cohen Botbol
expressou sua confiança numa punição
a González por parte das autoridades.
(CAIV).
Advogado de Sakineh condenado a 11 anos
O advogado da iraniana Sakineh Mohammadi-Ashtiani,
sentenciada à morte
por apedrejamento, foi condenado a
uma sentença de onze anos de prisão.
Javid Houtan Kian foi preso sob a acusação
de pôr em risco a segurança nacional
iraniana por difundir propaganda
contra o regime. Ele enfrenta ainda outra
acusação, de espionagem, que está
sendo analisada pela promotoria. Kian
é o terceiro advogado a representar
Sakineh, condenada à morte por adultério
e por ter tramado a morte do marido.
Em uma carta que conseguiu contrabandear
para fora da cadeia, em março
deste ano, Kian disse ter sido torturado,
queimado com cigarros em suas
pernas, pés e testículos e recebeu golpes
aplicados em seu rosto fizeram com
que ele perdesse 12 dentes. O advogado
foi preso em outubro do ano passado,
juntamente com um dos filhos de
Sakineh, Saijad Ghaderzadeh, e com dois
repórteres alemães do jornal Bild am
Sonntag, que mais tarde foram soltos,
mas não Kian. A situação de Sakineh
permanece incerta. Ativistas de direitos
humanos no Irã disseram que ela teria
tentado cometer suicídio, mas que ela
teria sobrevivido. A iraniana já cumpriu
cinco anos de prisão. (BBC).
Irã executa mulher judia
Uma ONG de direitos humanos disse
que Adiva Soleyman Kalimia, judia nascida
em Jerusalém, Israel, e o seu marido,
o cristão armênio Varjan Petrosian,
foram enforcados numa prisão do Irã sob
a acusação e adultério, dia 14 de março.
A organização mencionou que parentes
da mulher disseram não saber os
reais motivos das execuções. Soleyman
Kalimia pertencia a uma família judaica
proveniente do Irã. Ela havia se muda-
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
do para Miami e recebeu a cidadania
norte-americana. De acordo com a família,
ela tinha também passaporte
americano. Nos últimos cinco anos, por
razões desconhecidas da família Soleyman
começou a visitar o Irã. Ela teve a
possibilidade de entrar e sair do país por
três vezes, mas após isso foi presa e enviada
à prisão. Michael Posner, assistente
do Secretário de Estado para os
Direitos Humanos nos EUA, falando recentemente
no Comitê de Relações Exteriores
do Senado, declarou que a situação
dos direitos humanos no Irã se
deteriorou muito, especialmente após a
repressão aos protestos populares em
fevereiro deste ano. Até maio, 135 pessoas
foram executadas no Irã, muitas
deles sem que seus familiares soubessem.
(Ynetnews).
Netanyahu: Abbas falsifica a história
O primeiro-ministro, Binyamin Netanyahu,
criticou com veemência artigo
assinado pelo presidente da Autoridade
Palestina, Mahmoud Abbas, no New
York Times, ressaltando que se trata de
uma “falsificação cruel dos fatos históricos”.
Abbas afirmou que após a Partilha
da Palestina nas Nações Unidas, em
1947, “as forças sionistas expulsaram
os árabes palestinos para assegurar
uma maioria judaica”. Netanyahu manifestou
que as declarações de Abbas são
“uma cruel falsificação dos fatos históricos
conhecidos e bem documentados”.
“Os palestinos”, acrescentou o primeiro-ministro,
“foram os que rejeitaram a
Partilha em dois estados ao passo que
os judeus aceitaram”. “Os exércitos árabes
com a ajuda dos palestinos foram
os que atacaram o Estado judeu com o
objetivo de destrui-lo, algo que não
menciona no artigo”, enfatizou Netanyahu.
Alguém poderia deduzir do artigo
de Abbas que “a liderança palestina
considera que a criação de um Estado
palestino é a continuação do conflito
ao invés do seu final”, observou o
chefe do Governo. (Aurora).
Brasil quer ser membro de organização
islâmica
O Itamaraty solicitou autorização à OCI
(Organização da Conferência Islâmica)
para fazer parte do organismo com o status
de membro observador. O objetivo,
segundo diplomatas, é aprofundar as
relações do Brasil com o mundo muçulmano.
Desde o governo Lula, o Itamaraty
faz esforços para aumentar sua área
de influência no Oriente Médio. Entre
os principais esforços estão intermediações
junto ao Irã de um acordo nuclear
e outro de libertação de prisioneiros
dos EUA, a participação de uma missão
de paz da ONU no Líbano e o reconhecimento
do Estado palestino com as
fronteiras de 1967. De acordo com um
comunicado da OCI, a solicitação foi
feita pelo embaixador brasileiro na Arábia
Saudita e no Iêmen, Sérgio Luiz Canaes,
ao secretário geral do órgão Ekmeledin
Ihsan Oglo, em Riad. Ele disse
que a OCI ajudará o Brasil a se adaptar
e cumprir os requisitos necessários para

ser aceito como observador. A OCI é
uma organização intergovernamental
de países do Oriente Médio, África e
Ásia criada em 1969. Ela tem 57 membros,
e nenhum deles é da América Latina.
(Folha de S.Paulo).
Curitiba: Chanucá agora faz parte do
calendário oficial
Leon Knopfholz, da B'nai B'rith; o vereador Emerson
Prado e a presidente da Kehilá, Ester Proveller
Em sessão na Câmara Municipal de Curitiba,
os vereadores que passaram a
conhecer a história e cultura judaicas,
aprovaram o projeto de lei que instituiu
no Calendário Oficial da Cidade, Chanucá,
a Festa das Luzes. A proposição
foi do vereador Emerson Prado, cuja
aproximação com a Federação Israelita
do Paraná, a Kehilá e a B’nai B’rith
tem sido muito produtiva. Na ocasião,
estiveram presentes Ester Proveller,
presidente da Comunidade e Leon
Knopfholz, presidente da B’nai B’rith. O
vereador Emerson Prado preside a Comissão
Especial de Direitos Humanos
para Estudo e Aplicação dos 8 Objetivos
do Milênio na Cidade de Curitiba,
entre outras Comissões. (B’nai B’rith).
Audiências em feriado judaico podem
ser remarcadas
Decisão liminar do ministro Marco Aurélio,
do Supremo Tribunal Federal
(STF), restabeleceu recomendação do
Conselho da Magistratura do Tribunal
de Justiça do Rio de Janeiro (TJ-RJ)
para que sejam acolhidos pedidos de
adiamento ou de designação de nova
data para as audiências que recaiam
no feriado judaico do Iom Kipur, “Dia
do Perdão”, considerado sagrado do
calendário judaico, sendo vedada qualquer
atividade na data, inclusive a alimentação.
A decisão foi tomada no
Mandado de Segurança (MS) 30491,
impetrado no STF pela Federação
Israelita do Estado do Rio de Janeiro
(FIERJ) e pela Associação Nacional de
Advogados Juristas Brasil-Israel contra
ato do Conselho Nacional de Justiça
(CNJ), que declarou a nulidade da
recomendação, por entender que se
tratava de matéria relacionada à competência
do Poder Legislativo. Para o
ministro Marco Aurélio, “o fato de o
Brasil ser um estado laico não é obstáculo
à compreensão, presente a vida
em sociedade, presente o respeito que
a Carta da República encerra, como
princípio básico, a crença religiosa”. A
sugestão aos juízes do TJ-RJ estabele-
ce que o requerimento de advogados
da fé judaica seja feito com antecedência
e sem prejuízo para as partes
processuais. (STF).
Empresa de Israel só contrata
deficientes
Para se candidatar a uma vaga de emprego
na empresa de call center Call
Yachol, do israelense Gil Wich, sediada
em Rishon Lezion, é preciso ter um
pré-requisito: ser deficiente físico ou
mental. Pode ser judeu ou árabe. Call
Yachol – que significa apto a falar e a
fazer algo – tem 180 trabalhadores e
pretende expandir seu quadro em breve
com uma filial em Jerusalém. Com
um modelo de gestão familiar, Winch
comanda seus funcionários com atenção
e afeto e prioriza o tempo de diversão
durante o trabalho. Para o psicólogo
e empresário, as limitações de seus
funcionários não afetam a produtividade
de sua empresa. “O maior problema
é que a sociedade discrimina essas
pessoas, que às vezes ficam 20 anos
desempregadas, perdendo completamente
a autoestima e autoconfiança”.
(Jornal Alef).
Pepinos: FDI ajudam palestinos
A Administração Civil israelense da Judeia
e Samaria está garantindo o mercado
de compra para 18 mil toneladas
de pepinos produzidos por 3.000 famílias
palestinas na região norte da
Cisjordânia. O valor da safra atual
atinge US$ 25 milhões. Cerca de 60%
dos pepinos consumidos em Israel vêm
de Jenin e ainda há quem publique que
Israel quis destruir a cidade de Jenin e
sua população. Para poder escoar essa
enorme produção de pepinos, os agricultores
palestinos necessitavam de
uma extensão no horário de abertura
dos postos de controle operados pelo
Exército de Israel, durante os 70 dias
que duram a colheita. O pleito palestino
foi aprovado pelo Ministério da
Defesa. O próprio posto de controle israelense
de Gilboa por onde passam
os pepinos é equipado com scanners
de raios-x para verificar rapidamente
os caminhões sem precisar abrir as
cargas. (FDI).
Exército israelense nomeia
mulher general
O Exército israelense outorgou pela primeira
vez em sua história a categoria
de general a uma mulher, Orna Barbivay,
de 49 anos. A militar, que dirigirá
o departamento de Recursos Humanos
das Forças Armadas, desempenhava
até agora a função de gerente desse departamento
no Estado-Maior. Casada e
mãe de três filhos, Orna se alistou em
1981 no Corpo de Recursos Humanos,
onde serviu em diferentes categorias
até se tornar a gerente do Comando do
A general israelense Orna
Barbivay, primeira mulher a
assumir este posto militar
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
Corpo de Infantaria.
A
categoria de
general é a
segunda
mais importante
na hierarquiamilitar
israelense
e a mais elevada
a que
pode aspirar
um soldado
antes de ser
designado
chefe do Estado-Maior
ou do Exército. A promoção
de Orna, decidida pelo chefe do Exército,
Benny Gantz, e pelo ministro da
Defesa Ehud Barak, foi recebida com
entusiasmo por políticas e deputadas
israelenses. (EFE).
Yale fechará seu Centro
de Estudos do Antissemitismo
23
A Universidade americana de Yale vai
fechar o seu Centro de Estudos do Antissemitismo.
A decisão da universidade
provocou grande revolta na comunidade
judaica-americana pois os estudos
produzidos em Yale eram utilizados em
todo mundo como base de informação
sobre um preconceito muito presente em
nossos dias. Fontes judaicas apontaram
motivos políticos para a decisão que
visa contemplar interesses da universidade
no mundo islâmico. Fato curioso é
que o lema da Yale desde a sua fundação
em 1702, “Luz e verdade”, que consta
das bandeiras de todas as escolas que
compõem a universidade está escrito
com letras e palavras hebraicas: “Or
veemet”. (B’nai B’rith/AM).
Curiosidades várias
As barbaridades ditas por Rosa Regàs contra Israel poderiam
encher um livro inteiro de intolerância
Pilar Rahola *
Massacre brutal da família Fogel em Itamar. Os terroristas chegaram de noite
à casa. Primeiro degolaram as crianças: Hadas, de três meses, Elad de quatro
anos e Yoav de onze. Depois esfaquearam os pais, Udi e Ruth. Desde o dia 13,
quando o corroeu a matança da família, têm caído em Ashdod, Ashkelon, Beer-
Sheva mais de cinquenta mísseis, somados aos sete morteiros em Eshkol, todos
disparados de Gaza. E ontem uma bomba no Centro de Convenções de Convenção
de Jerusalém matou uma mulher e causando 39 feridos, alguns com prognósticos
graves, incluindo duas mulheres grávidas.
É claro que toda essa escalada de grave violência não tocou ninguém, e nem
um só dos ruidosos porta-vozes da causa palestina consideraram necessário lamentar
esses atos de terrorismo, como se os israelenses fossem culpados pelo
mero fato de nascerem e seu destino natural fosse morrer em atentado Já disse
Yusuf Al-Qadarawi, o guru da Fundação Qatar, essa que inspira a publicidade do
Barça: qualquer israelense, incluindo mulheres grávidas, deve ser morto, não em
vão, “seus filhos por nascer crescerão...” E assim vai sendo escrita a crônica de
uma escalada de violência que terminará mal, porque sempre acaba com alguma
ação militar israelense para neutralizar essas ações terroristas e, em seguida
levantar a indignação do mundo.
Já é sabido que Israel nunca tem direito à defesa. Dia destes, alguns libertários
de meia tigela montaram uma flotilha — com dinheiro de quem? — e tentaram
penetrar na zona de segurança que Israel, endossada pela ONU, para impedir
a entrada de armas. E nem se perguntarão se o Hamas tem alguma culpa, se
a sua lógica é de paz ou de guerra permanente, se outros países os estão armando
até os dentes, se é lícito, em nome de uma causa, degolar uma criança três
meses, se isso é assumido pelo estômago do libertador e se no final, este maldito
conflito é muito mais complicado do que o simplismo que outorgam. E sobre
estes maniqueísmos da verdade venderão seu radicalismo ideológico como um
ato de solidariedade. Aqueles que atacam Israel unilateralmente sempre têm bula.
Aqueles que tentam lembrar que isto não é preto e branco e os fundamentalistas
do Hamas são os verdadeiros inimigos de seu próprio povo são rotulados
de qualquer coisa e todo dia temos que pedir perdão por não militar apenas nesse
pensamento único. Pense em tudo isso, em função da incorporação da Rosa
Regas na lista de Hereu. As barbaridades que chegou a dizer contra Israel poderia
encher um livro inteiro de intolerância. Mas dizer barbaridades contra Israel é
gratuito. Por isso continua sendo uma bela progressista que enfeita qualquer
lista eleitoral necessitada
Por que é solidariedade? Não, porque odiar Israel, é um plus no currículo do
liberalismo mais reacionário.
* Pilar Rahola é conhecido jornalista, escritora espanhola. Tem programa na televisão e escreve para vários
jornais na Espanha. Foi vice-prefeita de Barcelona, deputada no Parlamento Europeu e deputada no
Parlamento espanhol. Publicado no jornal La Vanguardia em 25/3/2011.

24
* Bernard-Henri
Lévy é conhecido
filósofo e
jornalista francês.
Considerado um
dos principais
escritores
franceses da
atualidade, é
autor de obras
como “Quem
Matou Daniel
Pearl?” e
“American
Vertigo”. Escreveu
este artigo, que foi
publicado no
jornal The New
York Times, por
ocasião dos
quatro do
sequestro de Gilad
Shalit, em 2010.
VISÃO JUDAICA junho de 2011 Sivan / Tamuz 5771
orque tanta comoção em
torno do soldado Shalit?
Por acaso todos os conflitos
armados não produzem
prisioneiros de
guerra, e Gilad Shalit, o jovem
cabo israelense sequestrado
em junho de 2006, não é apenas
um prisioneiro como os outros? Bem,
na verdade, não. Em primeiro lugar, há
convenções internacionais que governam
a situação dos prisioneiros de guerra,
e o mero fato de que ele tenha sido
sequestrado durante quatro anos, e que
a Cruz Vermelha, que visita regularmente
os palestinos em prisões israelenses,
nunca tenha tido acesso a ele, é uma
violação flagrante das leis de guerra.
Além disso, e mais do que tudo,
nunca nos cansaremos de repetir: Shalit
não foi capturado no auge do combate,
mas sim durante uma incursão em
Israel, quando o país, depois de ter evacuado
Gaza, estava declaradamente em
paz com seu vizinho. Chamá-lo de prisioneiro
de guerra, em outras palavras,
é o equivalente a afirmar que se Israel
ocupa ou não um território nada muda
em termos do ódio que alguém acredita
que o país merece. Significa aceitar a
ideia de que Israel está em guerra até
mesmo quando está em paz, ou que devemos
fazer a guerra contra Israel simplesmente
porque Israel é Israel.
Se recusarmos esta lógica que é, de
fato, a do Hamas e – se as palavras significam
alguma coisa – a lógica da guerra
total, devemos começar a mudar totalmente
a retórica e o léxico. Shalit não
é um prisioneiro de guerra, mas um refém.
Seu destino não é comparável ao
Gilad Shalit nasceu em Nahariya,
Israel, em 28 de agosto de 1986. É um jovem
soldado que foi sequestrado em Kerem
Shalom, na fronteira com a Faixa de
Gaza por terroristas palestinos em 25 de
junho de 2006, tendo sido feito refém incomunicável
pelo Hamas. Shalit, cujo posto
militar é o de cabo, estava a serviço das
Forças Armadas de Israel, no momento em
que terroristas vindos de um túnel escavado
por baixo da fronteira o agarraram.
Tornou-se então o primeiro soldado israelense
raptado por terroristas palestinos.
Depois dele, houve também outro sequestro
na fronteira com o Líbano, desta vez dos
soldados Ehud Goldwasser e Eldad Regev,
devolvidos mortos em troca de um terrorista
assassino que estava preso em Israel.
Shalit possui cidadania francesa, pois
seus pais têm origem na França, fato que
motivou a França e a União Europeia a se
envolverem de alguma forma nos esforços
para libertá-lo. Entretanto, contrariando
todas as leis internacionais e as Conven-
Gilad Shalit, refém ou prisioneiro de guerra?
Bernard Henri Levy *
de um prisioneiro palestino, mas sim
ao de uma vítima de sequestro pela
qual se pede resgate. E deve ser defendido
como defendemos os reféns das
Farc ou dos sírios ou iranianos – devemos
defendê-lo com a mesma energia
dedicada à defesa de, digamos, Clotilde
Reiss ou Ingrid Betancourt.
Refém ou prisioneiro, não importa
– porque tanto escândalo por causa de
um homem? Por que este enfoque num
indivíduo de nenhuma importância
para a comunidade? Um homem “feito
de todos os homens e tão bom como
todos eles e não melhor do que nenhum”
(Jean-Paul Sartre)?
Bem, é porque Shalit não é exatamente
qualquer um, e ele está passando
pelo pior que podem passar, em
tempos de tensão extrema na história,
os indivíduos que não estão dispostos
de nenhuma forma a tomar parte disso,
mas que subitamente acabam cativos
desta tensão – aqueles que atraem
o relâmpago, os pontos de impacto das
forças que, numa situação dada, convergem
e se chocam. Os dissidentes da
era do comunismo foram exemplos disso,
assim como os perseguidos na China
ou em Mianmar hoje em dia.
Isso ocorre com Gilad Shalit. É assim
como este homem, cujo rosto ainda
é o de uma criança, encarna muito
involuntariamente a violência interminável
do Hamas; a ânsia irracional de
seus partidários por exterminar; o cinismo
dos “humanitários” que, como os
da frota Libertem Gaza, recusaram levar
uma carta a Shalit de sua família; ou,
uma vez mais, o duplo padrão pelo qual
ele não é beneficiado pela abundância
de simpatia que Betancourt recebeu.
ções de Genebra a respeito de prisioneiros
de guerra os terroristas do Hamas, não
o libertam, — querem trocá-lo por cerca
de mil prisioneiros, muitos dos quais com
sangue nas mãos — nem permitem visitas
da família, de agentes da Cruz Vermelha
ou de qualquer outra instituição.
O cativeiro do Hamas, em algum lugar
da Faixa de Gaza, onde Shalit está encarcerado
é desconhecido. Cinco anos é mui-
Um franco-israelense vale menos do
que uma franco-colombiana? O nome de
Israel é suficiente para degradar Shalit?
Por que não colocaram seu retrato
ao lado da heroica colombiana na fachada
do Hotel de Ville de Paris? E como
é possível explicar por que sua foto, finalmente
colocada no pequeno parque
de 12º Arrondissement de Paris, tenha
sido alvo de vândalos com tanta frequência,
e com tal impunidade? Shalit
o símbolo. Shalit o espelho.
Uma última pergunta: qual é o preço
que os israelenses estão dispostos a
pagar pela libertação deste cativo, e
também a pergunta relacionada às centenas
– alguns mencionam milhares –
de assassinos potenciais que então serão
libertados em troca. Esta não é a
primeira vez que esse problema acontece.
Em 1983, Israel libertou 4.700 combatentes
no campo Ansar do Líbano em
troca de seis de seus soldados.
Em 1985, Israel libertou 1.150 combatentes
(incluindo o futuro fundador
do Hamas, Ahmed Yassin) em troca do
retorno de três israelenses. E isso sem
mencionar os corpos, só os corpos, de
Eldad Regev e Ehud Goldwasser, mortos
no início da última guerra no Líbano,
e trocados, em 2000, por vários líderes
do Hezbolá, alguns dos quais sentenciados
por crimes graves.
A ideia é simples, e o crédito corresponde
a Israel. Contra a crueldade,
antes de mais nada, das famosas razões
de Estado, contra as obras dos frios
monstros e sua terrível preguiça; e na
oposição à intransigência glacial que o
escritor italiano Leonardo Sciascia não
temeu condenar, a raiz do sequestro do
ex-primeiro-ministro Aldo Moro pelas
to tempo para uma mãe e um pai, que
passaram os últimos 1825 dias num pesadelo
inimaginável, se encontrando com
meio mundo, principalmente com líderes
locais e estrangeiros, na esperança de que
um deles ajudasse o filho sequestrado a
ver novamente a luz do dia.
Por pelo menos duas vezes, pareceu
que a troca de prisioneiros com o Hamas
estava prestes a ocorrer. Mas nada aconteceu.
Depois, os pais do soldado, Aviva e
Noam Shalit, decidiram criar um novo
momentum: uma longa caminhada de
Mitzpé Hilá, no Norte de Israel, onde moram,
até Jerusalém, onde montaram uma
tenda em frente à casa do atual premiê,
Benjamin Netanyahu. Os principais jornais
de Israel aderiram à campanha sem meias
palavras. Noam Shalit afirmou que não
voltaria para casa enquanto Netanyahu
não trouxesse seu filho de volta a Israel.
Quando se completaram quatro anos
de cativeiro, além da caminhada em Israel,
outras manifestações aconteceram em
Brigadas Vermelhas, a forma como Moro
foi abandonado por seus “amigos”, qualificando-o
como outro rosto do terrorismo,
este imperativo categórico e irrefutável:
entre o indivíduo e o Estado,
escolhe-se sempre o indivíduo. Entre o
sofrimento de um homem e a agitação
da sociedade em geral, o que está só
deve prevalecer.
Um homem pode não valer nada,
mas nada – principalmente o orgulho arrogante
de sua nação – vale o sacrifício
de um homem. E então, contra um pseudo
“sentido do trágico” que serve como
um álibi para tantos casos de covardia. E
contra os dialéticos da quinquilharia que
repetem ad infinitum os efeitos perversos
possíveis que uma ação (digamos, o
possível resgate de um Daniel Pearl)
pode provocar num futuro distante,
quando estamos enfrentando uma situação
da qual nada sabemos, é necessário
retornar a este princípio de incerteza que
está no coração da própria sabedoria judaica,
admiravelmente resumido em
Eclesiastes: não te inquietes pelo que
está além de suas obras; em sua ignorância
do domínio dos finais, dos propósitos
e de seus enganos, simplesmente
salvem Gilad Shalit.
Quem é Shalit há cinco anos refém dos terroristas do Hamas
Brasileiros residentes em Israel, junto aos pais de
Gilad Shalit, Aviva (primeira à esquedra) e Noam
(ao seu lado), tentaram em 2010 pedir ajuda ao
então presidente Lula para que intercedesse, mas
nem resposta obtiveram dele
Gilad Shalit, sequestrado e mantido refém
incomunicável há cinco anos, na última foto
dele, quando o Hamas liberou um vídeo, dois
anos atrás, para provar que estava vivo
Nova York, Paris e em Roma, com a participação
de milhares de pessoas.
Mas, apesar de todo o apoio da imprensa
e do público, ainda não foi possível
trazer Shalit de volta. Israel tem o dever
de resgatar todo e qualquer cidadão
(principalmente se for um soldado) que
estiver no cativeiro. Muitos especialistas
são contra a troca com o Hamas, por razões
óbvias. O grupo terrorista quer mais
de mil presos palestinos envolvidos diretamente
com a morte de milhares de israelenses
em atentados, sejam libertados
em troca de um soldado israelense.
Seria um presente político para o Hamas
e um golpe contra a luta ao terrorismo,
além de um perigo real para Israel. Afinal,
boa parte dos presos por terrorismo
volta a se envolver com atentados depois
de libertados.
Esse é um dilema difícil de desatar. As
alegações contra e a favor da troca de prisioneiros
são justas. Cabe a Israel decidir
o que fazer.