DEUS - Charles Guimarães Filho

JOSEFINA: ... assim choro. Normalidade e ética são convenções
sociais provisórias, daí se dizer que um comportamento é correto
quando adequado aos costumes vigentes.
FORTUNA: Nada disso! Vide o fundador da moral que foi
Sócrates, com seu lema ético “conhece-te a ti mesmo”, donde a
sua ética não se baseava simplesmente nos costumes do povo e
dos ancestrais, nem nas leis exteriores, mas sim na convicção
pessoal adquirida na tentativa de compreender a justiça das leis.
JOSEFINA: Olha Fortuna. No decorrer da história, outras
personalidades têm se pronunciado a respeito da ética. Cristo a
trouxe baseada no mandamento do amor ao próximo em primeiro
lugar, que inclui o perdão. Kant a busca numa validade universal
que se apóia apenas na igualdade fundamental entre os homens.
Os tomistas a encontram numa ciência prática cujo objeto é o
estudo e a direção dos atos humanos em ordem a conseguir o
último fim, ou seja, a perfeição integral do homem no que
consiste a felicidade. Para você ter uma idéia: Descartes chega a
propô-la em algo provisório.
FORTUNA: Pode ser, mas uma noção que permanece firme e
consistente na ética é a da distinção entre o bem e o mal. Agir
eticamente é agir de acordo com o bem.
JOSEFINA: E a maneira como se definirá o que seja este bem,
não conta?
FORTUNA: Para mim é o bem comum e assim se torna difícil
falar em ética num país onde a propriedade é um privilégio tão
exclusivo de poucos, onde o emprego e o estudo são quase que
proibições peculiares a muitos, onde a comunicação segue uma
lógica e sintaxe que aparecem nos noticiários atuais ligadas a uma
adição pura e simples do e, como “Mais um escândalo financeiro
e corrupto são soltos e aumenta os impostos e....”
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