Jeremias (Moody)

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 58
5. Os exilados hebreus na Babilônia não eram escravos mas
deportados. Evidentemente eram livres e podiam viver como lhes
agradasse. Com o passar do tempo alguns enriqueceram no comércio e
outros atingiram altas posições na corte.
7. Esta ordem muitíssimo incomum foi dada com vistas ao bemestar
do povo. A aderência dos judeus a este princípio de lealdade ao
governo da terra na qual vivem é um dos motivos de sua sobrevivência
no mundo até os dias de hoje.
8. Que sempre sonham segundo o vosso desejo. Os falsos profetas
floresciam por causa do encorajamento geral do povo.
10. Setenta anos. Veja observação referente a 25:11.
11. O fim que desejais. Um futuro e uma esperança. Israel tinha
ambos; mas não se realizariam imediatamente. Primeiro a nação teria de
passar pela purificação do fogo (cons. vs. 12-14).
14. Farei mudar a vossa sorte é o significado comum da frase:
Aqui significa de modo particular, "eu os restaurarei em sua terra".
18. Um espetáculo horrendo. Veja comentário referente a 15:4.
Para onde os tiver arrojado. Aqui, como acontece nos profetas, fala-se de
um acontecimento futuro como se já tivesse acontecido.
21. Acabe, filho de Colaías . . . Zedequias, filho de Maaséias.
Nada sabemos sobre estes homens ou o incidente aqui mencionado.
22. Assou no fogo. Outra referência ao uso babilônico de tal castigo
encontra-se em Dn. 3:6.
23. É difícil acreditar que os babilônios condenassem homens à
morte por tais motivos. Eram pecados contra Deus, o qual entregou esses
homens a Nabucodonosor, que provavelmente os condenou à morte por
conspirar contra o estado.
24. Semaías, o neelamita. Um líder judeu na Babilônia que
escrevera ao sacerdote Sofonias em Jerusalém, insistindo com ele a que
silenciasse Jeremias. Semaías é desconhecido.
25. Sofonias, filho de Maaséias, era oficial do templo (cons. 21:1;
37:3; 52:24).