Jeremias (Moody)

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 89
que então desapareceram como nação. Outros oráculos proféticos contra
Moabe se encontram em: Is. 15; 16; Jr. 9:26; 25:21; 27:3; Ez. 25:8-11;
Amós 2:1-3; Sf. 2:8-11. Este oráculo é mais extenso que os outros desta
seção, e parece conter Semelhanças com Is. 15; 16. Talvez a invasão dos
moabitas (entre outros) em Judá durante o reinado de Jeoaquim (II Reis
24:2) seja o antecedente segundo o qual o oráculo deveria ser entendido.
Dos muitos lugares moabitas aqui citados, só os mais significativos
receberão comentários.
1. Nebo. O pico de uma montanha do outro lado do Jordão na altura
de Jericó.
2. Em Hesbom tramaram contra ela. Um jogo de palavras. O
verbo traduzido para tramaram tem o som de Hesbom. Esta cidade, ora
era controlada pelos moabitas, ora pelos israelitas. Continha famosos
reservatórios (Cantares 7:4). Ó Madmém, serás reduzida a silêncio.
Outro jogo de palavras. Madmém é um lugar desconhecido. Serás
reduzida a silêncio, e não, serás exterminada.
5. Pela subida de Luíte, uma cidade. Na descida de Honoraim.
6. O arbusto solitário no deserto é um símbolo da destruição e
solidão (cons. 17:6, observação).
7. Carros. O deus nacional de Moabe (cons. vs. 13, 46; Nm. 21:29;
I Reis 11:7, 33; lI Reis 23:13). Os ídolos eram freqüentemente levados
cativos junto com o povo que os adorava (cons. Jr. 43:12; Is. 46:1, 2).
8. O vale. O vale do Jordão, perto do Mar Morto, Campina, o
planalto habitado pelos moabitas.
11. Moabe . . . tem repousado nas fezes do seu vinho. Moabe
ficava tão isolada que não tinha experimentado a disciplina das
freqüentes invasões e cativeiro. A figura vem da fabricação do vinho. O
vinho teria de ser purificado sendo. despejado de jarro para jarro através
de um filtro, Moabe jamais fora assim purificada e era igual ao vinho
com fezes ou sedimentos.
12. Trasfegadores, que o trasfegarão: isto é, passar de uma
vasilha para outra (decantar), seguindo a figura do versículo anterior.