Josiane Thethê Andrade - Programa de Pós-Graduação em História ...

ampliaram as alternativas de consumo, maior circulação das pessoas e,
consequentemente, de ideias, favorecendo as trocas sociais e comerciais.
Para o Sr. Domingos, as estradas e o acesso aos meios de transporte
facilitaram a locomoção dos moradores do povoado, modificando costumes e
antigos hábitos, como o de amarrar as mulas, cavalos e jumentos em estacas das
cercas que se estendiam ao longo das estradas. Agora, os pedestres e os animais
dividem as estradas com automóveis e motocicletas. Dessa forma, ele descreve o
impacto das estradas:
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Essa estrada tem uns 40 anos de feita. Naquele tempo não existia
carro, assim em Mutuípe não. Só tinha um caminhão velho, quem
comprou foi o finado Leordino Rocha, um Jeep véi aí na rua e uma
tali [tal de] de motocicreta [risos], que eu não sei de quem era, era o
que existia na rua. As estacas vivia cheia de animá. E Hoje não, tudo
que é bichim [pessoa] tem carro, às vezes sai daqui mais de 50, mais
de 100 carros. Naquele tempo não, nêgo arrumava um jegue botava
uma cangalha, dois panacuns e ia pra rua fazer feira e vender uma
codornazinha. Hoje, não, nêgo tem seus carro, eu que não tenho
nenhum! (Domingos Santos de Andrade, 63 anos. Entrevista
em19/08/2009)
A escolha por trilhar os novos caminhos não significava o abandono de
antigos lugares de memória. O Sr. Hélio Nunes, assíduo frequentador das vendas do
Tabuleiro, referindo-se aos anos posteriores a década de 60 após a criação da
estrada de rodagem que corta o Tabuleiro, afirmou: ―o povo ia pra rua comprar
alguma coisa, mas quando passava nas vendas do Tabuleiro tinha que parar para
fazer a feira‖ (Hélio Nunes dos Santos, 62 anos, entrevista em 05/07/2010). A partir
desse relato, afirmar que as vendas foram trocadas pelas casas comerciais do
centro urbano de Mutuípe, simplesmente, porque os indivíduos poderiam ter acesso
à cidade e a bens de consumos variados seria ignorar as relações de consumo que
eram praticadas nas vendas. As formas de negociar ainda continuavam baseadas
em antigos costumes, pautadas na confiança e nas relações solidárias típicas das
vendas rurais.
O crescimento do capitalismo e seu avanço sobre o mundo rural fazia-se
sentir em valores ideológicos transmitidos pelas novelas, filmes, programas de TV ou
nas músicas e notícias difundidas pelo rádio. Como, também, os migrantes que
traziam em suas visitas ou retornos ao vilarejo as novidades tecnológicas, as
vivências das cidades; enfim, um mundo de informações que impactavam a vida dos