Josiane Thethê Andrade - Programa de Pós-Graduação em História ...

parentesco, que proporcionavam o estreitamento dos laços de solidariedade.
Todavia, ser da família ou não, não era pré-requisito para que as ajudas mútuas
acontecessem. Segundo Tuan (1983, p.156),
A intimidade entre as pessoas não requer o conhecimento de
detalhes da vida de cada um; brilha nos momentos de verdadeira
consciência e troca, cada troca íntima acontece em um local, o qual
participa da qualidade do encontro. Os lugares íntimos são tantos
quantos as ocasiões em que as pessoas verdadeiramente
estabelecem contato.
Os momentos como os adjutórios, as reuniões para pilar café, plantar
fumo ou raspar mandioca nas casas de farinha, mutirões, entre outros,
proporcionavam encontros humanos afetuosos, os sujeitos dividiam experiências
íntimas, ao dançar, cantar, contar ―causos‖ até altas horas da noite. Tais ambientes
detêm a ―qualidade do encontro‖ como aponta Tuan (1983), ao propiciar aos
sujeitos, na interação social, experiências pessoais e afetuosas significativas,
relembradas quase sempre pelos narradores com muita alegria, uma vez que dias
como esses, quando rememorados, provocam intensa satisfação. Porém, a forma
como as pessoas lembram momentos de lazer e diversão tem variações conforme
as experiências de vida de cada um.
Nas lembranças do Sr. Pedro Andrade, sobre o trabalho no campo, um
misto de alegria e sofrimento, de trabalho e diversão aparece com certa constância
nas suas reminiscências. O que revela não apenas os sofrimentos do trabalho ou as
formas como ele escapava à exploração da lida diária e das relações com seus
patrões durante o período que trabalhou como meeiro, mas revela como ―a memória
que escolhemos para recordar e relatar (portanto, relembrar) e como damos
sentidos a elas são coisas que mudam com o passar do tempo‖ (THOMSON, 1997,
p. 57). Ou seja, as memórias do Sr. Pedro e de outros narradores mostram certas
variações, encarando acontecimentos dolorosos ora com alegria ora com tristeza,
demonstrando que as experiências ao longo da vida vão ressignificando as vivências
e lhes dando outros matizes e sentidos, como é perceptível na narrativa do Sr.
Pedro:
Quando a gente vinha da roça, cansado, nós ia manocar fumo até...
dormia na ruma de fumo. Banho ninguém tomava. A gente, quando
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