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VARAL DO BRASIL 19 JAN 2013

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Varal do Brasil janeiro/fevereiro de <strong>2013</strong><br />

Devemos ver com outros olhos aqueles que e de minimizar a grave situação que têm viven-<br />

contribuíram com disse Gilberto Freire para a ciado.<br />

formação e estruturação do Brasil de hoje.<br />

Desde 2008, a FUNAI investe no trabalho de<br />

Na aurora desta longa história de processos regularização das terras indígenas, quando ins-<br />

contínuos torna-se visível as características sotituiu seis Grupos de Trabalho (GTs) para a<br />

cioculturais dos diferentes povos formados den- identificação e delimitação de terras Guaranitro<br />

da sociedade brasileira, sob a ótica do relati- Kaiowá no Cone Sul do estado de Mato Grosso<br />

vismo, valorizando a questão da mestiçagem, do Sul. Em julho deste ano, a presidente e as-<br />

que antes era depreciada e que em muitos mosessores da FUNAI estiveram presentes à Aty<br />

mentos negou a contribuição do índio nas rela- Guasu (Grande Assembleia dos Povos Kaiowá<br />

ções sociais de ontem e de hoje.<br />

e Guarani), na aldeia Rancho Jacaré, município<br />

de Laguna Carapã/MS. Na ocasião, ficaram<br />

acordados novos prazos para entrega e aprovação<br />

dos relatórios de identificação e delimitação<br />

feitos pelos antropólogos responsáveis. Esse<br />

acordo foi pactuado pelos antropólogos coordenadores<br />

dos Grupos Técnicos, junto com a<br />

Funai, perante os indígenas.<br />

Os índios além de povos das florestas são setre tantas outras, a Funai reitera que continuará<br />

res humanos que tem por direito a cidadania. prestando assessoria e acompanhamento jurí-<br />

Mas onde estão eles? Eles são considerados dico, a fim de que os processos sejam julgados<br />

cidadão? Eis uma das grandes questões para o mais breve possível.<br />

ser analisada na atualidade.<br />

A Fundação Nacional do Índio (FUNAI) reconhece<br />

a luta dos povos Guarani e Kaiowá, no<br />

Mato Grosso do Sul, por suas terras tradicionais<br />

e esclarece que a determinação da comunidade<br />

de Pyelito Kue de não sair do local que<br />

considera seu território ancestral é uma decisão<br />

legítima. A FUNAI respeita sua decisão e sua<br />

autodeterminação, manifestando para informar<br />

as ações que vem desenvolvendo na região, a<br />

fim de garantir os direitos dos Guarani-Kaiowá<br />

No caso das comunidades Guarani-Kaiowá que<br />

sofrem com processos de judicialização de suas<br />

terras, como, por exemplo, Pyelito Kue, Passo<br />

Piraju, Arroio Korá, Kurusu Ambá, Ypoi,<br />

Nhanderu Marangatu, Laranjeira Nhanderu, en-<br />

www.varaldobrasil.com 50

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