pdf - Alberto Pucheu

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coisa da coisa, o jarro do jarro, como la mer dans la mer. isomor-
fismo”. logo em seguida, ele continua: “o pensamento poético é essencialmente
figurado. ele nos põe sob os olhos não a essência
abstrata dos objetos, mas a sua realidade concreta”. aqui, a nostalgia
do décio, sua lamentação com o descolamento do objeto sofrido
pela palavra em seu momento moderno, ou seja, crítico, seu elogio
repetitivo em relação à representação da realidade concreta do
objeto, em uma só palavra, seu privilégio da isomorfia que traz para
a linguagem o conteúdo do objeto designado. não deixa de ser
curioso que o haroldo também faça a mesma requisição: “o poema
concreto põe em xeque, desde logo, a estrutura lógica da linguagem
discursiva e tradicional, porque encontra nela uma barreira para o
acesso ao mundo dos objetos. porém, teleologicamente, difere
fundamentalmente a posição do poeta da do semanticista. o primeiro
visa a uma comunicação de formas; o segundo procura comunicar
conteúdos. ambos, no entanto, querem essa comunicação
realizada da maneira a mais direta e eficaz e rejeitam as estruturas
incapazes de conquistá-la”. se décio falava na comunicação de conteúdos
do objeto, haroldo requeria a comunicação de formas do
objeto e se afastava da linguagem discursiva porque com ela não
podia vincular-se ou “acessar” o mundo dos objetos. como na antecipação
de décio, haroldo segue se mantendo na requisição de
uma linguagem isomórfica, ao dizer explicitamente que “o poema
concreto, com sua estrutura espácio-temporal, suscitando no seu
campo de relações estímulos óticos, acústicos e significantes, é uma
entidade que possui um parentesco isomórfico com o ‘mundo total
de objetiva atualidade’”. em ambos, ainda que em busca da superação
da estrutura lógica da linguagem, está mantida, ainda que