INSTRUÇÕES ORAÇÕES PARA A SANTA MISSA ... - Portal La Salle
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Pater noster<br />
É por esta oração que começa a última parte da Missa dos fiéis, que é a Comunhão,<br />
a qual contém o fruto e a consumação do Sacrifício. O sacerdote, antes de recitar<br />
o Pater, considerando que Jesus Cristo nos manda nesta oração chamar a Deus de Pai e<br />
de lhe pedir nessa qualidade, tanto para si como para a Igreja, os bens do corpo e da<br />
alma, da vida presente e da eterna, e reconhecendo-se indigno para isso, declara que<br />
ousa chamar Deus “seu Pai” e pedir-lhe tantas coisas boas, com inteira confiança de<br />
obtê-las, não somente em razão do mandamento de Jesus Cristo, mas também por causa<br />
da própria forma das palavras que ele nos prescreveu.<br />
O sacerdote reza em voz alta esta oração, que se chama Oração Dominical, porque<br />
para os assistentes como para si mesmo é que a reza.<br />
Instruída por Jesus Cristo em pessoa como o sacerdote o declara, a Igreja pede a<br />
Deus nesta oração o pão de cada dia, isto é, o alimento corporal, mas muito mais ainda o<br />
da alma, que é a Eucaristia. Por isso, quando o sacerdote diz as palavras o pão nosso de<br />
cada dia nos daí hoje, o diácono toma a patena e erguendo-a, mostra-a ao povo para<br />
dizer que se vai começar a distribuir a comunhão, e entregando-a depois ao celebrante<br />
este deita nela todas as hóstias para as distribuir aos que devem comungar. Esta patena<br />
faz o papel de prato, no qual antigamente era oferecido o pão que os fiéis tinham apresentado.<br />
Libera nos<br />
O sacerdote faz secretamente esta oração pela qual pede a Deus a paz, mas uma<br />
paz contínua e inalterável. Convida também o povo a pedi-la com ele erguendo a voz<br />
por estas palavras. Per omnia saecula saeculorum. Por todos os séculos dos séculos. A<br />
que os assistentes respondem: Amém!<br />
A fração da hóstia<br />
No fim desta oração, o sacerdote rompe a hóstia em três partes. Esta divisão ocupa<br />
o lugar da que se fazia antigamente com o pão que tinha sido consagrado, que era<br />
dividido em três partes, uma parte era para o sacerdote; a segunda, para os comungantes,<br />
e a terceira para o viático, que se conservava na igreja como ainda hoje se faz para<br />
os doentes.<br />
Agnus Dei e Domine Jesu Christe<br />
Em seguida os assistentes unidos ao sacerdote pedem a Jesus Cristo a paz com o<br />
canto ou a recitação três vezes do Agnus Dei, para mostrar a Deus o desejo que têm de a<br />
obter ou conservar. Enquanto se canta, o sacerdote diz em voz baixa outra oração, pela<br />
qual pede ainda e com instância, a Jesus Cristo que não considere seus pecados para lhe<br />
recusar a paz, mas lha conceda em vista da fidelidade de sua Igreja.<br />
O sacerdote e o povo pedem a Deus a paz com tanta insistência antes da santa<br />
comunhão porque a paz é uma das principais disposições para este Sacramento, que é<br />
um sacramento de união e caridade, e para cumprir esta palavra de Jesus Cristo, que<br />
manda reconciliar-se com seu irmão antes de oferecer sua oferta no altar.<br />
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