INSTRUÇÕES ORAÇÕES PARA A SANTA MISSA ... - Portal La Salle

P - Quando sem reflexão ou sem muita atenção se cometeu um ato que, por si, é pecado,
como é que se deve declarar isto na Confissão?
R - Neste caso deve-se declarar a pouca ou nenhuma atenção que se teve, se foi uma
mentira que se cometeu, deve-se dizer: “Menti sem refletir no que eu estava dizendo”
ou se houve um pouco de atenção: “Menti sem prestar muita atenção ao que eu
estava dizendo”. É assim que se deve fazer a acusação em casos semelhantes.
P - Se ao cometer um pecado ou mesmo sem o cometer se incitou alguém ou aconselhou
a cometê-lo, ou se ele o cometeu porque se lhe deu exemplo, como é que se
deve acusar disso?
R - É preciso declarar ao Confessor que se incitou, se foi assim, ou que se aconselhou,
se foi o caso, a cometer este pecado, e dizer depois quantas pessoas foram incitadas
a comete-lo, ou quantas pessoas foram aconselhadas, e que prejuízo se causou aos
outros por este pecado; porque também se é culpado pelos pecados que os outros
cometeram, quando foram incitados ou aconselhados como se os tivéssemos cometido
nós mesmos. Por conseguinte estamos obrigados a reparar todo prejuízo que
esses pecados pudessem ter causado a outras pessoas; mas se foi somente por nosso
mau exemplo que outra pessoa tivesse cometido um pecado, e não o tivéssemos
incitado ou aconselhado, então basta dizer ao Confessor que uma ou várias pessoas
cometeram tal pecado porque lhes demos o exemplo para tanto, sem dizer qual foi
o dano causado, porque quem deu mau exemplo não está obrigado a reparar o dano
causado pelo pecado cometido por outra pessoa por este mau exemplo.
P - Quando já passou algum tempo depois que se cometeu um pecado e a pessoa não
se lembra se o confessou, é preciso acusá-lo junto com os outros sem dar a conhecer
ao Confessor que há muito tempo que se cometeu esse pecado?
R - Não; ao se confessar nunca se deve declarar junto com os outros e sem discernimento
um pecado que se cometeu antes de sua última Confissão e que não se está
seguro de o ter confessado, mas deve-se acusá-lo em primeiro lugar por medo de
esquece-lo e dizer ao Confessor desde quanto tempo ele foi cometido e que não se
lembra se o confessou.
P - Quando alguém ocultou algum pecado na Confissão, basta declará-lo com os outros
que acusa na Confissão seguinte, sem dizer nada ao Confessor que desse a
conhecer que se trata de um pecado ocultado?
R - Não, não basta; mas é preciso confessar esse pecado separadamente e dizer ao
Confessor que se trata de um pecado que não ousou declarar e, se ele se confessou
uma ou várias vezes desde então, está obrigado a dizer quantas vezes se confessou
e comungou desde que ocultou esse pecado.
P - Quando se teve vontade de cometer um pecado e que não se executou, de que modo
deve-se acusá-lo, para dar a conhecer seu pecado inteiramente tal qual é?
R - É preciso dizer ao Confessor quanto tempo durou essa má vontade, se ela foi interrompida,
e quantas vezes se renovou depois de interrompida: por exemplo, quando
alguém teve a vontade de roubar, é preciso acusá-lo da seguinte maneira: Tive vontade
de roubar o que pude encontrar ou tomar, dinheiro ou outra coisa, e tive esse
pensamento ou vontade durante três horas ou durante um dia, ou dois dias e durante
esses dois dias interrompi e renovei essa má vontade cerca de vinte vezes (se foi
verdade) e cada vez essa vontade durou cerca de meia hora (se foi assim) ou se essa
vontade não foi interrompida, deve-se declarar assim: “Tive uma vontade má
durante dois dias sem interrupção”, ou mais ou menos, conforme o tempo que se
manteve esse pensamento, se foi certa quantia ou um objeto determinado que se teve
vontade de roubar, é preciso declarar que quantia ou que objeto se queria pegar.
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