TCC Marcia Nasciimento ok - PROEJA - RS

servirem de instrumento direto no processo de integração e
abandono da língua³ 3 .
A realidade do ensino, enfim, da Educação Escolar indígena, é
bem diferente na atualidade. São bem presentes as iniciativas e o
anseio para tornar o ensino especifico e diferenciado bem concreto
nas escolas das comunidades, e reverter a função devastadora que a
princípio o ensino bilíngüe exercia. Sem dúvida, são muito relevantes
as iniciativas de professores indígenas que buscam por si próprios,
condições para efetivar projetos de fortalecimento e revitalização
lingüística e cultural, ultrapassando dessa maneira as “limitações” e
deficiências que o sistema educacional ainda carrega. Da mesma
forma, ressaltamos a importância das iniciativas bem sucedidas de
instituições e organizações independentes, que inclusive são bem
raras aqui na região Sul.
Contudo, o que temos de concreto hoje, se torna muito
pequeno diante da gravidade da situação que se apresenta. As
seqüelas e conseqüências são muitas. É preciso que se dê de fato o
devido respeito à diversidade cultural e lingüística do país. Tratar
com a devida importância de patrimônios da humanidade que se
perdem sem possibilidade de resgate.
A avaliação dos lingüistas em relação à sobrevivência das
línguas minoritárias é muito preocupante. De acordo com Franchetto
(2004), mesmo em casos de extrema urgência, onde há um sério
risco de perda ou até mesmo já houve extinção, não há ações
direcionadas. Em um nível geral, no Brasil, não há nenhum programa
consistente e monitorado para a revitalização linguística, onde ela
ainda é possível; nem qualquer tipo de acompanhamento e análise
das experiências espontâneas que podem estar ocorrendo.
3
Sobre essa experiência, o ensino bilíngüe, Andila Inácio Belfort., aluna da primeira turma de formação
de professores bilíngües diz:
Entendemos hoje que a criação do projeto de formação de professores indígenas tinha o objetivo de
abreviar a alfabetização bem como o período de transição da língua kaingang para o português das
crianças indígenas, com isso a FUNAI apressaria a integração e a IECLB, a evangelização do povo
kaingang. (BELFORT 2005)