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conhecem. E ele também sabe de nós. Sabemos quando acontece algo, e os fóg já não percebem isso. Ele chora, se manifesta pra nós. E entendemos o que quer dizer. É como se falasse com a gente. Sou kujá e sei prever o que está para acontecer. Mas já não acreditam mais no que eu falo. Chegou o momento de vocês cuidarem uns aos outros, como eu fiz. Pois logo não me verão por aqui. Vocês é que ficarão por aqui. Então escutem e guardem o que estou dizendo a vocês. “Assim dizia o velho!” digam isso (e tentem seguir o que eu vos ensinei). E será bonito. Não permitam que o kaingang se perca. Nunca devemos tentar ser como os fóg, não há razão alguma para isso. Já observei em toda parte. Sim! Então ouçam bem o que estou dizendo a vocês. E, quando forem à escola, ouçam bem seus professores também, eles são como os seus pais e, estudem bem. Ao contrário de vocês, eu não tenho esse conhecimento. Às vezes, os fóg me chamam, mas não sei sobre a escrita. Eu só sei sobre ser kaingang em nossas terras, que é viver em harmonia um com o outro, cuidando dos irmãos, dos pais, dos cunhados, das sogras... . Só entendo sobre isto. Mas isto, às vezes não é suficiente (não é grande coisa), pois não sei escrever. Então se esforcem em busca dos estudos. Às vezes é complicado, mas tudo se ajeitará se vocês guardarem em suas mentes tudo que eu lhes disse. E, eu tombarei em breve. Não ficarei aqui com vocês pra sempre, pois já é tempo de eu ir, e não verei o que está para acontecer. Então sejam persistentes. Vocês, crianças, são muito lindas pra mim, não há nada igual pra mim. Andei muito e não encontrei nada igual a isto: um lugar cheio só de kaingang. Por isso estou muito feliz por ainda sermos kaingang. Essa “fala” é um tipo de discurso específico dos chefes/lideranças, kujá, anciãos. É um gênero de discurso denominado jyvãn, traduzido por aconselhamento. A realização
desse discurso, público, é restrita aos homens. É cultural a mulher kaingang ser mais preservada quanto à exposição pública, garantindo sua participação de maneira mais discreta. Quem realiza esse discurso são pessoas que obtém uma boa conduta na sociedade. São pessoas com prestígio social. Percebe-se uma relação entre velhice, experiência e sabedoria. Nesse texto encontramos expressões que parecem ser específicas desse gênero, jyvãn. Observe os exemplos: Mỹ ke ja! Inh vĩ tag tỹ ãjag jykre ki vin nĩ. (Guardem minhas palavras em suas mentes) Kỹ inh vĩ tag jẽmẽ há han nĩ.(Por isso, preste atenção em minhas palavras) Hamẽ!
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