RELIGIÃO - Charles Guimarães Filho

centralizando sua adoração em Nitiren-Shoonin, fundador da
seita. Seus adeptos aprimoram procurando incrementar sua
própria força através das práticas ascéticas - fato conhecido por
todos. Portanto, sob esses aspectos, pode-se dizer que a Nitirenshuu
extravasou o budismo pregado por Shaku-son e recebeu
influência do bramanismo. Nitiren disse: Eu sou praticante do
sutra "Hokke-kyoo", mas a palavra "praticante" também é do
bramanismo. Entretanto, Nitiren dá grande importância aos
sutras de Shaku-son. Compreende-se isso perfeitamente ao ver
que ele fez dos 28 sutras que formam "Hokke-kyoo" o alicerce
de sua seita. Pode-se dizer que Nitiren acatou o espírito do
bramanismo e aprendeu a forma com Shaku-son. Além disso, a
Nitiren-shuu incentiva a mediunidade, fazendo dela um ponto
importante do seu aprimoramento. Esta prática não é budista, e
sim brâmane.”
● Perdoador de mentira, mas não de falsidade.
Mentira, embora não seja uma coisa boa, não é tão
grave, por ser algo vago, sem conteúdo, um vazio de boca, algo
que tanto se pode acreditar como desacreditar, e assim não
causa tanta mácula. Já falsidade é resultado concreto da
mentira, pleno de conteúdo.
A história do bonzo que mentiu sem ser falso.
Devido a um descuido, uma moça teve um bebê e foi se
esconder no templo do bonzo Hakuin. Este não só a protegeu,
como também disse que a criança era seu filho. Ao ouvir isso, o
pai da moça ficou furioso, dizendo como pode o bonzo Hakuin,
que é considerado o próprio Buda, fazer uma coisa insolente
como essa, e, juntamente com os moradores da vila, expulsou-o.
Nessa hora, o religioso nada disse. Mas, após alguns anos,
soube-se da verdade e hoje, ele é considerado um bonzo
extraordinário.
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