RELIGIÃO - Charles Guimarães Filho

Ativas e inativas.
Ativas são as relacionadas com a vida prática que tornam
a fé imperceptível aos outros, porém elas são imitadas o que é
uma prova que foi bem aceita pelo povo.
Inativas são as referentes às doutrinas elaboradas com
perfeição, mas que não possui mais poder doutrinário, não
passando de cultura mental com suas propagandas por escritos,
sermões verbais, rituais religiosos, ascetismo e mortificações.
Populares e elitistas.
As populares são as devotas, isto é, aquelas incultas que
consistem em ir ao templo rezar de vez em quando, fazer
pedidos de graça, receber talismãs e amuletos, queimar incenso,
ver a sorte e, se a pessoa tem posses, manda executar músicas
sacras, fazer doações e oferendas e volta para a casa agradecida,
sentindo-se bem. Como tem uma visão espiritualista, elas
contribuem para o bem social, mudam o sentimento pessoal e
evitam os crimes.
As elitistas são as puras, isto é, aquelas cultas que
valorizam a teoria religiosa e a força da tradição, onde se faz o
registro de todos os seus crentes, havendo dirigentes,
funcionários, ministros e encarregados de difusão, que se
dedicam profissionalmente às atividades religiosas, seus fiéis
agem com seriedade e, quando se aprofundam, dedicam-se
fervorosamente, de corpo e alma, às suas tarefas.
O interessante a ser levado em conta é que os seres
humanos apresentam diferentes níveis de evolução. Por isso,
cada indivíduo aceita uma religião de acordo com a evolução de
sua alma. Há pessoas, por exemplo, que só podem se satisfazer
com doutrinas ou ensinamentos muito profundos. Outros
necessitam uma fé mais popular, cujos ritos incluam danças e
40