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RELIGIÃO - Charles Guimarães Filho

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Descritor da fase final da Era do Dia.<br />

Consta no Setsubun (véspera do início da primavera no<br />

antigo calendário do Japão), que antigamente o mundo era<br />

governado por um deus chamado Kunitokotati-no-Mikoto. Como<br />

se trata de um tempo muito antigo, embora se fale mundo, não<br />

se sabe se era realmente o mundo todo ou não, mas com<br />

certeza, centralizado no Japão, esse deus governava uma vasta<br />

área.<br />

Fala-se em deuses, mas na verdade tratava-se de<br />

homens, que, na época, eram espiritualmente muito elevados.<br />

Essa época era a fase final da Era do Dia; durante a longa Era da<br />

Noite, entretanto, o homem foi maculando seu espírito e<br />

regredindo o seu nível espiritual. Por isso, costuma-se falar em<br />

“Sete gerações dos deuses do Céu” e “Cinco gerações dos<br />

deuses da Terra”. No xintoísmo fala-se na linhagem do Tentsu<br />

(que se liga ao Céu) e linhagem do Kunitsu (que se liga à Terra),<br />

em deuses do Tentsu e do Kunitsu. Trata-se, porém, da linhagem<br />

do Ten (Céu).<br />

O povo japonês, de modo geral, é da linhagem do Céu.<br />

Na época da linhagem do Céu, quem governava o Japão era o<br />

último imperador denominado Amaterassu. Com a sua fuga, só<br />

ficou no Japão a imperatriz Amaterassu Oomikami. Antes dela, a<br />

Terra era governada pelo deus Kunitikotati-no-mikoto.<br />

Entretanto, como ele era muito severo, ou melhor, muito justo e<br />

correto, e só permitia realizar aquilo que era extremamente<br />

correto - no xintoísmo também consta isso - dizem que<br />

numerosos deuses entraram em acordo e resolveram aprisionálo.<br />

Acredita-se que esse fato tenha ocorrido na noite do<br />

Setsubun. Quem o aprisionou foi o líder dos deuses, o deus<br />

Ameno-wakahiko-no-mikoto. Dizem que ele foi aprisionado num<br />

local situado na direção do “ushitora” (nordeste), para que não<br />

mais aparecesse no mundo. Pelo fato de ter sido aprisionado no<br />

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