PERDOAR

1. INTRODUCCIÓ
Perdonar
Antoni BOSCH-VECIANA
[Dins del llibre: Perdó i reconciliació en la
tradició jueva, (Scripta Biblica 4), Barcelona:
Publicacions de l’Abadia de Montserrat -
Associació Bíblica de Catalunya, 2002, pp. 11-
37]
Fa cent anys —el 25 d’agost de 1900— moria Friedrich Nietzsche, un home al
qual la malaltia li féu comprendre la (seva) vida:
És així com ara comprenc aquell llarg temps de malaltia: per dir-ho d’alguna manera,
vaig descobrir la vida de nou, i també a mi mateix, vaig assaborir totes les coses bones i
fins i tot les coses petites com no és fàcil que d’altres puguin assaborir-les —vaig
transformar la meva voluntat de salut, de vida, en la meva filosofia (Ecce homo, § 3).
Nietzsche copsà el moment que li tocà de viure com l’encaminar-se d’occident
cap a un final de món. Aquest encaminar-se decididament vers la fi (el no-res)
s’esdevenia des dels seus orígens perquè els orígens portaven dins seu el germen del
nihilisme, la destrucció del món present, del sentit de les coses, de les més petites.
Atenes (Sòcrates i Plató) i Jerusalem (Pau), els orients d’Europa, ens havien desorientat,
havien —cadascú per la seva banda— abandonat el sentit de la terra i predicaven un
món (les idees en el platonisme, el més enllà en el cristianisme) que menyspreava el
nostre món: la terra, la presència incessant de l’ara, la vida. Nietzsche denunciava
aquella situació. No es quedava, però, en la negativitat de la denúncia sinó que
propugnava afirmativament un món nou: la vida, el sentit de la terra, el gaudi de l’etern
retorn de tot. Un home, a parer de Nietzsche, havia viscut autènticament aquest món
veritable: Jesús de Natzaret. Els teòlegs —Pau, el primer— crearen de nou la vida i la
persona de Jesús de Natzaret, la recrearen: el logos destruí el sentit de la vida que tan
patent era en Jesús de Natzaret. Pau logicitzà el Crist, fou el creador d’una cristologia, i
en aquesta logicització del Crist, Crist ja no tenia res a veure amb Jesús de Natzaret sinó
que tan sols era la imatge desvirtuada que, segons | Nietzsche, Pau havia
intel·ligentment recreat. Nietzsche maleeix el cristianisme, allò que ha estat la
interpretació paulina de Crist. Una de les seves obres fonamentals L’Anticrist porta com
a sotstítol precisament Maledicció sobre el cristianisme, això és, sobre «un gran
2
12