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L. NEILMORIS - Portal Luz Espírita

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156 – Allan Kardec<br />

CAPÍTULO XVI<br />

NÃO SE PODE SERVIR A<br />

DEUS E A MAMON<br />

SALVAÇÃO DOS RICOS<br />

PRESERVAR-SE DA AVAREZA<br />

JESUS EM CASA DE ZAQUEU<br />

PARÁBOLA DO RICO MAU<br />

PARÁBOLA DOS TALENTOS<br />

UTILIDADE PROVIDENCIAL DA RIQUEZA.<br />

PROVAS DA RIQUEZA E DA MISÉRIA<br />

DESIGUALDADE DAS RIQUEZAS<br />

INSTRUÇÃO DOS ESPÍRITOS<br />

A VERDADEIRA PROPRIEDADE<br />

EMPREGO DA RIQUEZA<br />

DESPRENDIMENTO DOS BENS TERRENOS<br />

TRANSMISSÃO DA RIQUEZA<br />

SALVAÇÃO DOS RICOS<br />

1. “Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou odiará a um e amará a outro, ou se<br />

prenderá a um e desprezará o outro. Não podem servir simultaneamente a Deus e a<br />

Mamon”.<br />

(LUCAS, 16:13)<br />

2. Então, aproximou-se um jovem de Jesus e disse: “Bom mestre, que bem devo fazer para<br />

adquirir a vida eterna?” Respondeu Ele: “Por que me chama de bom? Só Deus é bom. Se<br />

quer entrar na vida, guarda os mandamentos”. – “Que mandamentos?” – retrucou o rapaz.<br />

Disse Jesus: “Não mate; não cometa adultério; não roube; não dê testemunho falso. Honre<br />

teu pai e tua mãe e ame a teu próximo como a ti mesmo”.<br />

O moço lhe replicou: “Tenho guardado todos esses mandamentos desde que<br />

cheguei à mocidade. O que é que ainda me falta?” Disse Jesus: “Se quer ser perfeito, vai,<br />

venda tudo o que tem, dê-o aos pobres e terá um tesouro no céu. Depois, vem e me siga”.<br />

Ouvindo essas palavras, o moço se foi todo tristonho, porque possuía grandes haveres. Jesus<br />

disse então a seus discípulos: “Na verdade, digo a vocês que é bem difícil que um rico entre<br />

no reino dos céus. Ainda uma vez digo: É mais fácil que um camelo passe pelo buraco de<br />

uma agulha, do que entrar um rico no reino dos céus”. 48<br />

(MATEUS, 19:16 a 24; LUCAS, 18:18 a 25; MARCOS, 10:17 a 25)<br />

48 Esta ousada alegoria pode parecer um pouco forçada, pois que não se percebe que relação possa existir<br />

entre um camelo e uma agulha. Acontece, no entanto, que, em hebreu, a mesma palavra serve para<br />

designar um camelo e um cabo. Na tradução, deram-lhe o primeiro desses significados; mas é provável<br />

que Jesus a tenha empregado com a outra significação. É, pelo menos, mais natural.

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