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Os Estados Unidos e a Grã-Bretanha em profecia
“Israel”, “filhos de Israel” ou “varões Israelitas” (Actos 2:22) podem
e algumas vezes se referem ou incluem aos Judeus. Por exemplo, a
expressão “varões Israelitas”, a qual frequentemente ocorre no Novo
Testamento, se refere num sentido colectivo aos Israelitas como
indivíduos, mas não num sentido nacional. Geralmente se refere aos
Judeus como descendentes individuais do patriarca Israel (Jacó).
Não é correcto chamar Judeu a Moisés, pois não foi descendente
de Judá mas sim de Levi. Abraão não foi Judeu, nem também o
foram Isaque, Jacó, Adão, ou Noé. Os descendentes do patriarca Judá
são racialmente Judeus e também todos os que se uniram nacionalmente
à tribo de Judá—os das tribos de Benjamim e Levi.
Os Judeus são Israelitas, tal como os Californianos são Americanos.
Mas a maioria dos Israelitas não são Judeus, tal como a
maior parte dos Americanos não são Californianos. Os Judeus são
sòmente a casa de Judá, uma parte dos Israelitas. Mas quando esses
povos são referidos como nações, em vez de indivíduos colectivos,
o termo “Israel” nunca se refere aos Judeus. “Casa de Israel” nunca
significa “Judeus.” A “casa de Israel” são as dez tribos perdidas.
As três tribos que se radicaram cerca de Jerusalém, sob os reis da
dinastia de David, são chamadas simplesmente, de casa de Judá.
Mas a respeito de Efraim e Manassés, filhos de José, disse o
moribundo Israel: “Seja perpetuado neles o meu nome” (Génesis
48:16). E verdadeiramente, eles levam agora o nome de Israel.
Daqui em diante, a tribo de Judá, junta com Benjamim e Levi, é
chamada “Judá”—não israel. As dez tribos encabeçadas por Efraim
e Manassés, daqui em diante são chamadas “Israel.” Eles não são
Judeus e jamais foram chamados assim! Daqui em diante, os filhos
de Israel, ao todo doze tribos, estão divididos em duas nações!
E agora, pela primeira vez, a primogenitura passa a uma nação,
Israel, encabeçada por Efraim e Manassés, enquanto o ceptro permanece
em outra nação, chamada a “casa de Judá.” As duas fases
das promessas a Abraão, estão agora divididas entre duas nações
completamente diferentes!
Durante muitas gerações, Israel e Judá permaneceram como
nações separadas, em territórios contíguos e cada uma com o
seu próprio rei. Por quê tantos ministros religiosos e estudantes
da Bíblia ignoram este facto quando quatro livros completos, 1 e
2 Reis e 1 e 2 Crónicas, contêm a história independente daqueles
dois reinos rivais? Nos mapas que se incluem no final de muitas