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os estados unidos ea grã‑bretanha em profecia - The Philadelphia ...

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A misteri<strong>os</strong>a rotura 77<br />

Por que narraria a Bíblia este estranho incidente, a men<strong>os</strong> que<br />

esta brecha aberta entre <strong>os</strong> menin<strong>os</strong> ou <strong>os</strong> seus descendentes f<strong>os</strong>se<br />

sarada <strong>em</strong> algum momento futuro? Mas isto nunca ocorreu no<br />

seu t<strong>em</strong>po vida.<br />

Zerá, o do fio encarnado, teve cinco filh<strong>os</strong> (1 Crónicas 2:6).<br />

Houve algum descendente seu que finalmente tivesse ocupado o<br />

trono, sarando assim a rotura? David, Zedequias e Cristo—foram<br />

tod<strong>os</strong> da linhag<strong>em</strong> de perez—não de Zerá.<br />

Consider<strong>em</strong><strong>os</strong> o seguinte: 1) O facto da rotura significa a<br />

transferência do ceptro da linhag<strong>em</strong> de Perez à de Zerá. 2) Esta<br />

transferência nunca ocorreu antes do Rei Zedequias de Judá, o<br />

qual foi descendente de Per Ezequiel 3) Portanto, isto teve que<br />

ocorrer depois de Zedequias ter sido dep<strong>os</strong>to. 4) Como a linhag<strong>em</strong><br />

de David (Perez) t<strong>em</strong> de permanecer no trono por todas as<br />

gerações, isto sòmente poderia ocorrer numa reviravolta do<br />

trono, mediante um matrimónio entre um herdeiro da linhag<strong>em</strong><br />

de Perez ao trono e outro da linhag<strong>em</strong> de Zerá, curando<br />

assim a rotura.<br />

ao r e v é s , ao r e v é s , ao r e v é s<br />

A história n<strong>os</strong> m<strong>os</strong>tra que <strong>os</strong> descendentes de Zerá se tornaram<br />

errantes, viajando para o norte dentro d<strong>os</strong> limites das nações<br />

escitas e que mais tarde <strong>os</strong> seus descendentes <strong>em</strong>igraram para a<br />

Irlanda n<strong>os</strong> dias do Rei David.<br />

Mas entretanto, a linhag<strong>em</strong> de Perez-David-Zedequias, p<strong>os</strong>suidora<br />

do ceptro—estava alta—exaltada. A linhag<strong>em</strong> de Zerá,<br />

sentindo-se com o direito de p<strong>os</strong>suir o ceptro e com a esperança<br />

de que algum dia seria assim, estava humilhada, diminuída—no<br />

que respeita ao poder r<strong>ea</strong>l.<br />

Agora consider<strong>em</strong><strong>os</strong> uma passag<strong>em</strong> profética muito mal compreendida.<br />

Principi<strong>em</strong><strong>os</strong> a ler no versículo 18 do capítulo 21 de<br />

Ezequiel. Aqui se vê claramente que o Eterno fala do cativeiro de<br />

Judá às mã<strong>os</strong> do rei da Babilónia. A partir do versículo 25, Ele diz:<br />

“E tu, ó profano e impío príncipe de Israel [Zedequias], cujo dia<br />

virá no t<strong>em</strong>po da consumação da maldade. Assim disse o Senhor<br />

Eterno: R<strong>em</strong>ove o diad<strong>em</strong>a, e tira a coroa [como efectivamente<br />

ocorreu na primeira metade da comissão de Jer<strong>em</strong>ias]; isto não será<br />

mais assim; exalta ao humilde e humilha ao exaltado. Eu revirarei,

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