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os estados unidos ea grã‑bretanha em profecia - The Philadelphia ...

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70<br />

Os Estad<strong>os</strong> Unid<strong>os</strong> e a Grã-Bretanha <strong>em</strong> <strong>profecia</strong><br />

Nabucodon<strong>os</strong>or, rei da Babilónia e ele o sentenciou. E matou o rei<br />

da Babilónia <strong>em</strong> Riblá, a<strong>os</strong> filh<strong>os</strong> de Zedequias diante d<strong>os</strong> seus<br />

olh<strong>os</strong> e matou também a tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> nobres de Judá. E arrancou <strong>os</strong><br />

olh<strong>os</strong> do rei Zedequias e o aprisionou com correntes para o levar<br />

para a Babilónia” (Jer<strong>em</strong>ias 39:1-7).<br />

N<strong>os</strong> 11 primeir<strong>os</strong> versícul<strong>os</strong> do capítulo 52 encontram<strong>os</strong> uma<br />

descrição quase idêntica d<strong>os</strong> mesm<strong>os</strong> aconteciment<strong>os</strong>, com uma<br />

frase adicionada: “… e o meteu na prisão [a Zedequias] até ao<br />

dia da sua morte.”<br />

Destas passagens se sub-entend<strong>em</strong> <strong>os</strong> seguintes fact<strong>os</strong>:<br />

1) O rei da Babilónia matou a tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> filh<strong>os</strong> de Zedequias, herdeir<strong>os</strong><br />

do trono de David.<br />

2) Também matou a tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> nobres de Judá, eliminando assim<br />

a tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> p<strong>os</strong>síveis pretendentes ao trono.<br />

3) Finalmente depois de arrancar <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> a Zedequias, o<br />

último rei que tinha ocupado o trono de David, foi levado para a<br />

Babilónia onde morreu encarcerado.<br />

4) Assim, tal como parece e tal como todo o mundo t<strong>em</strong> acreditado,<br />

o trono de David desapareceu, s<strong>em</strong> filh<strong>os</strong> n<strong>em</strong> p<strong>os</strong>síveis<br />

herdeir<strong>os</strong>, que mantivess<strong>em</strong> a dinastia viva. A verdade é que desde<br />

esse dia até hoje, o trono nunca mais voltou a existir <strong>em</strong> Judá, <strong>em</strong><br />

Jerusalém, n<strong>em</strong> entre <strong>os</strong> Judeus!<br />

q U e s U c e d e U ao r e i j o aq U i m ?<br />

É verdade que um antigo rei de Judá estava nessa época preso n<strong>os</strong><br />

calaboiç<strong>os</strong> da Babilónia—e que ele tinha filh<strong>os</strong> que poderiam ter<br />

perpetuado a linhag<strong>em</strong> de David. O antigo rei Jeconías—chamado<br />

também Joaquim — que tinha sido levado para a Babilónia <strong>em</strong><br />

correntes, recuperou a sua p<strong>os</strong>ição honr<strong>os</strong>a 37 an<strong>os</strong> depois do cativeiro<br />

(ver 2 Reis 25:27-30). Inclusìvamente lhe foi dado o título de<br />

“rei” juntamente com outr<strong>os</strong> “reis” vassal<strong>os</strong> cativ<strong>os</strong>.<br />

Um d<strong>os</strong> filh<strong>os</strong> de Joaquim foi Salatiel, pai de Zorobabel, descendente<br />

r<strong>ea</strong>l através do qual a linhag<strong>em</strong> de David continua, até<br />

culminar <strong>em</strong> Jesus Cristo (Mateus 1:12). E Zorobabel—ou Zerubabel—foi<br />

nom<strong>ea</strong>do governador—não rei—por Ciro, rei da Pérsia.<br />

Este, movido por Deus, ditou um decreto através do qual <strong>os</strong> r<strong>em</strong>anescentes<br />

Judeus puderam regressar a Jerusalém para reconstruir<br />

a Casa de Deus, setenta an<strong>os</strong> depois do cativeiro.

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