Copyfight: Pirataria & Cultura Livre - Monoskop

8. Sobre o debate
entorno da força-invenção
consultar
Antonio Negri “Books
for Burning: Between
Civil War and Democracy
in 1970s Italy”.
9. Registro de atividades
gerado por
programas de computadores.
necessário os mecanismos da propriedade para que haja a valorização.
Para tanto, os hackers vão desenvolvendo e ocupando progressivamente
lugares que, ou não eram valorizados – caso em que eles qualificam
o espaço e/ou ferramenta por meio de seu uso [o consumo produtivo]
- ou simplesmente não existiam, situação na qual sua atuação possui
um forte componente de inovação.
A ética hacker, nesse sentido, produz e é produto do excesso, da força-invenção
8 e se coloca como a capacidade de imaginar e produzir
mundos diversos de como estão colocados, codificados, normatizados,
constituídos. A produção de liberdades e o investimento nas relações
afetivas (construção de redes) passa assim pela não-colaboração com
certas práticas e com certos saberes, não se trata somente de se libertar
de certas amarras - por exemplo o copyright. A recusa em colaborar
- com certos tipos de práticas e saberes - ao mesmo tempo consiste
necessariamente em criar novas práticas, saberes e espaços de liberdade
(ao produzir um espaço de livre circulação de conhecimento está
implicado em alguma medida uma oposição ao regime de escassez do
copyright). Neste sentido, cada ato de destruição e de desestabilização
[não-colaboração com o poder] assume assim a forma de cooperação,
de compartilhamento autônomo. É através da não-colaboração com
os regimes da propriedade intelectual, com os logs 9 impostos pelos Estados
e pelo mercado, com a censura e a ocultação de informações e
conhecimentos públicos ou de interesse comum, e portanto na criação
de espaços autônomos onde estas lógicas não imperam, que a ética
hacker se mostra mais potente, hackeando consensos e comités: uma
prática saqueadora, sabotadora e radical.
Esta dimensão de “vazamento” (leaks) ou de “ataque” - que é alvo
de diversas controvérsias mas que é principalmente alvo de tendenciosas
campanhas vexatórias e de criminalização por parte de governos
e da grande mídia - só pode ser comprendida a partir da própria ética
hacker. É na livre circulação de ideias e conhecimento que estes se
constituem. Antes de tudo, para eles é primordial estar conectado com
o “todo” para que a partir disso possa ser feita a escolha ou invenção
do melhor e próprio caminho a se tomar. Ao desertarem das dinâmicas
de acumulação, hierarquias e da razão de Estado, para hackearem sistemas
e praticarem a “pirataria” estão pondo em prática o imperativo
do estar à mão ou do toda informação deve ser livre. Como afirma “The
Mentor”, em Manifesto [Hacker] escrito logo depois de sua detenção:
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Nós fazemos uso, sem pagar, de um serviço (aqui ele se refere
aos serviços de telefonia) que poderia ser acessível e barato se
não fosse dominado por aproveitadores e glutões do lucro, e
vocês nos chamam de criminosos. Nós investigamos... e vocês
nos chamam de criminosos. Nós corremos atrás de conhecimento...
e vocês nos chamam de criminosos. Nós existimos
:(){ Copyfight :|: Pirataria & Cultura Livre };: